熙南里历史文化街区建成开放

熙南里历史文化街区占地3.19万平方米。它是以南京现存面积最大、保存最完整的清代民居“甘熙故居”为文化核心,辅之以南京传统老字号而打造的具有独特金陵历史文化特色的城市街区。     

探访杨柳村古民居

距南京市40公里的江宁区龙都乡,有一大片古民居坐落在前杨柳村。这片古民居呈一字形排列,东西长、南北窄。自明万历年间建房,至清嘉庆年间,历时200余年,建起了这个完整的体系,现在仍完好地保存有17个宅院、366间房,面积11160平方米,堪与南京市内号称“九十九间半”的甘熙故居媲美。前杨柳村背倚马场山,南临杨柳湖,山青水秀,景色宜人,被人们誉为“世外小桃源”。     

吴承恩故居活起来 侨文化交流火起来

正淮安市淮安区立足本地资源,建立了吴承恩故居华侨文化交流基地。基地建成以来,在海内外文化交流中担当了重要角色,先后举办了多场重大侨文化活动,吸引海外华侨华人、港澳台同胞和本地归侨侨眷一万多人前来参观交流。立足本地资源,建好华侨文化基地。吴承恩故居位于淮安区河下镇打铜巷,景区由吴承恩故居、吴承恩生平陈列厅、美猴王世家艺术馆、悟园四部分组成。故居里陈列着按吴承恩脑颅复原的半身塑像、大量的文史资料、中外各种版本的《西游记》书籍。吴承恩故居的后花园名"悟园",是吴承恩创作和休憇的地方,园中的许多景点,     

广安市的人文旅游资源及其开发

广安市是巴文化与蜀文化交流融合之地,历史悠久,是邓小平故居和华蓥山国家地质公园所在地,人文旅游资源丰富,具有很强的开发价值。在论述了广安市的革命纪念遗迹、历史遗迹、社会风俗和观光休闲农业资源等人文旅游资源的基础上,提出了四条开发措施。     

论近现代名人故居保护中的政府责任

名人故居,尤其是近现代名人故居,在史料保存、文化传承方面具有重要作用。名人故居保护应当是政府的责任,属于其提供公共服务的内容之一。在政府责任实现途径上,首先应当树立保护意识,将名人故居保护纳入工作内容;其次,需要在厘清责任主体的同时,通过立法、政策等多种方式建立切实有效的保护机制。     

以节庆活动创建邺旅游品牌

建邺区是南京的老城区,有着深厚的文化底蕴,文物古迹多,旅游资源丰富,有江南地区最大的明清古建筑群朝天官;有最大和最完整的民居建筑群甘熙故居;有曾具“金陵第一名胜”美誉的莫愁湖公园;有名震海内外的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆以及堪称“天下一绝”的中国云锦等等。区内另有大中型宾馆饭店89家,旅行社29家;有以富城会、安乐园菜馆为龙头的旅游餐厅;有以“白玉牌”鸭系列产品及朝中炒货为代表的旅游产品。但长期以来因分属不同的管理机构而各自为政,难以统一组织大型的旅游活动,在竞争日趋激烈的旅游市场中显得势单力薄。     

胡同抢拍系列后续

《北京纪事》在1997年连续三期刊登了王伟新先生写的"京城胡同抢拍记"系列--"三进椿树林"三上过街楼"三过状元府"。胡同、四合院是古都北京传统文化的载体,它承载了几千年传统文化的发展和变迁。一些看似很平常的胡同和四合院没准就是某位名人曾经的居所,光椿树林地区就聚集着许多京剧名角的故居--尚小云故居在椿树二条、余叔岩故居在椿树小头条、荀慧生故居在离椿树胡同不远的山西街……7年的时间过去了,上面提到的三个地方,现如今还有没有那些名人的遗迹或受社会关注的古迹了呢?2004年春天,我带着这些问题重新走访了这三个地方。     

功能理论与公示语翻译误差——以绍兴名人故居为例

公示语是宣传城市文化的一项重要内容。在国际化程度越来越高的今天,公示语的翻译显得尤为重要。绍兴作为"名士之乡",众多的名人故居成为了本地的旅游与文化特色。然而在故居公示语的翻译方面,还存在着一些误差。文章以绍兴名人故居的公示语为例,运用功能翻译理论,对公示语的翻译误差与策略作初步的探讨,目的在于规范绍兴公示语的同时,更好地推广绍兴文化,突显出绍兴应有的文化底蕴。     

邓显鹤故居保护与利用刍议

清代文献学家、文学家邓显鹤的故居南村草堂今已摇摇欲坠,破败不堪。应从保护地方文化资源的角度加以维护和合理利用。     

梅州市

位于广东省东北部闽粤赣三省交界处,是全世界最大的客家人聚居地,享有"世界客都"美称。梅州市有着光荣的革命斗争历史,全境六县一区一市(现为五县两区一市)均被列为原中央苏区县,目前拥有梅县叶剑英纪念园、五华县老红军古大存故居、蕉岭县抗日英雄谢晋元故居、丰顺县老红军李坚真故居、大埔县"八一"起义军三河坝战役纪念园等一批国家和省级红色旅游经典景区。近年来,梅州市在依托客家文化、生态旅游的基础上,积极打造客都红色之旅。     

