北洋军人与外交近代化探析——以直系柄政时期的中日外交为例

一战后直至直系统治结束时期的中日外交活动中,作为一种社会参与力量的部分实力派北洋军人,借助军阀派系政治独有的权力运用方式,以其对外交决策及交涉结果具有合理参与权和决定性影响力的独特身份,一度主动介入并事实上成为推动外交近代化的主体力量之一,诠释了近代外交以国家利益为最高准则、注重民意舆论的特性。     

面子与里子:明洪武时期中日“倭寇外交”考论

纵观明初中日外交,倭寇所引起的海防安全问题始终是影响两国关系的重要因素。一方面明政府几乎每次遣使都会提及倭寇问题并在国书中明确要求日本禁倭,另一方面日本虽然多次呈贡厚礼并送还一些被虏人,却一直不能全面出击平息倭寇,致使倭寇连年屡犯中国沿海,给海疆安全带来极大威胁。双方在禁倭问题上不能达成默契,导致明太祖对倭寇外交失望之极,最终决定与日本断绝外交关系,转而重点加强防倭军事力量以维护国防安全。明初中日关系不仅有封贡与朝贡,也有冲突、敌对甚至绝交,双方之间复杂曲折的外交关系是理解古代东亚国际秩序多样性和动态性的一个极佳范本,它使我们认识到在中国与邻邦交往中,朝贡礼仪只是表面虚像,而国防安全才是实质内容,是影响两国外交最深层次的核心要素。     

南京临时政府时期的风俗变革——以上海为个案

南京临时政府时期,上海地方政府在秉承中央政府移风易俗政策的基础上,以巩固统治为变俗根本,发布了一系列具有进步意义的改革法令,除旧布新,充分体现了现代国家治理的目标。推动文明进步和维护地方秩序成为上海地方政府关注的焦点,极具地方特色。但是,上海地方政府也免不了在变革中犯急功冒进的错误,变革的不彻底性成为这一时期共有的特征。     

南京临时政府评析

南京临时政府 ,是近代中国人民奋斗成果的集中体现 ,它构建了现代国家的雏形 ,指明了中国未来的发展方向 ,开辟了中国历史的新纪元。本文从七个方面论述了南京临时政府的历史贡献。虽然由于南京临时政府存在的时间较为短暂 ,有些政策未及实践 ,有些方面还来不及制定新的政策 ,但是 ,它在中国社会的重要转折时期作出的功绩应予充分肯定     

甲午战前中日外交话语权之争

英、美等国对日本挑起甲午战争持“中立”态度,实即对日本废除中国在朝宗主权的支持,背后则是必欲破除中朝宗藩关系的心态,各国的底线亦仅止于此。在战前争取欧美支持及国际舆论的外交活动中,中国的宗主权话语体系完败于日本的国际法话语体系。以朝鲜独立和改革为幌子,日本瓦解了英、俄均曾有意进行的调停活动。美国则采取作壁上观的心态,乐见日本扫除中朝间的宗藩关系。日本的利益许诺和外交欺骗背后是以近代国际法为理念支撑的外交体系。甲午的战败,虽然标志着清政府调适中朝宗藩关系的失败,但对宗藩关系本身的评价不应以此次战争的结果为唯一前提。     

隋唐时期的中日文化交流

伟大的无产阶级革命导师马克思和恩格斯指出,“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。”我们伟大的领袖和导师毛主席也指出:“各国人民之间的互相影响是时常存在的。”中日两国是一衣带水的邻邦。中日关系源远流长,在两国的历史上,有着两千多年的友好往来和长期的文化交流,在相互学习、相互促进的过程中,两国人民结下了传统的深厚友谊。     

日延与吴越国时期的中日交流

在吴越国与日本的交往中,日本僧人日延起到了非常重要的作用。他受朝廷派遣,护送中土散佚的天台宗典籍来到吴越国,并在四年后携带钱弘俶造阿育王塔、唐代新修《符天历》以及千余卷内外典籍回到日本,并向朝廷上呈了在华日记。他不仅是文化使者,也负有收集吴越国情报的政治使命,他的出使是意欲脱离以中国为中心的东亚封贡体系的日本谋求与中国交往的一种新尝试,也是吴越国欲以佛教交流为纽带,将日本纳入东亚秩序的一种努力,这种以僧人为媒介的外交方式被北宋所继承,成为北宋前期两国官方交往的主要模式。     

论南京临时政府

南京临时政府成立于1912年元旦,4月1日宣布解散,前后存在不过九十一天。但是这个短命的政府却标志着我国两千年封建专制政体的灭亡和资产阶级民主政体的建立,成为中国近代史上的一件大事。究竟它存在的时间为什么这样短暂,这是一个很值得分析和研究的问题。南京临时政府是资产阶级民主政府     

唐朝时期中日文学艺术的交流

中日两国是一衣带水的友好邻邦。早在两千年前,两国人民就刳木为舟,冲破惊涛骇浪,开始了友好往来和文化交流。到了唐代,我国封建社会进入了鼎盛时期,封建的经济、文化得到高度发展,以唐朝首都长安为中心,中日文化交流达到了高潮。自公元六三○年至公元八九四年,二百六十四年间,日本政府共任命遣唐使十九次,其中到达中国的有十三次。随着大批日本使臣、留学僧和留学生来华观摩学习,中日之间的文学艺术交流也出现了空前的盛况。     

