西北民族文化工作大事记(2002年1～6月)

1月 1日　《宁夏回族自治区民族教育条例》正式实施。该条例的颁布实施 ,标志着宁夏民族教育的发展步入了法制化轨道 ,为加快民族地区教育事业的发展奠定了基础。 (《中国民族报》 1·2 9)1月 4日　《中国民族报》报道 ,新疆少数民族妇女的生育观发生了很大变化。目前 ,新疆有 11.0 2万对少数民族夫妇领取了“计划生育光荣证” ,96 70对少数民族夫妇自愿终身只生一个孩子 ,全区少数民族的计划生育率已由 1990年的 77%提高到 2 0 0 0年的 98%。1月 9日　教育部在北京举行西藏、青海、甘肃、四川、云南 5省区新编藏族中小学《汉语》教材座谈会…     

西北民族工作记事(2001年10～12月)

10月 1日　中国民族艺术团在南联盟贝尔格莱德的科拉尔兹音乐厅举行抵南后的首场演出 ,受到观众的热烈欢迎。这次访南的中国民族艺术团由西藏阿里地区象雄艺术团和甘肃敦煌艺术剧院的演员联合组成 ,在贝尔格莱德等几个城市进行 5场巡回演出。 (《光明日报》1 0 8)同日 ,内蒙古自治区小城镇户籍管理制度改革全面启动。 (《内蒙古日报》9 2 9)1 0月 2日　《中国民族报》报道 ,国家民委日前发出通知 ,要求各级民委以中央扶贫开发工作会议为动力和契机 ,抓住机遇 ,做好新一轮的扶贫开发工作。1 0月 3日　新华社报道 ,维吾尔族姑娘古丽祖合热·…     

西北民族工作纪事(1998年7-12月)

７月３日首都民族团结进步模范事迹报告会在北京举行。国家民委、中央和北京市的有关领导及首都各族各界１０００余人参加了报告会。（《新华每日电讯》７月４日）７月５-９日江泽民总书记在新疆考察时强调,新疆是我国西北一个具有重要战略地位的省区,加快新疆的经济发展和社会进步是一件关系全局的大事,对我们实现跨世纪发展的目标,保障国家的安全和边防巩固具有重要的意义。他强调,在党的领导下新疆各族人民高举团结的旗帜,团结一致,充分发挥自己的资源优势,新疆经济社会发展一定会展现出越来越美好的前景。（《新疆日报》７月１…     

西北民族工作纪事(1997年7—12月)

西北民族工作纪事（１９９７年７—１２月）●张敏７月８日在乌兰牧骑走过４０年光辉历程之际,党和国家领导人江泽民、李瑞环为乌兰牧骑题词,江泽民的题词是“乌兰牧骑是社会主义文艺战线上的一面旗帜”。李瑞环的题词是“根植草原,情系牧民”。（《内蒙古日报》７月１...     

西北民族工作纪事(1999年7—12月)

７月２日中共中央统战部、全国人大民委、国家民委、全国政协民族宗教委员会在人民大会堂举行纪念西藏民主改革４０周年座谈会。全国政协副主席、中央统战部长王兆国在会上发表讲话。（《新华每日电讯》７月３日）７月２日国务委员司马义·艾买提看望吴登云事迹报告团成员时指出,吴登云是献身边疆优秀干部的杰出代表。（《新疆日报》７月３日）７月５日中央统战部、国家民委、国家宗教局和中央人民广播电台联合举办的“庆祝建国５０周年党的民族宗教政策知识有奖征文”,７月５日起在中央人民广播电台《民族大家庭》节目播出。（《人民日报…     

西北民族工作记事(2000年7月-12月)

７月２日首届中国民族服装服饰博览会在昆明开幕。这是我国第一次全面、系统展示５６个民族服装服饰文化的盛会。国务院副总理吴邦国、国家民委主任李德洙等出席开幕式并参观了服装服饰陈列展。（《光明日报》７．３） ７月６日由文化部、甘肃省人民政府和国家文物局举办的“敦煌藏经洞发现暨敦煌学百年纪念座谈会”在北京人民大会堂隆重举行。（《光明日报》７．７） ７月７日《甘肃日报》报道,甘肃省出版界、文博界献给敦煌藏经洞发现暨敦煌学百年的珍贵礼物——六卷本的《甘肃藏敦煌文献》已全部出齐。 ７月１０日西藏自治区人民政府与…     

西北民族工作记事(2001年1～9月)

1月 1日　国家民委主办的《中国民族报》正式创刊。国家民委主任李德洙在题为《新世纪、新使命、新篇章》的发刊词中指出 :《中国民族报》的创刊 ,是全国各族人民政治生活中的一件大事 ,是全国民族工作的一件大事。 (《中国民族报》 1·1)1月 4日　《光明日报》报道 :新的新疆大学、财经大学近日成立。新的新疆大学由新疆大学和新疆工学院合并组成 ,新的新疆财经学院由新疆财经学院与新疆经济管理干部学院合并组成。新的新疆大学计划 2 0 0 5年使在校全日制学生达 2 . 8万人。1月 5日　《中国民族报》、《民族团结》和《中国民族统计年鉴》…     

