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教育交流与教育现代化 总被引:2,自引:0,他引:2
一部世界教育史 ,就是一部各民族教育相互交流史。本文回顾了近代以来欧美及中外教育交流的历史轨迹 ,揭示了教育交流对推动教育现代化所产生的巨大影响和重要意义 ,并进而分析了教育交流的主要特征及一般规律 相似文献
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文章通过对人文和价值两个概念的词源分析,梳理了人文教育、价值教育及人文价值教育的概念,并据此从多角度、多观点展示了三者之间的关系,试图以此为人们提供一些启示。 相似文献
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教育习俗与教育制度创新 总被引:5,自引:0,他引:5
任何教育制度最终都是关于人、关于人的发展的制度。教育制度不是纯粹的强制力,它的实现有赖于人们的认同、遵守和服从,而这与教育习俗又有着十分密切的联系。本文试图从教育习俗和教育制度的关系层面揭示出教育制度创新不仅是创造出一个新的基本的教育交往关系范型和基本的教育行为规范体系,还是对人类社会积淀下来的教育习俗给予尊重、理解的过程;教育制度创新不仅要尊重、理解教育习俗,还要营造先进文化与中国特色相结合的文化氛围,从而体现教育制度创新的价值追求以及人文关怀。在建立现代教育制度的过程中,我们应充分利用本土的教育制度资源。 相似文献
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在当代社会,责任教育成为了中西方公民道德教育的新课题。在我国,要取得责任教育的实效,必须走出几个教育误区。培养责任主体、激发责任需要、创设责任情境、让学生学会关心以及借鉴公正团体法等,是值得考虑的几个教育路径。 相似文献
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论中国教育模式的转换 --从守成教育到创新教育 总被引:1,自引:0,他引:1
张大春 《高等函授学报(社会科学版)》2001,14(1):7-9
本文认为,把中国传统教育模式界定为应试教育,不仅是不科学、不准确的,而且容易对中国的教育改革造成误导.对中国传统教育模式的最本质、最科学的概括是守成教育而非应试教育.由守成教育向创新教育的转换是知识经济时代的必然选择. 相似文献
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从教育的历史渊源来看,科学教育与人文教育是不分彼此,血肉相连的;二者的分化和决裂是现代社会中的一个特有现象,出现了科学教育受到强化而人文教育被淡化甚至缺场的局面,而其原因则在于现代科学教育对于古代科学教育中属于人文教育范畴的艺术教育的遮蔽和遗忘.因而,科学教育与人文教育融合的可能性依赖于找回失落的艺术教育,艺术教育的复兴和回归将会对科学教育和人文教育的融合产生重大影响. 相似文献
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审美教育与大学生思想教育相互渗透、密切相关,审美教育包括教师形象、课堂教育、环境育人、学生活动等多方面,审美教育是转变学生思想观念最有效的途径之一. 相似文献
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张光跃 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2001,13(1):31-31
科学教育与人文教育紧密相关、相互促进。素质教育必须从二者的辩证统一出发,双管齐下,尤
应从人文教育入手,才能给科学教育以巨大的精神支撑,并提供动力、方向的保障。 相似文献
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史华红 《山西高等学校社会科学学报》2012,24(10):67-69
在高职教育中,经常教育学生树立远大的理想,拥有崇高的职业道德。当然这很重要,但是从高职学生的群体特点,近几年大学生就业情况,高职大学生职业定位以及他们的健康成长需求来看,对他们进行"平凡"教育也不应该忽视。应该培养他们的平凡意识,教育与培养他们尊重任何岗位的平凡劳动者,使他们认清平凡与伟大的关系,甘愿从平凡做起。另外,社会导向作用与家长望子成龙的愿望使得处在竞争当中的学生很难做到平凡,这就需要社会与高职院校共同努力。 相似文献
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价值教育与公民教育是学校德育的核心 ,也是社会变化和转型整合度的晴雨表。本文探讨了珠江三角洲这一中国本土上最早开放的区域价值与公民教育的四次历史性嬗变 ;对 2 0世纪 80年代以来该区域价值与公民教育的转型及六大特征作了概括 ,据此归纳相应经验 相似文献
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论公民教育与公民道德教育 总被引:5,自引:0,他引:5
公民教育是培育现代公民的重要手段。公民教育的实施,可以借鉴传统道德教育、思想品德教育的内容和方式,以促进现代公民在中国的养成。同时,必须注意公民教育与公民道德教育的区别。公民的养成不只需要进行公民道德教育,还需要广泛意义上的社会教育。 相似文献
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针对“师范生免费教育”这一政策,明确了教育公平的含义,从各视角分别分析了入学、从教选择、农村与城市教育、东部与西部教育、权义等政策有望解决的教育公平问题与可能引发的新不公平问题: 相似文献
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生命教育:大学教育不可或缺的目标 总被引:3,自引:2,他引:1
周守红 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2009,21(4):154-157
从分析大学生命教育的内涵入手,指明了大学生命教育的目标和发展趋势,重点从对大学生进行天、人、物、我和谐生命观的培养,身、心、灵的培育,以及知、情、意、行的整合教育等三个方面,对大学生命教育的实践进行了阐述. 相似文献
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卢作孚(1893—1952),重庆合川人,我国现代史上著名的爱国实业家、教育家和社会活动家。他早年曾做过教师、记者,自1926年筹办“民生实业股份有限公司”始,历经多年惨淡经营建成旧中国最大的民族资本轮船公司,在我国民族资本企业中居于举足轻重的地位,也为抗战的胜利和建国以后生产资料的社会主义改造做出过巨大贡献。他与张之洞等一起被毛泽东同志誉为我国民族工业发展史上不能忘记的人。然而,正如卢作孚自己所评价的, 相似文献