走自己的路

走自己的路广西南宁市北湖水泥厂厂长邓树桥乘着改革开放春风、率先冲破传统计划经济体制束缚、走向市场经济的我国乡镇企业，经过十多年的发展，如今，已成为我国工业的一支强劲的生力军，正从“三分天下有其一”向“半壁河山”发展。它那在不断改革、实践、发展基础上形...     

走自己的路

夜读吴唅同志的《朱元璋传》,作者在自序中说了一个小故事:1941年,重庆的“国立编译馆”约他写一本《明史》,稿子写好一部分送去了,不久退回,附有一个条子:“红军之起,拟改为‘民军之起’,以下一律照改。”意思是:必须改红为民,《明史》才能出版。吴晗认为:国民党怕红军,连将近六百年前的明朝红军都怕,不敢让红军这个字眼出现;研     

不走寻常路

身边的水瓶座总能结交一些很牛的人——有人称之为交游广阔,有人称之为攀龙附凤。
　　作为交际之星,水瓶座和各类人都能聊到一起去,如果说“朋友多了路好走”,那么他们有意无意、主动被动认识的人多了,总会有几个权贵,更有理由去维护好这样的关系。     

走中国自己的路

我们的学术研究工作,也和四化建设一样,要走中国自己的路,而不能照搬外国的。这道理,大概谁都懂得,可是要真正的做到,就不是那么容易了,尤其是在一切都比较落后的状态下。拿我所从事的中日关系史为例。日本学者在近年来,对中日关系史的研究方面,付出了大量的劳动,从出了很大的成绩,不仅走在我们前面,就是在国际上也是遥遥领先的。他们的研究,不但深、广,而且也     

走自己的路无怨无悔

白天,他是一名毕业班的学生;晚上,他是一名小小的程序员。由于他对程序炽热的爱好,造成了成绩下滑,周围风凉冰冷的嘲讽,还有蔑视的眼光,使他觉得很无奈,但是他始终坚持自己的观点:走自己的路,无怨无悔!本文介绍的程序员还是一名在象牙塔里面的学生,一名正在面临初中毕业考试的学生。虽然他的软件功能不算很强大,软件界面不算很漂亮,软件的知名度不算很响亮。但     

赚钱不走寻常路

在武汉江汉路步行街上有一家“鞋吧”,顾客可以自己动手编织各种鞋子。其新奇的创意和独特的经营吸引了众多顾客。该店近20平方米,鞋架上摆设着各种拖鞋、凉鞋、皮鞋、靴子的半成品,店中央的台子上面放满了各种颜     

一路走 一路瘦

你知道走路也能达到瘦身的目的吗?据报道,在美国加州,一些节食减肥失败的胖子经专家指导,仍然保持平时的饮食习惯,只是每天步行30分钟以上。1年下来,所有实行这项计划的人都减轻了体重,平均每     

让孩子走自己的路

出身书香门第,又当了一辈子教书匠的我,一直觉得子女上大学,不过是天经地义的事。 两个子女,从开始学说话,我便教他们认字。五六岁,便让他们学书法、学弹琴。为了辅导他们,我几乎演遍了数理化各科的习题。结果,老大上山下乡,老二两次落第,都与上大学无缘。真是希望值越高,失望得越惨。我简直气呆了,埋怨妻“母教无方”,妻又批评我“揠苗助长”。我虽然不服,也无言以对。 41岁那年,得了一个小外孙。女儿、女婿在外地工     

工农兵讲师团好得很

我们陵城公社中学是一九六九年建立的,现有九个班组,学生三百一十人,教职工二十一人,其中专职教师十人。几年来,在毛主席光辉《五·七指示》指引下,在各级党组织和贫管会的领导、管理下,以党的基本路线为纲,实行开门办学,逐步建立了     

民主，走中国自己的路

中国已经走上了一条富有本国特色的社会主义的民主政治发展道路。但是，现在国内外对于中国特色社会主义民主政治道路还有不少争议。争议的核心问题是．中国的民主为什么不同于西方．中国为什么不实行西方式的民主。这也是国内一些主张。走民主社会主义的人质疑的焦点。     

漫谈文艺的工农兵方向

毛泽东同志一九四二年五月的《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称为《讲话》),是一篇光辉的马列主义文献。四十年来的实践证明,《讲话》为文艺制定的工农兵方向,是我党发展和繁荣无产阶级文艺的指南 《讲话》指出:“文艺为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”因此,无可争辨:文艺是为地主阶级的,这是封建阶级的文艺;文艺是为资产阶级的,这是资产阶级的文艺。那么,无产阶级的文艺是为什么人的呢?《讲话》首先解决了这个     

