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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
十五年前,我国哲学界曾经掀起过一个很大的波澜,人们至今记忆犹新,那就是对“合二而一”的批判。结果是,“合二而一”臭名远扬,人人避之唯恐不速。“合二而一”成了“阶级调和”的代名词,同时也就成了一顶压人的大帽子。这样一来,“合二而一”的字样,不仅在报刊杂志上消声匿  相似文献   

2.
马克思曾经说过:“把同一个专门名词用在不同的意义上,是可能引起误解的。但是没有一种科学能把这个缺点完全免掉。”(《资本论》第1卷第215页,注29)毛泽东同志提出的“一分为二”,作为马克思主义辩证法的基本命题,已为广大干部和群众所熟知。但是,由于林彪、“四人帮”的严重歪曲,也由于我们过去在宣传上有些不实事求是的地方,对这个命题的看法,引起了一些误会。这是需要加以澄清的。  相似文献   

3.
对立统一规律是宇宙的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心。目前,我国哲学界对“一分为二”这个问题展开了讨论,就是围绕着这一根本规律进行的。有的同志认为“一分为二”是对立统一规律的通俗表述;有的同志认为“合二而一”也同样可以表述对立统一规律;有的同志则认为只有把“一分为二”同“合二而一”结合起来,才是对对立统一规律的完整表述;又有的同志对这三者都持否定态度,认为这几种说法都不如对立统一规律本身表述得清楚明确,等等。  相似文献   

4.
目前,哲学界的不少同志正在对“合二而一”问题进行认真的研究,有的同志还发表了既有丰富资料又有理论分析的论文。这是一件大好事。它说明由那个“理论权威”、中央文革顾问和“四人帮”一伙所精心设置的哲学上的又一个禁区被冲垮了,说明毛泽东同志倡导的“百花齐放,百家争鸣”的方针在学术界正在得到恢复和发扬。  相似文献   

5.
“表述”的探索马学东当我们将“采集”得来的资料(直接资料、间接资料、发展资料),加以“构造”(进行整分、创造、组合),就转入写作的第三道工序——“表述”。有很多人误认为:构造(也有叫构思的)与表述是一回事。我们常听有人说“怎样想,就怎样写嘛”。其实...  相似文献   

6.
湖北省最近组织部分理论教学人员为理工农医高等院校编写了《辩证唯物主义与历史唯物主义》、《政治经济学》、《中国共产党历史讲义》三本教学用书。下面选登的,是三本书中的个别章节。  相似文献   

7.
有一个典故,叫陈蕃下榻。说的是汉代有个叫陈菁的人,他任豫章太守,性情执傲,谢绝一切来访。后来听说徐孺子很有才能,他就慕名请徐上门见面,并为徐专  相似文献   

8.
"乐山"名称的由来马琦乐山①历史悠久,文化昌明,为天下胜地。从史籍所载,由近之考察发现,觉其名颇有来历。故以近来求索之得,抒一孔之见,求教大方。-、"乐山"得名的几种说法有史可考,春秋时代乐山为开朗故治。战国时期名南安②。秦、汉、魏晋至南北朝之萧梁仍...  相似文献   

9.
从17世纪以来,黑龙江的别名“阿穆尔”已被世界绝大多数国家所采用。但对其由来,国内外学者至今尚未搞清。主要有五种说法:俄国学者史禄国认为,“阿穆尔”是达斡尔语“卡拉穆尔”的转音;俄国人马克认为,“阿穆尔”来自黑龙江的另外一种地方名称“玛穆”,是俄罗斯人发音变样的结果;苏联学者达斡尔斯基认为俄国科学院院士菲舍尔的见解比较真实,即通古斯人、基里亚克人称黑龙江为“阿玛尔”,“阿穆尔”来自“阿玛尔”;吉林师范大学历史系编写的《沙俄侵华史简编》干脆认定“俄国人把黑龙江叫阿穆尔”;王鹏林在其《“阿穆尔”的由来》一文中写道:“达斡尔人对黑龙江的称谓有两种:卡拉穆尔和阿穆尔。前一名称是在历史上按照“黑水”的含义译而形成的传统称呼,后一名称  相似文献   

10.
妈祖信仰发展至今已有千年历史了。然而,“妈祖”这一名称并非原来就有,而是在妈祖信仰发轫以后,经过漫长的历史演变过程而产生的。如果说“夫人——妃——天妃——天后”是妈祖褒封称号的递变系列的话,那么“神女——灵女——娘妈——妈祖”则是这尊女神的民间称呼的递交系列。  相似文献   

11.
《快乐青春》2021,(4):36-36
你吃过“馄饨”吗?馄饨就是用薄薄的面皮,裹着肉焰儿,放到水里煮熟,再撒上葱花或者香菜的美味小吃呀!无论是早点还是夜宵,一碗馄饨下肚,尤其是冬天,整个人都觉得很满足。美美地吃一碗馄饨后,我们琢磨一下“馄饨”这个名字的由来吧。“馄饨”来源于“混沌”。“混沌”又是什么呢?类似于阴阳结合的太极,天地万物还没有产生的最原始状态,就是混沌。在《庄子》一书中,庄子把“混沌”比喻为一个神仙。他的样子就像是一个硕大的团子,而这个团子里包含着千奇百怪的东西。说到这里,你是不是想到了“馄饨”,一张面皮裹着肉馅儿?哈哈,对了!  相似文献   

