美学的批评与历史的批评——鲁迅文论研究之三

鲁迅作于 192 7年 7月的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的学术讲演 ,既是一篇研讨魏晋文学的重要文论 ,也是一篇讨伐专制独裁的战斗檄文。它的主要价值在于对魏晋一代文学风格特点及其形成原因的深刻剖析 ,其中对晋末诗人陶渊明的评论尤具学术独创性。全篇讲演运用美学批评与历史批评相结合的方法分析一个时代的文学现象 ,至今仍不失为文学批评与文学史研究的典范     

美学对翻译研究的指导意义

翻译研究中,译者的美感经验具有非自觉性的一面,但这一面是与自觉性的一面相统一的。译者应提高自觉性,务使译笔精湛圆熟。译者的美感欣赏应是非功利性的,但它还具有功利性的一面。应倡导具有积极意义的功利性,抵制具有消极意义的功利性。翻译研究中的美感教育体现在作品的选择和对译者的要求上。译者深入自然和社会,可获致深度的美感教育。美学中的崇高美要求译者培养崇高的品质,并善于观察体验。译者要译好文艺作品中“丑”的形象,须观察、思考生活,还应反思。     

论美学的批评

马克思主义创始人把以美学的观点和历史的观点来分析评论文艺作品视为“最高标准”,别林斯基把美学的批评与历史的批评的结合视为“最好方法”。然而我国学术界对作为文艺批评的一个根本层面的美学批评重视不够,一些重要的文艺批评论著或教科书都不讲美学的批评,或把形式主义批评当作美学批评来讲。本文论说了美学批评是文艺批评的第一要务,美学批评的基本功能(释美与评美)以及对艺术美的形态与形式的批评诸问题。     

鲍姆加登的美学思想及其历史贡献

鲍姆加登通过为美学命名和定义,使美学成为一门独立科学,取得与逻辑学相互区别和并列的地位,是对哲学和人类思想史的重要贡献。他克服理性主义局限,肯定了美学作为感性认识的科学的价值,认为美的认识是"类似理性的思维",能够达到"审美的真",表现出理性认识与感性认识相调和的倾向;同时又突破新古典主义束缚,强调诗的感性化和个性化特征,充分肯定想象、情感对于诗的作用,促进了欧洲美学和文艺思想的新变。     

明代民歌批评的历史成就及其局限

明代民歌批评涉及民歌的基本特质、语言形式、情感内容、表现技巧和艺术风格，这为明代民歌进入艺术殿堂奠定了基础。但明代文人正统诗学和传统意识的烙印，也充分体现在民歌批评的创新复古、精纯驳杂之中。这正是当时政治经济和思想文化矛盾在民歌批评领域内的一种折射。     

茅盾:建构自成体系的“历史——美学”批评原则

作为一位具有丰富革命阅历和文学创作实践的文学批评家,茅盾具备一般批评家难以得到的独特素质;洞察社会生活底蕴的革命胆识和探寻文学作品奥秘的艺术悟性,因而其文学批评观就见出独树一帜的品格。从其独有的生活与艺术素质出发,我以为茅盾的整体文学批评意识是纳入“历史——美学”的批评法则范畴之内的,这是这位批评家文学批评观的精髓之所在,也是他为新文学批评所作出的独特贡献之所在。探究茅盾建构自成体系的“历史——美学”批评原则,可以追溯到其文学活动的源头。茅盾从事文学批评,一开始就视野开阔,志向不凡。“五四”初期的国内文坛,用茅盾的话说“简直寂寞到极点了”,“不特无真正的批评家,连被批评的材料都没有呢!”但茅盾看到,“西洋文艺之兴.盖与文学上之批评主义相辅而进,批评主义     

科学发展观及其指导意义

科学发展观是建立在马克思主义理论基础上的社会进步发展观的新发展。它的内涵是,以人为 本是科学发展观的基本理念;促进全面发展是科学发展观的重要内容;保持协调发展是科学发展观的基本原 则;可持续发展是科学发展观的目的和体现。科学发展观是我们一切工作的指南。     

试论哈特曼美学批评思想

哈特曼对美学批评的尝试建立在他对文体、想像、艺术与政治关系问题的探讨和论述上,其中既有对文学批评传统的继承,又有独特的创新之举。对其美学思想轮廓的勾勒可以使我们能够更好地认识这个解构批评家思想中的不太为人所知之处。     

信息论美学与电影批评

我们所处的时代是一个信息时代。信息的普遍存在以及它在各个领域所产生的巨大作用,使现代人的意识活动也深受其影响,故而信息性已成为现代人审美意识的重要特征之一。信息论美学就是应运而生的时代的产物。它把美看作为一种信息,如果把文艺作品作为审美对象的话,那么,丰富的生活素材就是信源,创作者从中选择了一些要素,运用语言、声音、色彩等艺术媒介去表现它们的过程就是编码,经过编码组成的作品本文就是信号系统,接受者的感受系统就是信道,其阅读和鉴赏过程就是译码,在此过程中对作品的     

生态批评的身体美学视角

身体是欲望、工具、智慧的综合体.身体美学是对身体感性存在、超越性可能的发现和肯定.身体是个体存在的"小宇宙"与社会存在"大宇宙"的统一.身体美学作为美学的基本问题,它是自然美、社会美、艺术美、科技美的焦点,同时也应该成为生态美学、生态伦理学的关注点,因为从身体美学的分析中可以发现生态批评的理论根基及其启示意义.身体美学的生态批评内涵体现为:将身体作为思考人的逻辑起点可以发现人的在世存在的多重属性;肉身与精神的和谐可以外化为自然与社会相统一的生态学原则;身体的感性愉悦和自由解放是我们思考天人生态关系的起点与归宿.其意义体现为矫正身体伦理、弥合物我分裂、创造身心和谐三个方面.     