读鲁迅的书 走胡适的路

在中国大陆从事社会科学教学或研究工作的人,一般是既不读鲁迅也少读胡适的,更不会卷入什么“鲁胡之争”。卷入所谓“鲁胡之争”的人,基本上都是人文学科的。这些人,无论是“崇鲁抑胡”还是“崇胡抑鲁”,其实都是读鲁迅的书长大的,胡适对他们的影响相对要小得多。原因很简单:一     

读鲁迅的书走胡适的路

在中国大陆从事社会科学教学或研究工作的人,一般是既不读鲁迅也少读胡适的,更不会卷入什么"鲁胡之争".卷入所谓"鲁胡之争"的人,基本上都是人文学科的.这些人,无论是"崇鲁抑胡"还是"崇胡抑鲁",其实都是读鲁迅的书长大的,胡适对他们的影响相对要小得多.原因很简单:一是很长一段时间中国人只能读到鲁迅的书而读不到胡适的书,二是卷入"鲁胡之争"的大多数是文学中人,鲁迅跟他们是前辈同行.因此,如果在"崇胡抑鲁"的文章中找不到胡适的温柔敦厚,却充斥着鲁迅的尖酸刻薄,那是毫不足怪的.师傅当然并非不可以批评,但既然批评师傅的不宽容,自己对师傅的批评是不是应该宽容些呢?     

论邓小平走自己的路的思想

:邓小平关于走自己的路的思想是其科学理论体系中一个带有根本性和全局性的科学命题 ,是紧密结合我国改革开放和社会主义现代化建设的实践 ,深刻反思国际共运的经验教训基础上逐步形成的 ,内涵十分丰富 ,体现着强烈的实践价值取向 ,值得我们认真学习和深刻领会。     

鲁迅没有走通科学救国的路

鲁迅诞生已一百年了。在这一百年里,中国经历了巨大的变迁。在这场变迁中,鲁迅的思想和行为,代表了这一时代中群众的愿望和呼声。我们可以从鲁迅的一生,看到中国的昨天,再来看看今天,对中国的明天,也就更加清楚了。鲁迅出生在清朝末年。在他出生前,由于清朝政府的腐败,鸦片战争已经失败,中国不     

坚定不移地“走自己的路”

邓小平同志在党的十二大的开幕词中明确指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论.”深刻理解和认识这一基本结论,努力促使马克思主义同中国实际更好结合,坚定不移地“走自己的路”,是中华民族繁荣昌盛和社会主义事业兴旺发达的根本保证.     

"走自己的路"的理论深蕴

走自己的路,是党的全部理论和实践立足点.中国共产党始终坚持走自己的路,成功开辟了新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路、中国特色社会主义道路,这构成了走自己的路的主要内涵.其中,中国共产党对于中国式现代化新道路、独立自主发展道路以及中华民族复兴之路的探索一以贯之,成为走自己的路的鲜明特征.只有走自己的路,中国发展的主动权才能牢牢掌握在自己手中,才能推动创造人类文明新形态,才能为中国谋划光明的发展前途.走自己的路,必须坚持"一个根本""两个结合""三大规律""四个自信""五大理念"原则,分别对应坚持中国共产党的根本领导,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,坚持共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,坚持创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念.     

革命和建设都要走自己的路

<正> 江泽民同志《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中指出,在革命和建设中,我们党积累了丰富的经验,集中到一点,“就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合,走自己的路.”在民主革命中,我们找到了农村包围城市,最后夺取全国政权的成功之路;在社会主义革命中,我们创造了社会主义改造的胜利之路;在现代化建设中,我们开创了建设有中国特色的前进之路。体现在这三条正确道路中,具有共同的、带规律性的东西是什么呢?我们认为有以下四个方面.     

全广西都要走外向型经济的路

当前世界上一些发达国家、地区和我国的台湾省,正在进行两个寻找:一是在美元贬值,日本、南朝鲜、台湾货币升值的压力下,调整产业结构,去寻找劳动费用低的地方,把劳动密集型产业转移,二是由于游资过剩和货币升值,想通过扩大对外投资,去寻找可靠的投放出路。我国沿海地区由于具有比较优越的条件,是很有吸引力的。为了利用这个机遇,中央及时作出了扩大沿海开放区的重大决策,对我们广西,继1984年北海市和防城港开辟为沿海开放城市(区)后,又批准了梧州市、玉林市、钦州市和苍梧县、合浦县、防城各族自治