论梵高艺术创作的人文情怀及艺术价值

梵高是荷兰后印象派画家,世界艺术史上“表现主义”的艺术先驱.梵高是伟大的,他的伟大不仅是因为其艺术作品本身所具有的艺术和市场价值,更主要是其为艺术而燃烧自己生命的伟大殉道主义精神,他的不朽足以当之无愧的堪称为世界画坛屈指可数的艺术巨匠.论及自然生命,梵高的一生是短暂的,但就是其短暂的一生,梵高完成了作为一位杰出艺术家的独特的艺术创造图式.梵高的艺术“是献给未来的”,他不朽的艺术精神将在世界艺术史上永放光辉.     

身边的那些“牛人”“牛事”

生活中,每每看到有人做了一件我们认为很难做到的,或者意想不到的事情时,总会情不自禁地竖起大拇指,说一句“你真牛”,以此来表达自己的惊讶和对他的敬佩之情。这个人自然是我们眼中的“牛人”,他做的事也就成为我们眼中的“牛事”。那如何把身边的“牛人”“牛事”请进自己的作文中呢?快来写写吧!     

"国民性神话"的神话

<国民性的神话>一文存在的理论困境在于:刘禾在运用后殖民主义的反本质主义理论来批判"国民性"话语的本质主义时,自己也陷入了无法自拔的本质主义.后结构主义的思想不乏一定的深刻性:语言的确可以在一定的意义与程度上塑造经验乃至现实世界,但是把这一点推到极点就会十分荒谬.     

谈精神生活研究中的几个问题

一、精神生活研究的意义人在意识到他的存在时,他早已经存在了,在他还不知道自己为什么要存在时,他就已经想到要怎样存在:他努力至少在感觉上要较好地存在下去。这种他自己感到有意义的、一定时间内的存在就是生活。生活自从他有意识的时候起就开始了。虽然我们常把“生活”一词也赋予一些动物,但这不过是从感情上把动物拟人化,严格说来只有人才在生活,动物则是生存。现在我们在谈论     

睡丞记

华亭县的县丞(县令副手)去拜访—个乡绅,在客厅里等了一会也不见主人出来,他就在座位上鼾睡起来。过一会儿,主人来了,见客人正熟睡,也不便打扰,自己就又接着睡了。主人醒了,一看客人还在睡,自己也就又接着睡了。等县丞再醒时,已是黄昏时分了,主人还没有醒,他只好悄悄溜走,后来主人醒了,不见客人,也就回了后堂。张东海为此作了一篇《睡丞记》。     

桌面天天变

我们经常为寻找一个好的桌面壁纸花费很多时间,而且频繁地更换壁纸也非常麻烦。其实,这些繁琐的操作不需要自己来做,把它交给《壁纸雷达》,你就可     

镜子是法官

古时候,一位员外庆祝60大寿。席间,他得意洋洋,把自己祖传的宝砚拿出来给客人看,众人大饱眼福,赞不绝口,员外更是有点飘飘然了,到了忘乎所以的程度。在送客人走的时候,竟忘了将宝砚放好,随手放在柜子上就出去了。谁成想,返回家中时,宝砚竟不翼而飞。这可把老员外急坏了,丢了宝砚,无法向九泉之下的祖宗交代呀!     

使用VC创建Internet快捷方式的两种方法

上网时,我们经常把自己喜欢的网址用收藏夹收藏起来,其实这些 Internet 快捷方式是以文件的形式保存到了 Favor-目录下(Favorites 的位置因操作系统不同而不同,如果操作系统是 Windows9x,改目录会在系统的安装目录下,而如果操作系统是 Windows NT 和 Windows2000,通常,这个目录在C:\Docu-ments and Settings 的每个用户目录下)。我们自己写程序时往往也会创建自己的网站的快捷方式来让用户了解自己的公司     

善待你的每一份工作

亲属的孩子从学校出来,就找到了一份在我看来还不错的工作。工作已经有半年多了,来我家做客时谈到他工作的事,本来我以为他的工作能不错,没想到他说没意思,马马虎虎,对付着干,每天就自己那点活,干完就完事,干一天算一天。我很惊讶,问他为什么?不喜欢这个工作?老板对他不好?他说都不是,大家都这样。我说既然已经做了,为什么不把自己的那份工作做得更好一点?为什么不能多做一点?他想都没想,反问我道:做好了又能怎么样?多做点又能怎么样?老板知道了也不多给工钱。我没有正面回答他。给他讲了一个小     

关于现代自然科学中的哲学问题——林德宏同志在江苏省哲学学会年会上的发言

一种哲学理论,如果它是一个开放系统的话,它就会不断同外界进行信息的交流,也就会不断地遇到各种新的问题,并通过总结、概括来进一步发展自己,丰富自己。如果我们有这样一种认识,觉得马克思主义哲学是真理,它把所有的问题都已经解决,对各种现象都已给予了科学的说明,那并不表明马克思主义哲学已成为终极真理,那只是表明,我们自觉或者不自觉地开始把马克思主义哲学僵化。这种认识的产生,应该说是     

刘宗华艺术简介

刘宗华，1960年生于山东莒县。毕业于山东临沂教育学院美术专业。曾师于王成喜、于希宁先生。数年来辛勘笔耕，借古开今，形成自己的艺术风格，作品多次在全国书画展获奖。近日应黄山市星光养生中心之邀，赴黄山采风写生。     

