全球化背景下的文化碰撞与交融

全球化是当代人类社会生活跨越国家和地区界限,在全球范围内展现的全方位的沟通,联系,相互影响的客观历史进程与趋势。全球经济一体化缩短了人们之间的距离,加大了相互间的经济依赖。但同时,也在政治,法律,尤其是文化上带来了值得重视的问题。随着知识信息自由流动,中西文化的碰撞表现在语言上,价值观念及哲学思想上。同时,由于任何比族是人类大家庭的一员,共同生活在同一地球上,加之文化的交流,文化必然有共同性,趋同化的趋势。中西方文化交融的事实和例子大量存在。民族文化在接受外来文化影响的同时,对自己的文化进行取舍,扬弃,改造,而演化成一种既是本民族的,又是现代的,既立足传统,又重在创新的文化。     

全球化背景下的文化相遇——趋同、冲突与融合

全球化是一种全方位的历史进程和叙事模式。文化全球化跨越了文化的边界,打破了文化表达方式的单一性,并日益成为诠释事物的文化场景。围绕文化全球化的影响和发展趋势,学术界形成了趋同论、冲突论(异质论)与融合论三种观点。融合论超越了趋同论与畀质论的相互矛盾之处,强调文化的地方化,主张文化在相遇之后可以相互借鉴。这一观点为全球化下中国文化的定位提供了理论依据。     

论全球化的文化交融与中国面临的文化发展机遇

随着经济政治全球化趋势的发展 ,文化全球化的趋势也日益加强。世界各种不同文化体系的广泛交融 ,极大推动了人类文化的迅猛发展 ,为我国吸收、融化外国文化长处提供了难得的机遇。我们必须扩大文化对外开放 ,以博大胸襟吸收人类优秀文化成果 ,建设中国特色社会主义文化。     

俄英辅修专业应用型人才培养的文化交融与冲突

由于近年俄语零起点学生数量的大量增加,俄语辅修专业也出现在一些高校的专业设置当中。基于这种现状,以及绥化学院建设应用型大学的发展趋势,对俄英辅修专业应用型人才培养模式的研究也就迫在眉睫。文章力图通过对培养俄英辅修专业应用型人才的教学中文化的交融与冲突的研究,为俄语教学的改革和发展提供一条新思路。     

中美合资企业中的跨文化冲突

合资企业中的跨文化冲突正演变成一个急需解决的严峻问题,尤其是那些本国文化完全不同于外来文化的合资企业,因此,从文化层面来分析这些冲突从而找到问题的根源,对于那些致力于中美合资企业的管理者和员工们是至关重要的。     

中西文化的交融与冲突——郁达夫与卢梭忏悔意识比较论

由于受传统思想观念的影响,中西文化在品性中有着不同的思想意识:西方人重忏悔,中国人重内省。卢梭的忏悔意识是西方文化的代表,并以此作为参照物,它对中国文化的代表郁达夫作品的忏悔意识有着深远的影响。郁达夫作品在中西文化交融中有着对卢梭的超越及其自身的矛盾。由此可见,中西文化在不断的渗透与交融中,由于中国文化的根深蒂固的影响所构成的一种文化情结,给这两种文化带来了剧烈的冲突和不可调和的矛盾。     

法与德：冲突、交融与互动

社会的演进与发展离不开行为规范的选择与实施,法与德作为人类阶级社会最基本的行为规范区别与联系同在人类,互动与矛盾共存,理清二者本质区别及推进二者的良性互动乃是现代社会所面临的一个不可回避的课题。特别是对目前我国如何建立与市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调的道德建设具有深远意义。     

冲突与交融*--苏州园林艺术精神解析

“隐而未隐”的矛盾思想确立了“城市园林”的设计定位,“壶中天地”的空间矛盾催生了“移山缩水”的营造手法,矛盾与冲突所产生的戏剧性变化推动了明清文人园林艺术的发展。冲突触发了升华,而升华过程要得以实现则离不开主客交融层次的不断递进。冲突与交融既是艺术精神作用于苏州园林的动力来源,又是苏州园林体现艺术精神的动态表现。正是在它们的共同作用下,苏州园林才能获得如此之高的艺术造诣。     

毛姆小说中东西方文化的冲突和交融

<人性的枷锁>(1915年)、<月亮和六便士>(1919年)以及<刀锋>(1944年)是毛姆最负盛名的三部长篇小说,比较全面地反映了毛姆的创作主题.本文在仔细研究文本的基础上,联系19世纪末20世纪初英国的文化、政治背景,对毛姆的三部作品进行解读,试图勾画出作家的真实面目并研究其作品在东西方文化交流方面的现实意义.     

全球化中的东西方文化差异与交融

人类历史发展方向是走向共和共通的世界。在当今全球化过程中 ,西方文化的基本精神———理性主义、超越主义、意志主义与中国文化的基本精神———和谐主义、包容主义 ,应该彼此更好地组合 ,需要进一步沟通、了解和协力。而且 ,在世界文化的发展过程中 ,中国文化应该扮演一个非常重要的、融合的、创造新文明的角色 ,这是中西文化研究、中西文化相互理解的最终目标。     

简论法律发展中的冲突、交融与一体化

法律的民族性、区域性,必然导致不同法制的磨擦、冲突,而它所具有的开放性、互融性,又促使它们走向融合、统一.随着高新科技的发展,尤其是经济的全球化趋势,由冲突而融合,从多元到统一,逐渐成为法的发展的目标、方向.     

