人物的类型

叙事作品中的人物,佛斯特划分为"扁平人物"和"圆形人物",申丹划分为"功能性人物"和"心理性人物",本文则将其划分为"功能性人物"和"审美性人物".功能性人物是指在文本的叙述中起着一定调节和控制作用的人物.人物的功能性主要表现在两个方面,即在叙事情节中的功能和在人物关系中的功能.审美性人物是指文本在叙述中突出其审美形态和审美价值的人物.审美性人物包括描述人物外在行为的扁平人物、圆形人物和描述人物心理活动的心理人物.     

论薇拉·凯瑟《我的安东妮亚》的人物小说创作风格

薇拉·凯瑟的经典之作<我的安东妮亚>可以称得上是美国文学中人物小说的典范.该小说在人物刻画上的主要特色是大量使用人物并置对照手法,实现了人物与小说结构、主题的完美结合.本文主要以<我的安东妮亚>为例,结合谬尔有关人物小说的理论,从情节与人物各自的特点入手,分析薇拉·凯瑟作品的人物小说特色,并在此基础上,通过分析人物与小说结构、主题的关系,来解读凯瑟独特的人物并置对照技巧.     

论小说创作

如果可能,请别写小说.小说创作是一种非社会行为,一旦动笔,小说家会时刻为小说中的人物所困扰;而且,真正写起来,小说指南一类书籍并不管用.假如非写不可,那么,小说家需考虑是以情节为主还是以人物为主.如果以情节为主,小说家即在虚构的事情中间而非在所谓的真实生活中寻找人物的时候,抓住情节不放;如果以人物为主,那么,小说家则需对适于情节的某些特征加以强调,使人物在新环境中显得真实可信,从而赋予他们生命.小说家无论重情节抑或是重人物,都还要考虑以何种形式、何种风格呈现情节和人物的问题;当然,在优秀的小说家笔下,故事和人物本身会以最适合的形式出现.小说家应对形式、人物和语言保持一种敏锐的感觉.此外,小说家可能会对道德教诲产生迷恋.尽管应当通过作品给读者以教益,但是,真诚的艺术家并不能专注于说教.     

人物与情节关系新探

人们一般认为人物是情节的主导,刘再复更是把人物在叙事作品中的主导地位推到了极致.他认为,人物在叙事文本中可以突破作家的先验结构自主地活动,而且其自主性愈强愈能显示其活力.而叙事文学发展的历史告诉我们,叙事文本在受到人文主义思潮影响之前,一般是以讲述故事情节为主,只是到了后来,人物才在叙事作品中成为被凸显的对象.所以,本文认为,文本在叙述中可以彰显人物的审美形态,也可以回到叙事本体以讲述故事情节为目的,人物并不一定就是情节的主导.     

胡学文小说中草根人物探析

胡学文是当代一位有成就的作家,其作品主要关照乡村及草根人物的命运.本文就主要围绕胡学文小说中的草根人物展开.笔者首先简要分析了胡学文作品及其主要特色.其次,重点探讨了小说中草根人物的整体形象,即变幻无常的人生境遇,突出草根人物的无力感；进而探讨在艰难生活中的草根人物的人性美；最后点明了草根人物不甘心命运,在屈辱中抗争.结论部分则简要概括了胡学文的文学创造源泉.     

小说中第一人称代词的人际意义研究——以《青草在歌唱》为例

第一人称代词的人际功能在小说中具有重要意义.多丽丝·莱辛的处女作《青草在歌唱》中第一人物代词的应用,有效地辅助体现小说人物的权力分配关系,同时也体现了人物的自我认知能力和认知程度.小说人物使用第一人称代词自指的数量、频率的变化,第一人称代词指称的模糊性和变化等都是第一人称代词人际功能实现的重要手段,是作者体现人物关系和主题的有力工具.对于接受者而言,可以通过分析第一人称代词的人际功能体会小说的语言魅力和主题意义.     

长篇历史小说《李自成》中崇祯形象的塑造

长篇历史小说《李自成》塑造了各种各样的人物,仅一、二卷中有名有姓的,就有二百人.主要人物,大都血肉丰满,个性鲜明.农民英雄形象,象李自成、张献忠、刘宗敏、高夫人等,写得绘声绘色,光采照人.地主阶级代表人物,象崇祯、杨嗣昌、卢象升等,也写得生龙活现,栩栩传神.在地主阶级的代表人物中,尤以崇祯的艺术形象最引人注目.崇祯皇帝是一个极重要的反面人物.在同农民革命力量的斗争中,在同关外清朝的     

歌剧《浮士德》中的人物关系

歌剧中的人物关系是一种性格关系,"是由于情感、性格、志趣、欲望、利益、地位等差异或对立而形成的戏剧冲突的有机组合.歌剧中人物关系的实质是戏剧冲突"在歌剧<浮士德>中,以玛格丽特的悲剧为核心,人物关系主要有三类,1、浮士德与梅菲斯特的关系,2、玛格丽特与浮士德的关系,3、玛格丽特与梅菲斯特及其他人物的关系.     

向心与辐射:小说的艺术结构表述的人物心态及社会文化心理--《献给艾米莉的玫瑰》与《莎菲女士的日记》女主人公评析

小说的艺术结构有表达上的美学潜势.福克纳的<献给艾米莉的玫瑰>的艺术结构是向心式的;丁玲的<莎菲女士的日记>的艺术结构是辐射式的.这两种结构保证了小说在叙述中从人物关系、空间、时间诸方面或向中心人物集中,或从中心人物向外辐射,并都进入到人物的内心及内心心理活动的层次,很好地帮助了作者去刻画人物、描绘人物的心态,并且通过人物的心态反映了时代的、民族的、地域的社会文化心理.     

