关于“城市管理现代化”研讨综述

专家们认为，现代城市管理是一个非常复杂的系统工程，它包括城市自然管理、城市经济管理、城市社会管理和城市建设管理四个方面，是一个从宏观到微观，从整体到局部，从外部到内部，从物质到精神，从动态到静态，多层次、分系统、纵横交错的巨大网络；     

手机文化与社会区隔

从“大哥大”到手机，从极少数到五万万，从几万元到几百元，2007年底，全球手机用户已达到33亿之多。当手机成为日常生活的一部分时，它从一种地位的符号变成一种个性化的符号，它用它兼容性的多元特征诠释着新的媒体文化逻辑，给社会带来了新的区隔方式，无论是从身份、性别、年龄还是从消费、品位等方面，都形成了新的社会分化，它对人们的话语权、符号权力、交往空间、消费观念等政治经济层面产生着重要的影响。手机文化成为社会区隔的一项重要指标。深入研究手机文化与社会区隔的关系，是媒介文化研究的新课题。     

危机：文艺理论的永恒之侣——“危机”话题讨论之后的思考

从整体上看，任何民族的文艺理论，都永远会伴随着危机。经过努力，有可能消减危机，但不可能结束危机。原因是：从文艺理论与艺术实践的关系中看，文艺理论永远是滞后的；从特点上看，任何文艺理论都是在某种领域和某种角度对文学的思考，其结果是“顾此失彼；从发展过程看，文艺理论没有永恒的形态、原理、观念、术语；从文艺理论的自性上看，其所蕴含的主观成分，使曲解客观的艺术事实现象根本无法避免；从文艺理论的构成看，其内部研究和外部研究从来就没有平衡过。     

科学系统观与一切从实际出发

一切从实际出发、实事求是，最党的思想路线。能否坚持一切从实际出发，实事求是，关系到改革开放和现代化建设的成败。从实际出发是实事求是的前提，只有坚持从实际出发，摘清“实事”，才能达到“求是”。但是，怎样才能坚持一切从实际出发？本文试图用系统论的观点对此作些探讨。坚持一切从实际出发，首先要研究我们所面临的是什么样的实际，只有弄清“实际”本身的情况，才能谈得上从实际出发，从系统论的观点来看，事物乃至整个世界都是作为系统而存在的，而系统都具有整体性、结构性、层次性、动态性、量化性、计放性等基本特征，因此…     

浅谈如何践行科学发展观搞好党员队伍的教育

党员党性、党风、党纪强不强，事关能否正确对待科学发展观，能否坚定贯彻科学发展观的要求。因此，要践行好科学发展观，搞好党员队伍的教育是关键。本文从组织上、从党外监督上、从严格自律上等三个方面，就如何践行科学发展观，搞好党员队伍的教育进行了探讨，并提出了解决办法。     

休宁启动“万人新安源头保护行动”

从五城到流口，从汪村到鹤城；从党员到群众，从官兵到学生……4月18日，休宁县举行“万人新安源头保护行动”启动仪式，当地近万名干群等沿河岸拾捡垃圾、放养鱼苗，拉开了新安源头保护行动的大幕。     

国有银行转变经济增长方式的难点与对策

转变国有银行经济增长方式，既是深化金融体制改革的要求，也是推动国民经济健康发展的关键。金融体制改革十多年来，国有银行一直在走从行政机关向特殊金融企业过渡、从专业银行向商业银行过渡、从单一业务向业务全面交叉过渡、从对企业调拨资金向对企业借贷资金过渡、从听命于人民银行的行政指令向接受人民银行的宏观间接调控过渡这样一条按市场经济要求来改革的道路。综观改革结果，方向无疑是正确的，传统的计划经营管理观恙已有了握大的转变。从重视存款吸人到横向融通资金、从环贷款"三性"到实f亏资产负债比例管理、从合理配置人、财…     

《西江月世事一场大梦》系年考辨

《西江月世事一场大梦》作于何时、为谁而作历来存在不同看法，从中秋的本来含义，从苏轼中秋诗词的惯例，从苏轼与苏辙兄弟的情谊角度分析，《西江月世事一场大梦》应该是写给苏辙的；从该词表露的情感，从苏轼在黄州、儋州所处的地理位置与苏辙所处的地理位置分析，《西江月世事一场大梦》作于儋州的可能性相对大一些。     

市场取向 渐进方式──中国经济体制改革的战略

市场取向渐进方式──中国经济体制改革的战略高尚全中国的经济体制改革已经走过了十五年的历程。十五年来，从农村到城市，从沿海到内地，从非国有经济到国有经济，从微观到宏观，从经济领域到科技、教育、政治领域，改革成为我国社会经济生活的主旋律，并取得举世瞩目的...     

