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实证经济学和规范经济学被认为分别是研究"是"和"应该是"的经济学。然而,在许多重大场合,表面上的"是"是以"应该是"为前提的。否定了"应该是""是"也就不再成立了。反过来,肯定了"是",也就加强了作为其前提的"应该是"。因此,任何实证主义都必然与规范主义缠绕在一起。西方新古典经济学和宏观经济学是基于资本主义的"应该是"所产生的"是",而这个"是"反过来又加强了它的"应该是",具有最强的规范含义。实证经济学与规范经济学二分法本质上是新古典经济学自证科学的一种修辞。作为一个伪命题,它可以终结了。 相似文献
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人才的竞争是综合国力竞争的制高点,人才资源开发已置于各国综合国力竞争的战略要要地。而人才资源开发的前提是营造环境。观念是基础,是前提;体制是手段,是载体;环境是目的,是结果。市场经济就是环境经济。在经济全球化的新形势下,区域经济的竞争不再仅仅是区位优势和政策优势的竞争,而是发展环境的竞争。环境需要营造。 相似文献
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真理、价值、情感是塑造当代中国青年大学生政治信仰的核心要素。其中,真理是根本,价值是关键,情感是基础。中国特色社会主义理论是当代中国发展的马克思主义,是经实践检验的真理;社会主义核心价值体系是先进文化的精髓,是构成政治信仰的关键;爱国情感是维系中华民族的精神纽带,是万众一心、团结奋斗的基础。 相似文献
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资本主义经济的目的范畴是剩余价值,生产手段是预付资本。用最少的预付资本生产尽可能多的利润,是资本主义的绝对规律。这个规律对企业的要求是:用最少的成本,最少的工资,生产最大限度的利润。因此,降低成本,扩大利润,是资本主义企业的最高经营原则。社会主义经济的目的范畴是新创造价值。商品价值扣除消耗的生产资料价值就是新创造价值。新创造价值是社会平均活劳动时间的凝结,是劳动者创造的最新成果,是社会的可分配财富,符号可用S表示。新创造价值的物质表现形式是净产品,是新增的符合社会需要的生产资料或生活资料。如果 相似文献
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城市现代化是国家现代化的主要标志和内容.城市成功之时国家也会成功。人的 现代化建设是建设现代化城市的基础工程。市民素质教育的重点内容是:法制意识教育、社会公德 教育、科学文化知识教育。重点人群是:首先是城市的管理者。其次是经营者.再次是广大的劳动 者。市民素质教育的主要途径是:学校和社会教育途径、宣传途径、社区服务途径、市民参与途径。 相似文献
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单位的行为责任是单位犯罪人格刑事责任构造之一。这是单位承担刑事责任的合理根据。单位的意志是单位人格的主观表现形式;单位犯罪的故意和过失是单位人格与法律规范的冲突;单位行为是单位人格的客观外化。单位人格的形成责任是单位犯罪人格刑事责任构造之二。这是单位成员承担部分刑事责任的法律基础。单位成员是单位人格形成的决定性因素:其一,单位成员是单位内部环境的直接营造者;其二,单位成员是单位外部环境的直接改造者。 相似文献
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思维在检验真理中也是起作用的,而且具有不可忽视的作用。总的理由是,检验真理的过程是一个再认识的过程。具体理由有三点:第一、从反映形式上来说,再认识是思维的产物。认识的内容是客观的,反映形式是主观的,从形式上来说,认识是人脑思维的产物。检验真理的过程,也是一个认识过程,不过是一个再认识过程;同样,经过检验产生的结论,也是一个认识,不过是一个再认识。 相似文献
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句式教学是对外汉语教学的一个核心内容。“是……的”句式是一个常用而又难以解释、难以掌握的句式,与“了”字句纠缠不清。“了”字句述说的是一件事情,其中的动作是作为新信息传递给听话人;“是……的”句中的动作是已知信息,语义焦点是动作发生的时间、处所、方式等。正确掌握“是……的”句的关键是何时用,如何用(“是”的位置,“是”的省略,“的”的位置)。 相似文献