语篇及物过程类型选择之女性文体学阐释

女性文体学家认为通过分析语篇中及物过程选择,可以得知人物是受制于周围环境,还是能积极主动地控制自己的环境.如果一个人物在语篇中很活跃,能够控制自己的决定和行为,那么分析该语篇中出现的过程类型可能会发现较多的"物质-行为-主观意愿"过程,在这些过程中人物能够主动地选择行为方式.另一方面,一个人物的行为若是包含多个"心理-内化"过程,他/她可能是非常内向的.同样,如果一个人物的行为表现为一系列的"意外发生"过程,此人物可能无法控制自身的环境.     

从贾母形象的塑造看曹雪芹的母亲崇拜

贾母是<红楼梦>中贾府的老祖母,是家庭中的掌权人物,是贾家家族秩序的重要支柱和象征符号.贾母出身富贵,恤贫怜老,博学多识,而且能够独当一面,具有卓异不凡的领袖才能.贾母女性统治神话的悲剧是男性文明衰落的必然,是女性的性别悲剧的宿命体现,也是贾母对自身生命质量超越的悲剧.贾母统治反映了曹雪芹潜意识中的母亲崇拜,同时也是民族精神和文化血脉的象征.     

度言外之意 听弦外之音——贾母与宝钗关系探微

在《红楼梦》中,薛宝钗是很会讨贾母欢心的,贾母似乎也很喜欢薛宝钗。但是当换一个角度再来审视这些表面上看起来二人相与甚欢的材料时,却有许多证据都表明薛宝钗其实并没有真正得到贾母的喜欢,贾母也一直在对薛宝钗进行着排挤甚至打压,她们之间的关系并不如小说表面上描写的那样和谐美好。弄清楚这层关系,有助于读者更好地去揣摩《红楼梦》中微妙的人物关系,更好地去体会作者"字字看来皆是血"的良苦用心。     

被家族漠视的精英——浅析探春悲剧的性质

善于观察、极富思考能力的探春,对贾府充满了忧患意识和拯救情怀。然而,包括最高统治者贾母在内的所有人,都不认同和理解她。因此,她对家园的爱,对族人的情,均被其家族的冷漠和无知给摧残掉了。     

“冷美人”薛宝钗论析

薛宝钗是《红楼梦》中的“冷美人”。冷是她性格的基调 :从她的冷出场开始 ,她的住所、服饰 ,甚至生病吃的药 ,都与冷有关。她深谙关系学的奥秘 :对上 ,讨好贾母、王夫人 ;对同辈 ,关怀教导 ,济困扶危 ;对贾宝玉 ,若即若离 ;对丫头拉拢收服。薛宝钗性格形成的过程 ,是以理抑情的过程 ,最终是情的冰结 ,这是社会家庭环境与个性气质合力作用的结果     

一个善于体会贾母心理的“心理学家”——王熙凤巧言令色的性格特征论析

王熙凤善于花言巧语讨好人 ,尤其懂得讨好贾母的重要。对贾母 ,她主要采用了借彼喻此、指陋说美、似贬实褒、以逆为迎和明嗔暗喜等手法 ,进行了多方面的恭维 ,因而她倍受贾母的喜欢 ,从而巩固了自己在大家族中的地位。这种巧言令色之术不值得提倡 ,但《红楼梦》借此刻画了人物性格 ,揭示了人物关系 ,因此值得探讨     

虎兔相逢大梦归——论元春之死

贾元春是《红楼梦》的重要人物,她的命运好坏与贾府的盛衰荣辱休戚相关。她因“才选凤藻宫”,帮助皇帝振纪纲,声名远播,并促成戎羌和亲,探春远嫁;她涉足皇储之争,支持了后来落败的一方,被新皇帝打发到远离京城的老皇帝陵,不久即被弓弦勒死,死时尚无恰切的罪名,新皇帝在处死她时,还不敢直接处理贾家人,甚至还可能给予其家人一些恩抚笼络,以掩盖其本来意图。     

《红楼梦》中探春改革悲剧探因

探春几乎具备改革家的所有条件,勇气、责任、能力、魄力、合作者等等,然而改革为何仍然是悲剧性结果呢?一是贾府的三代统治者内心未必真心支持;二是探春是招人讨厌的赵姨娘所生,地位威望直接受到影响;三是改革的群众基础还不够。     

秦可卿原型考——《红楼梦》贾府故事原型考（二）

<红楼梦>中,宁国府贾蓉之妻秦可卿,品貌双优,体现了作者的"兼美"审美理想.这位女性在历史上的原型可能是:明代英国公张懋的"冢孙"妇游氏.游氏的母亲是弘治时期的隆庆大长公主.游氏德才兼备,因病早夭.明代著名文人边贡,曾亲自为她撰写<墓志铭>.     

贾敬、贾赦、贾政兄弟比较谈

在绚丽多姿的《红楼梦》人物画廊中,贾敬、贾赦、贾政三兄弟都不算是作者着重描写的人物形象。可是,他们都具有相当的典型性,分别代表着封建末世不同的贵族类型。贾敬崇尚道教,逃避现实;贾赦贪婪残暴,荒淫无耻;贾政则是封建社会正统古板的士大夫的代表。从他们身上可以看出在封建社会走向衰落的进程中,上层贵族的种种心态、性格及其命运。     

《林黛玉进贾府》人物出场艺术

《林黛玉进贾府》一文,主要介绍《红楼梦》的主要人物贾母、王熙凤、贾宝玉等,以各自不同的音容笑貌艺术地走到了读者的面前。这种次第井然的出场艺术,先闻其声的出场艺术,未见其人的虚出艺术,欲扬先抑、欲赞还讽的出场艺术,值得《红楼梦》阅读者学习借鉴。