五卅运动时期的外交与内政

五卅运动时期，外交与内政实已联成一体。最初，全国形成了一致对外的局面。段祺瑞政府顺从民意，表示要誓保国权，各地军阀也表示愿为后盾。不能说段以及其他军阀的外交表现全无真意，但他们欲借外交争媚群众，以巩固自己势力并进而促内政统一的动机也是很明显的。因此随着他们之间内争的加剧，对外运动反为外人所乘，终使五卅交涉未能达到既定的目标。     

五卅运动时期的外交与内政

五卅运动时期,外交与内政实已联成一体.最初,全国形成了一致对外的局面.段祺瑞政府顺从民意,表示要誓保国权,各地军阀也表示愿为后盾.不能说段以及其他军阀的外交表现全无真意,但他们欲借外交争媚群众,以巩固自己势力并进而促内政统一的动机也是很明显的.因此随着他们之间内争的加剧,对外运动反为外人所乘,终使五卅交涉未能达到既定的目标.     

略论三国形成时期的外交

三国形成时期的外交,系指从公元二○八年刘孙结盟抗曹起,到公元二二九年吴蜀订立中分天下盟约止,前后二十二年。其特点是,密切配合军事斗争,成功地使人谋预计的鼎足三分变成了现实,它以历史走了曲折的道路而大放异彩,是我国外交史上的一枝奇葩。     

冷战时期日本的联合国外交

冷战时期,日本联合国外交的主要目的是通过加入联合国,摆脱因战败而沦落为“二等国家”的困境,获得一个有利的和平环境,发展对外关系,迅速恢复经济。二战后的50年代到70年代,日本的确在联合国外交中大展身手,但由于其联合国外交本身的先天不足和后天受限,以及联合国中发展中国家成员的增多,日本的联合国外交连连受挫。这也使日本降低联合国中心外交的调门,甚至一度冷却和放弃。     

试论美国独立战争时期的外交

在美国独立战争时期,新成立的美利坚合众国的外交家们巧妙地利用一些欧洲国家和英国的矛盾,大胆地展开外交活动,为大陆军争取到了大量的物质和军事援助,为独立战争的胜利立下了卓越功勋。     

隋唐时期中日佛教艺术的交流

中日两国文化关系之深厚悠久,在人类历史上是很少见的。千百年来,我们两国人民的祖先中有不少杰出人物,经过他们的共同努力,缔结了中日两国人民的深厚友谊,为发展中日两国文化作出了重大的贡献。 远在秦汉时期中日两国就有友好往来。秦始皇时代曾派徐市(市又作福)“入海求仙人”,今日本新宫有徐市墓。徐市初到日本时首先来到新宫海岸,这个地方当地把     

南京临时政府与资产阶级

1911年爆发了在孙中山领导下的辛亥革命，成立了南京临时政府．南京临时政府究竟是由哪个阶级领导的？它颁布和实施的一系列法分、政策是为哪个阶级服务的？又为什么很快就夭折了？本文试就这些问题，结合南京临时政府与资产阶级的关系加以论证。武昌起义以后，各省同盟会领导的新军和会党立即响应，成立独立政权．不到一个月，全国三分之二以上的地区脱离情的统治，当时的客观形势要求有一个统一的机构，作为起义的领导机关。首义的武昌，同盟会中部总部的上海都准备成立领导机构，争夺领导权．在组织临时中央政府的当初，召开各省都对代表…     

南京临时政府的司法制度改革

南京临时政府的司法制度改革,是中国法制史上具有划时代意义的重大变革,是20世纪初开始的中国法律近代化的新篇章。1912年元旦中华民国南京临时政府成立后,仿效西方国家司法原则与制度,采行法治主义、人道主义、民生主义,积极改革封建传统司法制度,创建了近代新司法原则和制度。     

约翰·亚当斯与独立时期的美国外交

亚当斯是一位富有见解的外交思想家,其思想对框定美国外交的基本模式具有非常重要的意义.其系列活动也在欧洲外交舞台上留下了深深的烙印.他阻止法国在国际斡旋中牺牲美国的利益;增进了荷兰朝野人士对美国的了解,为美国独立争取新的外援;参与美英和谈,并在一系列关键问题解决中发挥主导作用,堪称<巴黎条约>签署的第一功臣.     

抗日战争时期毛泽东外交思想的基本特征

抗日战争时期毛泽东的外交思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东站在中国革命和世界反法西斯战争全局的高度,为中国共产党制定了正确的对外政策,成功地开展了同美苏两国的政党外交和民间外交活动,形成了充满辩证法、具有中国特色、富有时代气息的外交战略思想。其基本特征可以概括为抗日民族统一战线与国际反法西斯统一战线相结合、爱国主义与国际主义相结合、独立自主与争取外援相结合、求同存异与区别对待相结合、开展合作与坚持斗争相结合。