小论个人主义的品种

正如生理上患病的人会“薄疾忌医”一样,思想上患病的人也会“讳疾忌医”。在检查自己的个人主义的时候,有些同志同嗜酒的入买酒时所想的相反。嗜酒的人买酒之时,总想买到那够味的酒,他觉得醇酒比淡酒好;而那些同志呢,他觉得把个人主义的性质说得越轻越好,把个人主义在思想里的含量说得越淡越好,他耽心照实直说出来,会对自己有什么“不利”。于是,他就转弯抹角,反复推敲。个人主义这一路货色,也就有着名目繁多的品种了。     

社会主义异化与资本主义异化的区别

社会主义社会存在着异化,这已经为某些文章充分地论列了,在此无须赘述。但是,怎样认识这种异化呢?它与资本主义社会的异化又有什么区别呢?我认为,社会主义异化与资本主义异化的区别主要表现在以下三个方面: 一、异化的根源、趋势不同马克思在论述资本主义社会异化的根源时,主要强调两点,一是私有制,二是社会分工。马克思认为,私有制作为异化劳动的产物,虽然不应看作是异化产生的根源,但是,不可否认,私有制一经产生出来以后,它就以劳动和劳动条件的分离为前提,加剧了劳动的异化。缺乏劳动条件的人,为了生活,就得把自己的劳动能力交给拥有劳动条件的人去支配,同时把自己劳动的成果也一并交给人家去占有。这样,劳动本身就越来     

如何帮儿女料理家务

儿子刚结婚时,我们老两口就想,以后就靠他们自己奋斗了,我们可不参与到他们的小天地中。可是后来有了小孙子,眼看着儿子、儿媳工作很忙,我们不帮忙谁帮忙?这一帮就是6年多,虽然辛苦,但也体会到了其中的快乐,领悟出不少帮助儿女料理家务的道道来。首先,要摆正自己的位置,不包办,不越位,不替孩子们当家。例如原来我们在自己家里,什么锅碗瓢盆、盐罐子、作料瓶放在哪儿,都有自己的     

心中要有两个“的”

讀了徐寅生同志的《关于如何打乒乓球》和《人民日报》編者按語之后,受到很大教育和启发。这真是一篇活学活用毛泽东思想的好作品。許多話,都說到我們射箭运动員的心上来了。現在就来談談一些学习体会,作为向同志們的汇报,也作为对自己今后前进的一种鞭策。就从把祖国荣誉放在第一位的問題談起吧。徐寅生同志說:“运动員不应当以个人得失考虑自己的活动,而要把祖国的荣誉放在第一位。”我想,这是每个运动員都要解决的     

浅谈色彩写生教学

在绘画中,色彩是一种重要的语言,也是一种重要的表现手段。它是培养学生对色彩的审美修养、造型能力、语言表达以及创造意识的重要途径。色彩的灿烂和明丽特点是其他绘画语言代替不了的。本文就色彩写生教学浅谈几点体会:我们看到的颜色可分为三类:红、黄、蓝。这三类颜色无法用其它任何颜色调配而成故称原色。而两种原色混合所得出的称为间色,即橙、绿、紫。三种原色和两种以上的间色按不同比例混合可调制出各种的颜色,它们称为复色。色彩写生时,我们就可以用直接的原色和间色调出千变万化的画面颜色。世界上每一种物象都有区别于其它物象…     

历史学应该有自己的理论

今年五月五日至十日,在安徽歙县召开的全国史学理论学术讨论会上,著名历史学家刘大年就深入研讨历史学理论问题强调了各门基础学科都应该有自己的理论,历史学是一门基础学科,也应该有自己的理论。以往多用历史唯物主义来代替历史学理论,国外也有这个情况。其实历史唯物主义不只是历史学的理论,凡是以人类社会活动为对象的学科探讨,历史唯物主义都是适用的。把历史唯物主义同历史学专门理论等同起来,一方面会把历史唯物主义看得太狭窄了,缩小了历史唯物主义的作用;另一方面也会误会似乎有了历史唯物主义,历史学的具体理论研究就不要了。历史学理论研究的目的在于将马克思主义的普遍原理具体化,马克思主义各门学科的研究必须理论联系实际,从实际出发:历史学理论的研究也必须联系历史学的实际,队史学本身的实际出发去研究。     

人老了为何喜欢“揭短”

前不久,外孙女芹芹带男友到家里做客,正巧她父母都不在,她把男友介绍给我后便去做饭了。平时家里没有人,我感到很寂寞,今天有客人来就特别高兴,话也多了。我和那个男孩说起芹芹小时候如何淘气,我又是如何调教的。芹芹听到我揭她的短,从厨房里冲出来,很生气地说道:"您胡说什么呀?我是奶奶带大的!"芹芹觉得很没面子,我也后悔自己多嘴,埋怨自己为什么揭孩子的短呢?     

婚礼“锦囊”

1.不要按他人的意愿来筹备自己的婚礼筹备婚礼时,应把焦点集中在自己想要做的,而不是别人所希望你做的。千万不要     

现代人的基本误区

一、我的言行应该得到别人的赞许,最好获得别人的喜爱。让每个人都喜爱自己,让所有人赞许自己的观点,就得去注意所有人对自己的态度和反应,就得每时每刻不停地修正自己,这是典型的在为别人活着,同时也是为了驾驭别人,可真是两难。二、处处小心,随时防患于未然。许多情况下,你就是整日都在提心吊胆,也无法避免将要发生的事情。处处小心会把我们弄得精疲力竭,反而失去安全感和自然的生活状态,以致危险来临时,会因为更加紧张而失去应变能力。