关于学派批评的美学检视

当前文学批评领域出现的一场学院派批评成败得失的争论,有其复杂多元的思想与时代背景,它是有意义的。但学院派批评尚非严格意义的学派批评,它存在的某些不足与缺陷,从理论美学上加以检视可知,要建设起真正的学派批评必须解决好三个重要理论与认识问题。     

正确认识科学发展观的历史地位和指导意义

深刻认识科学发展观的历史地位和指导意义,就是要深刻认识到科学发展观不仅仅是“观点”,是博大精深的科学理论体系;属于党的指导思想系列,实质就是党的指导思想;科学回答和解决了重大的时代课题,续写了马克思主义中国化的新篇章;与邓小平理论、“三个代表”重要思想一脉相承又与时俱进,是当代中国的马克思主义;有坚实的理论基础、独特的理论结构和理论特征,是具有中国特色、中国气派的科学理论;在世界面前树立起了中国新阶段的发展旗帜,是中国共产党和中华民族对人类进步事业作出的重大贡献。     

论仇兆鳌的批评观及其方法

仇兆鳌(1638——1713以后),清代文学批评家。他编著的《杜诗详注》(又名《杜少陵集详注》)是研究杜甫诗歌的重要参考书籍。他的批评观及其批评方法颇具特色。例如,在《杜诗详注·序》中,仇氏云:     

多元批评语境中的社会历史批评

在当下各种文学批评方法多元共存的语境中，社会历史批评已失去了往昔的主导地位。由于社会历史批评符合中国人深层实用理性的思维方式，文学创作与批评的现状也依然吁求社会历史批评的介入，社会历史批评虽然具有理论与实践上的种种局限，但仍是解释与判断文学现象时不可或缺的一种思路与途径。     

论刘勰的历史批评

刘勰文学批评的一个显著特质是,侧重从发生学和编年史的视域,研究文学中一切与变化有关的现象,揭示文学演变的普遍规律和文学内部自身的承传性,以及探讨与文学演变紧密关联的时代的文化氛围和个别作家的创作在文学兴衰过程中的地位。     

蒋孔阳美学思想的基本特点及其历史功绩

蒋孔阳创造论美学思想的基本特点是:以贯穿始终的历史感为特征的美学思想方法;以开放的体系为特征的美学理论;以重视特点及其根源为特征的比较美学思想。蒋孔阳创造论美学思想的历史功绩在于,将马克思主义实践论美学向前推进了一步;抓住当代美学中的两个关键问题,在精辟的解答中预示出美学研究的新领域、新方向。      

论文学空间批评的美学源流

文学空间批评的美学源流历史久远,从希腊古典主义的柏拉图到文艺复兴后的莱辛,到俄国形式主义的巴赫金,再到德国法兰克福学派的本雅明,他们都在不同历史时期为文学空间批评做出了独特的美学贡献。正是借助于诸多的美学源流,并在马克思基本理论基础上,马克思主义都市空间美学才能最终兴起,其代表人物列斐伏尔、福柯和哈维等人引领了空间转向,继而文学中的空间叙事和都市研究引起公众注意,出现所谓的空间批评“新”象。因此,文学的空间批评是空间美学长期发展的历史性成果。     

新世纪中国生态批评与生态美学的发展及其问题域

20世纪90年代开始,生态美学、生态文艺学、生态批评的研究迅速成为中国文论研究中广受关注的前沿和热点问题之一。在经过了萌发和草创阶段之后,目前已进入了学理的探索、丰富和深化阶段。尽管中国生态批评及其理论形态的生态文艺学、生态美学目前尚未完全发展成熟,但理论上的尝试和建设及争鸣已开启了学科建构的新视角、新观点,极大地推动了学科的发展,中国的生态批评和生态美学研究已初见规模,并必将在新世纪中国文论建设中承担起自己的责任。     

坚持美学观点和历史观点统一的批评标准——学习马克思恩格斯文艺思想札记

在文艺与政治关系的讨论中,关于文艺批评标准问题也是有争议的。为了全面地理解这个问题,我们不妨从马克思主义文艺批评史的角度,首先来看一下马克思恩格斯是怎样提出和解决这个问题的。本文试图结合马克思恩格斯对拉萨尔的《弗兰茨·冯·济金根》的评论,谈一些不成熟的意见。文艺批评是否需要一定的标准?对此,资产阶级美学家曾经有过争论。但文艺批评史的实践却告诉我们,任何性质的文艺批评,都有一定的标准。鲁迅说得好:“我们曾经在文艺     

邓小平的经济发展战略思想及其指导意义

论述了邓小平的经济发展战略思想是对马列主义、毛泽东思想关于经济发展战略理论的继承和发展：1．实事求是,从国情出发,提出了“三步走”基本实现社会主义现代化的战略构想;2．切实执行持续、稳定、协调发展战略指导思想,确定了与“三步走”战略相配套的战略重点和战略方针。邓小平的经济发展战略理论具有特别重大的现实指导意义。