车殇——通往景区公路的惨剧

四川有四条旅游黄金路线。 一条从成都出发，经过都江堰、映秀、汶川、茂县、松潘，通往黄龙、九寨沟。这条线叫做九黄线南线。另一条是北线，还是从成都出发，经绵阳、安县、平武、终点九寨沟。这两条线叫做九寨环线。第三条线与九黄南线部分重台，从成都出发，在映秀分道向西。经过熊猫之乡的卧龙，翻阅巴郎山就到了东方的阿尔卑斯一四姑娘山，     

略论广西壮族织锦的兴衰

壮锦经历了一个从发展到衰落的过程。织锦机从简单到复杂，颜色从素色到多彩，图案从单调到多样，壮锦织造业由一种家庭手工业发展为颇具规模的产业。但由于成本偏高、技术落后，以及人们消费观念变化等因素，当今壮锦的生产和使用已开始走向衰落     

文化氛围：军事技术创新的特殊环境

本文从文化视角研究军事技术创新，提出不仅要从观念、理论、制度和管理这些文化的具体形式上加以阐述，而且还要在此基础上，从这些具体形式所构成的文化氛围上进行诠释。     

历史与现实“中轴空间”认同：大运河江苏段意向符号建构

大运河江苏段河道中轴经历了一个从雏形到明确、从完善到突出、从低谷到新生的发展过程。这一过程中，得益于依河而设的漕运仓储、顺河而走的“天庾正供”、因河而驻的漕运机构和沿河而兴的商业城镇，运河中轴同时成为维系国脉的漕运中轴，又因其所承载的交融南北的文化交流作用成为多元一体、联结沟通的文化中轴。江苏“美丽中轴”的提出正是大运河江苏段从历史走向历史意识、从地理空间走向“凝聚性结构”、从文化符号走向国家认同的尝试，以此实现大运河江苏段从过去到现在再到未来的完美跨越，完成大运河面向当下的意义建构。     

政府视角下的节约型社会的构建

从政府视角探讨了节约型社会的构建，在理论研究上兼具创新性和拓展性，在实践中又具有必要性和指导性。首先以政府这一新的视角为切入点，从经济、政治、文化三个层面界定了节约型社会的丰富内涵，并揭示政府在构建节约型社会中的障碍，最后从政府职能、文化、制度等几个方面提出了相应的路径选择。     

冲突理论视阈下的网络群体事件探析

网络群体事件从冲突的成因看，是冲突主体在社会进程中安全感的剥离，信任感的丧失和受挫感的增强使然。从冲突的类型看，主要存在现实性和非现实性冲突。从冲突的性质看，这种冲突具有积极和消极两面。从；中突的应对看，第一，无论对于现实性冲突和非现实性7中突都应积极响应。第二，媒体应扩大正面舆论的宣传面，秉着客观、公平的理念进行舆论监督和舆论引导。第三，政府应从韧性管治的角度，强调司法调解，并秉着公开透明、公正的原则处理冲突，以此重建信任关系。、     

西藏改革开放的根本历史经验是坚持新时期党的西藏工作指导思想不动摇

改革开放30年，西藏从落后走向繁荣、从封闭走向开放、从贫穷走向富强，发生了历史性巨变，取得了辉煌的成就。这些巨变成就的取得，是西藏坚持贯彻执行新时期党的西藏工作指导思想的结果，这是西藏30年改革开放的根本历史经验。中国特色、西藏特点的发展路子，是党新时期西藏工作指导思想的新发展，是未来西藏改革开放和现代化应坚持走的发展路子。     

企业创新的实践与思考

本文认为要加快企业的创新步伐，一要从体制创新入手，建立规范的现代企业制度，解决好企业为谁办，企业经营者的激励和约束以及员工的身份等问题；二要从技术创新入手，注重产品的更新换代和企业在市场中的快速应变能力；三要从经营理念，管理机制、管理方法创新入手，夯实企业的基础管理工作；四要从做好人的思想政治工作入手，为企业创新保驾护航。     

“天如之名满天下”：复社主盟张溥晚明之影响探微

张溥为晚明风云人物，一生涉足文社、科场、朝政，创立和主盟中国古代第一大文社复社，影响科场选举和朝政人事，使社局与朝局相为表里，故在晚明“名声震天下”。从少年苦学到创立应社，从统一复社到科场联捷，从里居倡学到勇斗逆党，从谋救黄道周到运作周延儒复相，张溥在晚明颇具影响，不容忽视。剖析还原张溥在晚明的影响，对于认识和评价张溥，颇为紧要。     

坚持理论研究的科学性与意识形态性的统一

繁荣和发展哲学社会科学，解决好学风问题是题中应有之义。而解决好学风问题，从当前的情况看，一个关键性的问题在于理论研究领域里如何实现科学性和意识形态性的统一问题。从大的方面讲，哲学社会科学的定位就是以马克思主义为指导，立足现实，立足当代，充分发挥认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会的功能。我省提出的“三兼顾、三为主”的原则就体现了这种功能。但从学理上讲，     

中国共产党科技观形塑的三重维度

中国共产党科技观的形塑，可从三重维度来考量。从理论之维来说，基于对马克思主义经典作家科技观的科学认知与能动把握，形成了关于科技与自然、科技与社会、科技与人等诸要素之间辩证统一的系统理论。从历史之维来说，得益于马克思主义科技观的指导，中国共产党人的科技观历经从“自力更生型”,到“自主创新型”再到“自立自强型”的演进。从现实之维来说，在吸纳以往历史经验的基础上，集中体现为党对科技工作的领导、秉持科技为民的价值取向、实现科技需求与科技创新的良性互动、致力于科技体制的改革与创新等一系列现实进路。