12.
“毛润芝”名字的由来曹竟成毛泽东(1893·12·26—1976·9·9),伟大的马克思列宁主义者,中国共产党、中国各族人民的伟大领袖和导师常说:“我以前常用的‘润芝’一名,是杨怀中先生为我取的。有一次,我在给杨怀中先生的信中署名‘毛学任’,杨怀中先...  相似文献   

13.
“同志”一词并非现代语言的产物。早在春秋时期,左丘明就对“同志”一词下注脚:“同德则同心,同心则同志”。东汉人郑玄更明确地说:同志就是朋友;同时代的王充在《论衡》中有“好友同志”之语。元初名医朱丹溪在《格致馀论》一书的“饮食色欲箴序”中也写道:“饮食之欲,于身尤切……因作饮食色欲二箴,以示弟侄;并告诸同志云。”可见,古人用“同志”来表达的是志同道合的意思。孙中山先生在1918年曾发表的《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信中,也开始用“同志”这个词。1921年,中国共产党在“一大”通…  相似文献   

14.
《大庆社会科学》2010,(6):20-20
王进喜是全国著名劳动模范,大庆石油会战初期被誉为"铁人"、"五面红旗"之一,是大庆人的杰出代表,中国工人阶级的先锋战士。关于"铁人"这个名字的由来,还得从头说起。  相似文献   

15.
陆定一同志在“双百”方针提出三十周年之际,以《“百花齐放,百家争鸣”的历史回顾——纪念“双百”方针三十周年》为题,撰文介绍党的“双百”方针的由来。 他首先谈到,“百花齐放”,“百家争鸣”,不是同时提出来的。他说,一九五○年,关于京剧问题有个争论,一派主张全部继承,即连其糟粕也要继承下来;另一派说京剧是封建主义的,主张全部取消。毛泽东同志当时给戏剧界题词:“百花齐放,推陈出新”。主张京剧还是要,不单是京剧,各种戏曲形式都要去其糟粕,取其精华,加以继承。由此,便可以通过“百花齐放”,解决各种戏曲形式同时存在的问题。他接着说,一九五六年前后,随着“三”大改  相似文献   

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建国初期,中国共产党就已经逐步萌发了勤俭建国建设节约型国家的指导思想,并在这一思想指导下,根据不同时期的形势和任务,自上而下在全国发动了群众性的“增产节约运动”。建国初期“增产节约运动”发端于东北的劳动竞赛运动:1951年10月23日,毛泽东在政协一届三次会议的开幕词中号召“要出现一个普遍高涨的爱国增产运动”,标志着全国性增产节约运动的开始;1952年11月29日,中财委向中央汇报了《关于全国增产节约运动的报告》,标志着国民经济恢复时期增产节约运动暂告一段落。具体考察这场运动的来龙去脉,对于我们认识当时的经济建设和学习党史国史都有重要意义,对于我们今天进行的“节约型社会”建设也有一定的历史借鉴意义。  相似文献   

17.
老挝的“老”读曰“lǎo”,这是没有疑问的。这里要考释的是“挝”的音读与由来。据新出版的《现代汉语词典》,“挝”在老挝这一国名中读作“Wō”(窝)。这颇使人费解。佬族人自称为“lao”,并无“Wō”的音。显然,“老挝”这一称谓不是自称,而是由我国史籍记载而传下来的一个他称。据考,“老挝”一词出现于我国史籍,其时间不会早于元代,而大量出现则是在明代以后。现在的问题是,老挝的“挝”在当时是否读作“Wō”?如果不是,又读作何音  相似文献   

18.
“世界观”一词,在1800年前后,曾由德国的罗曼蒂克,作为区别于单纯考察客体的综合世界图景,而在主观上、思想上认识世界的意义上开始使用过。修拉埃尔马赫尔从字面上把它理解为“对世界的直观”,而对世界的直观和感情被他看作为宗教的本质。谢林则写道:“我们的世界观是由我们根本的界限性规定的。”这样,世界观在当初带有很主观的意思。(参阅:G·克劳斯、M·布尔编《哲学辞典》,1964年德文版,第599页)以后,马克思主义哲学产生  相似文献   

19.
一幅作品就是一个整体。整体布局,在书法上叫章法或布白;在绘画上叫构图或经营位置、置阵布势。主要是指整幅作品的黑白、疏密、呼应等对立统一关系。对立而不统一,就不和谐、不美。雕塑大师罗丹说过:“一件真正完美的艺术品,没有任何一部份是比整体更加重要的。”但这种整体的均衡、和谐,绝不是四平八稳。凡是艺术,都是一种“有规则的自由活动。”具体的说:在书法上,章法是指安排布置整幅作品字与字、行与行之间,正文与落款之间以及笔墨情调与思想内容之间的呼应、照顾等关系的方法。这是书法艺术欣赏的总体观。  相似文献   

20.
辩证法“不允许单单标榜片面的‘斗争’”恩格斯在《自然辩证法》一书中,曾运用矛盾的对立统一规律,分析了自然界中死的物体的相互作用和活的物体的相互作用。他指出:“在达尔文以前,他今天的信徒们所强调的正是有机界中的和谐的合作,植物怎样给动物提供食物和氧,而动物怎样给植物提供肥料、阿姆尼亚和硫酸气。在达尔文的学说刚被承认之后,这些人便立刻到处都只看到斗争。这两种见解在某种狭窄的范围内都是有道理的,然而两者都同样是片面的和褊  相似文献   

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