全球化与文明冲突

全球化作为一种世界性的时代潮流,最初仅仅只是经济界和金融界中的一种现象,但在今天,其意义已远远超出了经济生活的范围,对人类生活的各种领域都产生了强烈的冲击。尤其是文化全球化这一概念的出现,使得不同文化之间的森严壁垒发生了松动。一种建立在彼此尊重和相互平等基础上的文化融合前景似已隐约可见。但与此相对,后殖民时代的传统复兴浪潮和形形色色的原教旨主义呼声又在导致一种日益明显的文化上的全球分裂现象。可以断定在21世纪,整个社会在经济生活方面越来越趋于一体化的同时,在文化精神方面却必定会呈现一个多元化格局。     

全球化背景下美国的文化悖论

面对不断加剧的全球化趋势,美国文化面临着一种自相矛盾的尴尬境地:一方面美国在全世界范围内极力推销其政治和社会的价值观念,同时大力推动其大众文化在世界各个角落的渗透,试图使世界文化“美国化”;另一方面,美国国内由于其多民族、多种族的社会结构,面临着越来越多元化的少数族裔文化发展诉求和文化冲突。本文以全球化为背景,试图对美国文化的这一悖论进行分析,揭示美国积极推动全球化的真正目的,透视美国社会中的各种文化冲突和矛盾,特别是对有关多元文化主义的争论进行分析,提出美国文化在全球化进程中的发展趋势和特征———融合与多元化的相互依存。     

《喜福会》:中美文化的碰撞与兼容

从著名华裔作家谭恩美的畅销小说《喜福会》入手,通过小说中以四对母女为代表的第一代华裔移民与他们的子女,即第二代移民之间的心理隔膜、感情冲突及种种爱爱怨怨讨论了中国文化与美国文化的差异与碰撞,以及这两种截然不同的文化之间在母女情深中的相互兼容。     

创业文化的南北区域差异与交融

创业文化是环境、历史、习惯和制度的产物。从历史上看,南北创业文化由于自然环境和人文环境的不同而具有较大差异,当今在市场经济大潮的冲击下二者正在磨合和交融。政府在这种文化重构的过程中应不断地改造自身并促进这种文化创新。     

生态文明视域下科学文化与人文文化交融的再认识

科学文化与人文文化的分裂导致科学技术异化和人类价值观扭曲,并使得生态环境极度恶化,引发了全球性生态危机.面对如此严峻的形势,生态文明建设迫在眉睫,科学文化与人文文化的交融成为一个十分现实的需要.适应生态文明建设的要求,我们必须坚持以科学发展观为指导,坚持科学教育与人文教育齐头并进,努力发展交叉学科,促进和实现科学文化与人文文化的当代交融.     

全球化背景下中国媒介文化转型与新闻专业主义重构

在全球化的背号下,转型期的中国精英文化、主流文化和大众文化正处于冲突和裂变之中。精英文化的冲突与裂变致使一些新闻媒介对传统文化的自我矮化和民族文化的虚无化,导致有些主流媒体抱残守缺,唯我独尊,不思进取,主流文化则面临来自市场和腐败的两大挑战。而大众文化的离散与平面化,导致社会公众中缺乏一种具有崇高价值和巨大感召力的主导性价值观。这种转型期的文化冲突和裂变已使中国传媒的政治、公共、市场三种角色的建构更加不平衡,正面临着在政治身份的母体之下,如何合理延伸公共与市场定位,以达到三种角色平衡共存的问题。目前,这种问题的严重性已使中国的媒介丈化处于困境之中。本文最后指出,走出困境的出路之一就在于从早期大公报这样的品牌中吸取极具价值的宝贵营养,重建中国式新闻专业主义。     

全球化背景下跨国组织的文化管理

在经济全球化、信息快速流动和人口全球性转移的今天,跨文化管理的重要性和紧迫性也愈加凸显,跨文化管理已经成为现代企业管理的重要研究领域。在跨文化管理活动中,企业组织如何对应文化风险、解决文化冲突、进行文化整合、关注员工的文化心理适应等都是企业跨文化管理中的重要问题。     

乌兰牧骑的文化交融现象

在几十年的发展过程中,与异质文化交往和交融是乌兰牧骑令人瞩目并且不断革新的一个重要因素。乌兰牧骑主动辨别、吸收、整合不同文化,创作了很多广受好评的文艺作品,不断丰富表演内容和形式,拓展和提升了自身文化服务层次。从表现、特点、价值这三个方面深入分析乌兰牧骑的文化交融现象,以不同民族、不同地区、市场意识、服务意识等方面的文化交融来整体把握,以社会主义导向性、主动性、双向性、时代性来探求规律,以多民族文化传承的重要载体、民族团结与繁荣的有力保证、文化生产力提高的重要支撑来承载意义。这样的分析既有助于为乌兰牧骑今后更好地发展提供机遇和可能,也可以为文化的交往和交融提供更有价值的参考。