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日本是发达国家中较早步入老龄化的国家,对于日本这样一个典型的都市社会来说,严重的老龄化问题造成了各个领域的人力匮乏,对于老年人的生活照料也成为每届政府迫在眉睫的任务和急需解决的问题。专家预计,这样的社会环境将催生一个对机器人具有很大需求量的市场。因此,日本的科技研究人员致力于新式机器人的研发,希望用机器人来应对社会老龄化以及劳动力短缺等问题。 相似文献
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日本是一个老龄化程度非常高的国家,60岁以上的老年人占了日本人口的32%,几乎每三个人中就有一位是老人。这样人口结构的社会是活力不足的,日本经济失落的二十年也与此大有关系。但正因如此,与老年人相关的各类产业,都首先从日本开始萌芽。以老年人为对象的教育也是如此。在日本,又有哪些已经出现的老年人教育? 相似文献
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刘泰佑 《东北大学学报(社会科学版)》2012,14(1):57-61
日本进入老龄化社会较早,其老年人口占总人口的比例在亚洲最高,政府制定了覆盖范围广泛、相对比较完善的老人福利政策;中国自2000年进入老龄化社会以来,各项老人福利政策在制定和不断的完善中。日本的老人福利政策对中国的启示主要包括:要重视老人福利政策的研究,为具体政策的制定提供科学依据;将老年人心理健康及精神慰藉纳入有关的法规、政策中;培养社会化、专业化的服务队伍;重视老人特有的生命意义、生存价值问题;重视发挥老年人自身的作用。 相似文献
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银行:组织老人情书大赛日本住友等银行,为了吸引更多的老年储户,开展了一项低成本的“六十岁人情书”有奖宣传活动,鼓励50~70岁的老年人给他们的配偶寄明信片,倾诉自己的真实感受。这项活动的最高奖金达到7500美元。 相似文献
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爱迪生一生留下2000多项发明成果.而每一项成果的发明过程都是极其艰难而复杂的.以电灯发明为例,他前后一共做了2000多次实验。 相似文献
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刘鑫 《大连理工大学学报(社会科学版)》2023,(4):80-85
人工智能技术的飞速发展带来了全新自主发明模式,也引发了一系列的伦理挑战,既涉及本身作为人类创造物的人工智能在自主发明过程中扮演发明主体角色的伦理争议,也涵盖了人工智能脱离人类干预与控制自主生成发明客体过程中由算法失灵、数据失准等情况所造成的技术伦理风险。因此,为有效应对人工智能自主发明模式的伦理挑战,有必要从人工智能的本质特征与运转机制入手厘清人工智能自主发明的伦理定位,并遵循以人为本基本伦理价值理念下算法向善与数据向善的伦理准则,通过人工智能工具性虚拟人格的创设和人工智能算法监测与数据评定指标体系的确立,建构人工智能自主发明模式的治理体系与框架。 相似文献
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《老友》杂志是离退休老人的好读物.她内容丰富,文风朴实,通俗易懂,有近30个栏目.贴近老年人的思想实际和健康要求.可读性很强,趣味横生,是帮助老年人思想常新、理想永存、强身健体、健康长寿的知心朋友。 相似文献
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包国光 《东北大学学报(社会科学版)》2006,8(2):88-92
叙述并肯定了前人关于技术发明的根本动力是“需求”的观点。在此基础上,提出了技术改进和技术发明的一般性机制,在于“技术缺失”的显现和对这种显现的领会:在劳动和生活中,工具或物品的缺点暴露得越明显,对需求条件的具体匮乏感受得越强烈,技术改进的方面和方向也就越明确。结合技术史上的一些发明例子对这种观点予以了论证,指出现代技术尽管异常复杂,但它的发明仍然是以另一个层次的“技术缺失”为条件的。 相似文献