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一、意识的反作用不同于主观能动性首先,我们认为作用与反作用的关系不同于决定与被决定的关系。决定与被决定说的是谁是第一性,谁是第二性;谁是本原,谁是派生。是各自地位的静态描述。作用与反作用,说的是事物发展过程中的相互作用,事物发展过程中的普遍联系。是事物发展的动态描述。是指主要矛盾和次要矛盾、主要的矛盾方面和次要的矛盾方面的相互转化。当然,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方 相似文献
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这次我算是从大别山到黄山来工作,两地有相似的地方,也有不同的地方。相似之处是两市都是山区。六安是农业大市,有三分之一是山区山地,是山场经济;三分之一是丘岗地区,是丘岗经济;还有三分之一是沿淮圩区,是平原圩区经济。从农业这个角度看,黄山主要是山区经济、山场经济。 相似文献
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清代税关粮食免税政策是清代政府干预经济活动的一个尝试,主要是为解决粮价上涨的问题。免税有两种形式,一种是临时性的免税,另一种是长期普免。但由于粮价上涨在短期内是自然灾害造成供需矛盾。长期则是粮食价格是呈上涨趋势,都是生产成本的上涨,这是免税政策所无法解决的。政府将生产环节的成本上涨由流通环节的免税来解决,最终造成了免税政策最终取消。 相似文献
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王国坛 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2003,(2)
马克思的自由观是劳动自由 ,启蒙的自由观是理性自由。劳动自由强调的是现实的感性自由 ,是劳动者的自由劳动。理性自由强调的是纯粹的抽象自由 ,是不受感性经验制约的自由。理性自由超越了理性独断论 ,是反宗教反封建的武器 ,但仍然不是劳动者的自由。 相似文献
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人因其意志的自律而是目的自身。"人是目的"的准确说法是人性或理性是目的,人性是设定目的的能力,是一贯性的自由。人是目的首要针对的是人的理性与感性的关系,人与人之间的关系是前者的外在运用。人是目的不是人类中心主义,不会破坏自然,相反,它要求我们与自然和谐相处,实现可持续发展。人是目的的运用需要考虑人的情感等因素,具有可操作性。由此,构建美好的和谐社会要求我们正确理解和坚持康德的"人是目的"的观念。 相似文献
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邓小平科学回答了“什么是马克思主义”的问题。他认为:马克思主义就是共产主义,它的精髓是实事求是,它的基本原则是发展生产力;马克思主义是科学的思想体系,是发展的理论,是很朴实的道理;马克思主义是强大的精神支柱,是科学的思想方法。 相似文献
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论科学技术为什么是第一生产力 总被引:2,自引:0,他引:2
《东岳论丛》1991,(5)
<正> 1988年邓小平同志指出:“科学技术是生产力,而且是第一生产力。”这个观点,发展了马克思主义的生产力理论。坚持科学技术是第一生产力的观点,把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,是以经济建设为中心的重点转移的进一步深化,是又一次重点转移,是一场广泛而深刻的变革,具有重要的理论意义和现实意义。科学技术为什么是第一生产力呢?这个问题需要认真探讨。理解这个问题的关键,是要说清楚科技不但是生产力,而且是“第一”生产力。为何说是“第一”呢?言其重要,重要的程度是第一位的。这个第一位是相对的,是相对其他生产力而言的。在当代,生产力中科学技术的作用越来越大,渐占首位。 相似文献
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我们党是执政党。执政党的党风是党性的表现,党风正不正,是党性纯不纯的问题。既有思想问题,也有组织,作风问题。虽然端正党风和建设社会主义精神文明是两个问题,但这两个问题是有紧密联系的。我的理解,加强党的建设,端正党风是社会主义精神文明建设的一部分。主要理由是: 1、从指导思想上来认识:共产主义思想是社会主义精神文明的核心,也是加强党的建设,端正党风的指导思想。共产主义思想,即“科学社会主义理论,也就是马克思主义理论(《关于共产主义思想的实践》胡乔木)是人类先进思想的结晶,也是人类精神文明发展的最高成就,是工人阶级的意识形态”。 相似文献