西北民族工作大事记

1月5日中国电视金鹰奖评选揭晓,西藏亚克影视制作有限责任公司拍摄的《6岁活佛》荣获“优秀短片电视纪录片奖”。（《西藏日报》l月5日）三月6日像古写意·当代人物卷一》出版发行座谈会在呼和浩特举行。国家民委主任李德诛为这部30万字、700多幅图片的传记作序。（《内蒙古日报》l月10日）三月7日宁夏回族自治区召开文博工作座谈会。会议强调,要全面落实文物保护措施。自治区有关方面负责人出席会议。（《中国文化报》l月7日）赴美演出归来的中国民族歌舞团在西宁举行总结会。青海省委有关方面负责人到会讲话并向演员颁发荣誉证书。（《…     

2001～2002年民族政策研究综述

本文利用2001～2002年发表的数百篇专论和相关论文资料,对中国民族政策研究状况进行了综合论述。     

民族工作大事记(1978年2月——1986年6月)

今年十月是粉碎“四人帮”十周年,为帮助读者回顾十年来,特别是十一届三中全会以来民族工作的历程,我们刊登了这个资料,分两期刊载。如有不当之处,请读者指正。     

湘西北各民族文化互动试探

湘西北的土家族、苗族、汉族错居杂处,他们的文化既各自传承,又相互交流。如要正确认识湘西北的民族文化格局,就非做“三元互动”的研究不可。本文按相互依存、相互渗透、相互转化三个层次解析了湘西北的民族文化格局,进而提出了对几个错居杂处的民族必须从人类学和民族学的视角去做“通”的研究的看法。     

西藏文化博物馆展览精品选登

1、唐蕃会盟碑 藏汉两体文字碑铭.亦称<长庆会盟碑><甥舅和盟碑>.现在西藏拉萨大昭寺前公主柳下.立于唐穆宗长庆三年(823),是吐蕃赞普赤祖德赞为纪念唐蕃会盟而建.碑身呈方柱形,高4.78米,宽0.95米,厚0.50米,上有石帽.至今保存完好.碑四面有字.西面碑阳为汉藏两体文字对照,分别刻载会盟全文.     

文化民族主义的困境与出路--一个社会文化的观点

一、引　言文化民族主义作为一个实际发生影响力的社会文化现象 ,当然有其研究的价值。但是 ,一般在应用、研究时 ,不是将其视为一个理论概念 ,就是将其直接认作社会现象 ,以致忽略其与社会文化发展的关系。文化民族主义在实践、研究上所遭遇的困境 ,主要即肇因于此一忽略。本文拟就现代社会文化变迁之观点 ,指出其所以遭遇困境的原因 ,并藉助对现代化社会文化变迁有所批判、质疑的当代研究———后现代观点 ,为其困境指出可能之出路。二、文化民族主义的发展依据我们当前对民族的认知加以回溯 ,民族在人类历史上出现的时间固然甚为久远 ,但…     

Jamaat地缘变迁及其文化影响(续)——以兰州市回族穆斯林族群社区调查为个案

Jamaat在城市社会中是一种独特的族群社区 ,是回族穆斯林族群存在的方式 ,并通过一系列文化符号标识它的社缘边界。同时 ,城市社会的大变迁又推动着Jamaat的地缘结构由聚居型社区转向散居型并由此产生诸多文化影响。     

日本文化遗产体系(下)

日本在漫长的历史发展历程中,孕育了众多世代传承、守护至今的文化遗产,日语把这些文化遗产称为文化财。在日本1992年加入《保护世界文化和自然遗产国际公约》之后,文化遗产作为一个新近普及开来的词语与文化财一词在含义上基本相通,但也略有差别。本文将在对有关概念作解释的基础上,从法规的发展历程、具体分类、管理保护机构、宣传活动、遗产教育、研究成果等多方面,综合介绍日本文化遗产体系的概况。     

日本文化遗产体系(上)

在日本漫长的历史发展历程中,孕育了众多世代传承、守护至今的文化遗产,日语把这些文化遗产称为“文化财”.本文将在对有关概念进行解释的基础上,综合介绍日本文化遗产体系的概况.     

茶马古道及其历史文化价值

20 0 2年 6月 1 7日 ,由西藏自治区昌都地区、四川省甘孜藏族自治州和云南省迪庆藏族自治州联合主办的茶马古道综合科学考察活动在拉萨胜利结束。笔者有幸参加了这次为期 1 5天的大型考察活动。参加此次考察活动的有来自国内十余所科研机构和大学的人文社会科学及自然科学方面的专家学者 ,同时国内和香港主要新闻媒体如新华社、中央电视台、凤凰卫视、香港《大公报》、香港《中国旅游》、《中国国家地理》等也随队参与了考察和采访报道。此次考察活动中 ,笔者参加茶马古道川藏线的考察 ,由成都出发 ,经雅安、康定、道孚、德格、昌都、类乌齐…     

1913～1933年西藏上层的政治抉择

清末民初,在列强入侵和西方民族主义思潮影响下,边疆少数民族地区开始出现分裂主义思想和运动的倾向.西藏地方谋求“独立”的倾向是在英国殖民势力的利诱与挑唆下产生的.十三世达赖喇嘛(1913年元月返抵拉萨重掌政教大权,1933年12月圆寂)民初“亲英”的政治选择与时局及他所处环境的影响密切关联,但这种与中央疏离的政治取向显然助长了英国欲将西藏纳入殖民体系的气焰,却违背了中华民族寻求统一的强烈意愿.其执政晚期的政治转向对于承继和延续自元以来中央政府与西藏之间所保持的统属关系起到了关键的作用.