晚清名臣故居旅游开发理念的构建——以曾国藩故居旅游开发为例

晚清名臣故居在上个世纪末开始有意识地进行旅游开发,现多数还处于浅度旅游开发阶段,存在问题较多。开发好这类名人故居旅游资源,要树立正确的旅游开发理念。重点是结合相应晚清名臣历史个性,打造文化品牌,开发具有地方文化特色的旅游产品,做到隐性旅游资源显性化表述。     

东台华侨文化交流基地吸引参观者近万人次

正最近,东台市政协港澳台侨委员会、东台市侨联联合组织侨界政协委员赴华侨文化交流基地建设专题视察活动。政协委员们先后参观了省华侨文化交流基地西溪旅游文化景区、盐城市华侨文化交流基地卢秉枢烈士纪念馆、盐城市华侨文化交流基地黄逸峰故居。近年来,梁垛镇政府加大对卢秉枢烈士纪念馆的保护工作,投入大量资金修缮故居房屋、     

名人故里争夺与文化地理传播:以李白故里为案例

李白出生中亚,生平游历四方,留下诸多诗文,名人是一种品牌,也是一种文化资源。以天水、江油、安陆等地集中铭刻李白生命史的诗文作为文献物证,研究认为:(1)李白故居累积了若干次维修中新增的历史记忆信息,实际上早已不是唐时李白最初生活过的民居原型了,而是一个累积想象中的综合性文化构想物;(2)重新研究唐代历史文学地理,以李白个人史和游移空间研究主线,串联现在两国四地,共同分享李白故里品牌,分享李白旅游线路。以共享合作、文化合作,带动经济合作,实现共赢;(3)李白故里的争夺只是"名人故居遗产位置属性"的争夺个案,但是具有普遍意义。名人故里的唯一性界定、唯一性争夺,与名人生命轨迹的多动性、文化传播的名人效应是名人故居争论的根本原因。     

老促会园地

<正>7月30日至8月4日,省老促会会长陈开枝一行到梅州市考察乡村振兴和红色文化传承工作。梅州市委书记马正勇,市领导罗盛芬、张运全、谢钦文等陪同相关考察活动。在梅期间,陈开枝一行先后到五华县、兴宁市、平远县、蕉岭县、大埔县、梅县区、丰顺县,深入乡村振兴示范点、革命遗址、名人故居、南粤古驿道、省级现代农业产业园等地,实地考察梅州乡村振兴、红色文化传承、名人故居保护开发、古驿道修复建设和综合利用等工作开展情况。     

瞻仰胡适故居 见其未知一面

正胡适是我景仰的大师,他在思想文化和学术教育领域作出的贡献,影响深远。今春赴台,得以瞻仰他的故居及其陵墓。胡适故居在台北"中央研究院"内。它是1958年胡适由美返台就任研究院院长时,蒋介石以其著作的版税帮助兴建的一座平房。此后胡适一直生活、工作在这里,直到1962年去世。1965年,胡适纪念馆接受美国友人的捐助,在故居旁加盖陈列室,陈列胡适的著作、手稿、照片、遗物、纪念品以及纪录片。通过参观,使我更深入地了解到胡适72年的人生经历。虽有局限与争议,     

武汉市名人故居与旧址类文物的园林保护

在全面调查分析武汉市名人故居与旧址的基础上,提出了实施总体保护、园林引导和文化提升的园林保护思路和原则,以及强化环境、系统保护,建园护宅、完善功能,控制视线、突出主体,彰显特质、传承文化等园林保护与利用方法与策略。     

闽南建筑的红砖艺术在现代室内设计中的解构传承——以福建泉州蔡资深故居中红砖艺术为例

以福建泉州蔡资深故居为例,对闽南建筑红砖文化的分析和介绍,分析了传统的极具地域性特征的材料从使用功能、装饰手法、材料手段三个方面在现代室内设计中的解构传承。     

定海黄氏故居及其家族成员名号考略

定海黄式三、黄以周是晚清全国著名的国学大师。名人故居是珍贵的历史文化遗产,传承着我们民族的精神薪火,凝聚着民族的情感气质,是我们走向未来实现振兴的重要"软实力"。本文以黄氏故居考证作为切入点,探寻大师留下的文化精神,同时对黄氏家族的名、字、号加以研究,透过黄氏家族名、字、号这个小小窗口,一窥近代国学大师的诸种风貌。     

基于多元统计方法的北京旧城区各级名人故居保护与利用研究

目前，北京旧城区各级名人故居的保护与利用现状不尽如人意。采用对应分析法和系统聚类分析法进行了研究，整体来看，北京市各级名人故居保护与利用中首先要考虑的因素是保护资金与主管部门；其次是保护手段、利用方式。界定和评审名人故居的机构、开放情况；再次是政策法规、宣传渠道；最后是故居及设备维护责任者。     

滥建“名人故居”亟应纠正

修建"名人故居"(纪念馆),事关社会主义精神文明建设,是一项十分严肃的工作。有些地方出现了滥建"名人"故居的倾向,为一些负面人物修建故居,例如一些北洋军阀、寡头,特务头子戴笠,叛逃投敌、堕落成为国民党特务的张国焘等人的"故居"均一一亮相,可