平民领袖与雅典民主

<正> 在古希腊各邦的政坛上,特别是那些实行民主政治的各邦政坛上,活跃着一批被称为“平民领袖”(de magogos,音译“德漠咯葛”)的人物.吴寿彭译亚里士多德《政治学》第190页注②说:“德漠咯葛,本意是‘平民领袖’,其人常常为公民大会中的‘演说家’,汉文旧译为‘奸雄’或‘民众煽动家’……亚氏称德漠咯葛为‘民众佞臣’.《修昔底德》iv21称克利翁为‘群众领袖’,亦怀恶意.另外如伊索格拉底:《“召抵”》(De Antidosis)234,把‘德漠咯葛’称伯里克利,则出于尊敬.”     

雅典贵族与民主政治--雅典民主政坛上的贵族现象探析

雅典贵族主宰民主政坛的现象,有其特定的历史背景:一、雅典贵族与众不同的生存环境和适应环境的能力,使他们不自觉地扮演了民主政治的推动者的角色;二、雅典文化价值体系的贵族性使贵族在社会政治生活中处于众望所归的地位;三、贵族的商业化使他们在经济行为上与工商业者趋于一致,成为他们在政治上充当工商业者的代言人的物质基础。但是,伴随工商业者的阶级意识和权力意识的进一步增强,伯里克利之后平民工商业领袖的崭露头角和公民大会对政治事务的全面控驭,意味着民主政治日益显露其真实的社会基础。因此,贵族领袖现象并不否定民主政治的基础在于工商业这一根本命题。     

罗马元老院与等级斗争

<正> 通常被史学家以“等级斗争时期”称谓的罗马共和国最初两个多世纪,是共和国历史最重要的一个发展阶段。不论贵族与平民如何起源,不论这两个社会等级最终形成于何时,有一点大概是无可争议的:贵族平民的斗争早在共和国创建伊始就发韧了。长期的、复杂的有时相当激烈的国内斗争——严格地说是罗马自由民公社内部的等级斗争——对新生的共和国是一个持久的、严峻的考验,关系到共和国的兴衰和罗马民族的存亡。有鉴于此,共和国的实际领导者——罗马元老院对这一斗争的态度和政策,便具有了头等重要的意义。     

雅典早期的贵族与平民——恩格斯《起源》第五章读后记

恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(简称《起源》)这部现代社会主义主要著作,研究了国家在氏族制度废墟上的兴起,概括为雅典、罗马和德意志三种主要形式。雅典是最纯粹、最典型的形式。《起源》第五章结尾说:“雅典人国家的产生乃是一般国家形成的一种非常典型的例子,一方面,因为它的产生非常纯粹,没有受到任何外来的内     

古代中国与古代罗马的王权与法律的关系比较

通过对王权与立法的关系、王权与司法的关系以及法律对王权的维护这三方面的对比 ,指出了古代中国与古代罗马在王权与法律的关系上的不同 ,认为古代中国的王权基本上不受法律的制约 ,而古代罗马的王权却在一定程度上受到法律的制约。     

贵族与平民——英国可持续建筑两种设计倾向比较

以英国可持续建筑的发展脉络为线索,通过具有贵族气质的高造价与平民态度的低造价两种可持续建筑设计倾向在英国本土的创作实践比较,发现一方面贵族气质的高造价设计倾向以反理性、反传统的姿态向着有机、仿生的形体演变,注重新型建筑材料、高效的维护结构和采暖通风系统的应用;另一方面平民态度的低造价设计倾向则更多地采用低造价、适宜构造及施工技术,以追求一种大多数人可以分享的生态建筑环境,从而得出结论为可持续建筑设计自身具有复杂性与矛盾性,最大限度地采取被动式的生态技术策略,从建筑本体论的角度进行可持续建筑创作是两种设计倾向的共通之处。     

《君主论》中的贵族与平民

文章探讨了马基雅维里《君主论》中贵族、平民、君主与哲人这四者之间的相互关系:首先,马基雅维里赋予了“贵族”一词新的含义,他们是马基雅维里心目中潜在的新君主.其次,民众是统治的基础,君主需要懂得如何欺骗和利用民众.最后,马基雅维里也使哲人的角色发生了转变,他既是君主的幕僚,也是民众的启蒙者.     

略论古代罗马刑法

意大利素有近代刑法发祥地之美称,美丽的亚平宁半岛孕育了贝卡里亚、龙勃罗梭、加罗伐洛、菲利等近现代刑法学大师和犯罪学鼻祖。但是,人们对古代意大利即古罗马国家的刑法却知之甚少。实际上,古罗马刑法虽然影响不大,但也是十分有特色的,其中“公犯”与“私犯”的划分对后世认识犯罪的法益侵犯性有一定意义,某些具体的刑法制度也不乏闪亮之处。罗马城邦创建于公元前753年,历经王政、共和、帝政三个时期,至公元1453年东罗马帝国灭亡,罗马国家共延续了2106年。由于罗马法的发展与罗马国家的兴盛紧密相连,学者们对罗马法的研究主要集中在公元…     

楚国与雅典法律比较

目前所知楚国和雅典都有体系不太完善的法律:楚国有《仆区》之法、《训典》、《祭典》、《鸡次之典》、《茅门之法》、《覆军杀将法》、《将遁之法》等;雅典从德拉古立法开始,经梭伦、庇西特拉图、阿菲埃尔特、克里斯提尼、伯里克利的立法改革,成文法尤其是公法不断发展,使贵族特权逐渐被剥夺,成为公民行使民主权力的有力保障。两相比较,我们发现,二者的法律起点是大致相同的,但因发展方向的不同而形成各具特色的法律文明。     

古代雅典民主政治与海上同盟

古代雅典城邦的奴隶制民主政治是上古世界中最为先进的一种政体。自十九世纪以来,政治学家和历史学家对其进行了诸方面的研究。在探讨古代雅典城邦民主政治发展的原因时,学者们除了阐述城邦经济状况、阶级关系等内部原因外,总是力图寻求民主政治借以发展的外部原因。有的学者将民主政治的发展与海上同盟的存在联系起来,但只是认为海上同盟金库的收入是为公民参加政治活动支付薪金不可缺少的条件;也有的学者认为,作为海军主力的第三、第四两个等级在希波战争中立下了汗马功劳,军事上的胜利与贡献提高了     

斯巴达与雅典之比较

在古希腊历史上,斯巴达与雅典始终是两大强邦,是牵动希腊历史发展的两个中心,一直左右着希腊的政局,并不断称王称霸。但它们在立国方式、政治、经济制度以及社会风俗等方面却完全不同。本文就这些问题谈一点看法。     

古代雅典和斯巴达妇女

亚里士多德在论述城邦制度时，明确指出，城邦的半数人口是妇女，如果妇女的地位没有规定好，半个公民团体就欠缺法度了。他认为男女的关系是统治和被统治的关系。事实上也正如此，尽管斯巴达妇女在社会上的地位和自由度要高于雅典妇女，但同样受治于男人的世界。     

先秦鲁国与希腊雅典教育比较研究

古代中国和古代希腊都创造了灿烂的文化。它们分别成为东西方文明的源头。雅典和鲁国又分别是古典时期希腊和中国文化的优秀代表 ,双方虽然相隔遥远 ,但其文化几乎是在同一时期创造的 ,无论是哲学、史学 ,还是教育和艺术都达到了一个高峰 ,这引起了人们的思考     

光荣与梦想——古代罗马美术

从公元前6世纪末罗马立国到公元前1世纪末涯大维(即奥占斯都)在罗马确立个人统治，五百年的时间，地处意大利一隅的蕞尔小邦变成了雄踞整个地中海地区的庞大帝国，古代的西方文明世界第一次统一在一个强有力的政权之下。“条条大路通罗马”，罗马城尤如当时地中海的神经中枢。罗马的征服史同时也是一部求生存的斗争史，严酷的生存现实造就了罗马人冷峻、坚毅、顽强、务实的民族性格。罗马时期的造型艺术无论是恢弘的斗兽场、万神殿、凯旋门，还是各类形神兼备的雕塑作品都努力透出一股英雄之气。特别是罗马进入帝国时期以后，雕塑艺术更鲜明…     

古代雅典的陪审法庭与民主政治

文章从三个方面论述了古代雅典陪审法庭与民主政治的密切联系 :首先 ,陪审法庭是雅典政治民主化的产物 ,其职权也随民主政治的深入发展而扩大 ;其次 ,陪审法庭是雅典城邦民主制的必要组成部分 ,在民主政体中的地位十分重要 ;第三 ,陪审法庭的制度设计和拥有的权力合乎雅典人的民主观念。总之 ,古代雅典陪审法庭与民主政治有着表与里、形式与灵魂的关系     

古代罗马社会新闻史简论

古代罗马社会新闻信息传播活动较为发达.古罗马国家对辽阔领土的治理,在一定程度上依赖有效的新闻信息传播.其新闻信息传播系统主要由公报、文书、新闻信、题铭和交通、驿站等要素组成,在古代世界已达到了相当高的水平.古罗马国家新闻信息传播活动之所以比较活跃,是与其全方位的商品经济和相对宽松民主的社会政治舆论环境密不可分的.但古罗马国家新闻信息传播活动的繁荣又是建立在生产力还非常低下的奴隶制经济的基础上的一种由少数自由人享有的有限的繁荣.随着奴隶制的瓦解,古罗马国家的新闻信息传播活动也就难以为继了.     

罗马王政时期的平民公民化趋势

本文揭示了古罗马王政时期的平民向公民转化的历史现象。认为这一现象的发生主要与王权同氏族贵族的矛盾有关。国王与氏族贵族的竞争 ,使大量平民免于沦为私人的被保护人 ,这是平民向公民转化的前提条件。塞尔维乌斯改革使公民化得以实现 ,但并未完成这一转化过程     

古代雅典的民主和工商业

在研究和比较世界各国历史的过程中,如何区分古代与现代貌似相同而实质不同的社会现象,是一个值得注意的问题。在进一步发展社会主义民主已是我国政治生活重要内容的今天,人们不时也谈到古代希腊、特别是古代雅典的民主。那么,古代雅典的民主是怎样确立的,它与构成商品经济主体的工商业的发展有什么样的联系呢? 在古典时代希腊世界数百个城邦之中,有过多种政体,只有雅典的民主政治得到了高度发展。公元前六至四世纪雅典的民主政体,是作为公民集体的雅典城邦一定历史发展阶段的产物,是奴隶占有制社会早期特有的一种国家组织形式。 处于自然经济的汪洋大海之中的雅典城邦,主要经济部门也是农业,公民权与土地占有权密不可分。在雅典内部,包括民主政治达到顶峰的伯里克利当政时期(公元前443—429年),     

论古代雅典的民主政治

论古代雅典的民主政治侯献瑞１公元前６世纪，梭伦改革是雅典民主政治的开端。梭伦改革前，氏族贵族掌握着雅典政权。执政官和贵族会议的成员均由贵族充任。他们依靠手中的政权，霸占了大量上地，同时用高利贷盘剥小农和小手工业者，多数人被少数人所奴役。普鲁塔克说过：...