梦想实现 需要脚踏实地

心里那一个清醒的"我"总在鞭策、鼓励自己不要放弃。在单位举行的一次演讲会上,一位同事的话给我留下了深刻印象:"世界上最远的距离是什么?既不是天涯海角,也不是彼此相爱却不能在一起,而是从脑到手的距离,从心动到行动的距离。从心动到行动可以很     

解放思想重在实践

南京卷烟厂近10多年来的发展充分证明，解放思想不是一句空口号，而是要落实到具体行动上来。解放思想要从以下几方面做起：勤于学习是解放思想的前提。首先要树立终身学习的观念：其次要会学习，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用：最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。通过不断的学习，     

试论中国画审美的距离把握方式

试论中国画审美的距离把握方式戚序旋转着的无限—太极图，形象地告诉我们，中国人的艺术所营造的空间是一个用心，而不是用肉眼所能看到的世界。在古典哲学影响下的思维方式产生了中国的艺术精神、造型观念、造型形态，不论是从敦煌壁画或文人画师之作到民间艺术品都可以...     

“减法生活”Always For Our Environment——为环境减负

近十年来．环保这个热门话题在整个亚洲持续升温且逐渐走向成熟，从一开始的概念探讨到现实中具体措施的实施，这个健康又能永续发展的绿色概念已经深植在我们日常的生活方式中。触动传媒董事杨小娟女士参加了此次“减法生活”绿色公益活动，并且代表触动传媒的全体成员站到了环保行动的前沿，用坚定的态度表达我们维护环境的热情。     

大学转型的解释框架

转型是当代大学深化改革的必然结果。关于大学转型的分析有三个基本的维度,即理想与现实、理论与实践、知识与行动。将理想与现实、理论与实践、知识与行动三维度综合起来可以构成一个关于大学转型的一般性的解释框架。在此框架之下,一方面大学转型的理想、理论与知识,知识、行动与实践之间存在着内在一致性;另一方面大学转型中理想与现实、理论与实践、知识与行动间也存在着难以克服的矛盾与冲突。总体上,大学转型既是一个从理想到理论,从理论到知识的认识过程,也是一个从知识到行动,从行动到实践的改革过程,更是一个从理想到现实、从理论到实践、从知识到行动的社会过程。     

我在海南置业养老的经历

3年前,我和老伴在朋友在海南省三亚市的度假屋借住过一段时间,每天到海滩上散步,去温泉泡澡,心情爽朗,病痛减轻,由此萌发了在海南置业安家的念头。心动了,可是行动起来却不是那么容易,首先是钞票问题。尽管那时海南的房价比起现在还并不是很高,但用我们的积蓄还是一大笔支出。其次,家里人也不支持我在海南买房:那么     

是风景线,还是“悬空炸弹”

听说，在北欧的一些社区，在距离楼体两三米的地面上会划上一条红线，提示人们不要靠近楼体，因为冬天偶尔会有积存的冰雪从房顶上掉落下来，如果行人离楼体太近，也许会被砸中而受伤。我们的社区中没有划那道红线，但仍然不能离楼太近。因为许多社区的公寓楼外也有不少危险，图中的楼上窗台外的花盆就是一例。窗外的空间其实是社区公共区域，如果在这里自制搁板放东西就不对了，即便采取了加固措施也仍然难保安全，所以万全之策还是将花盆挪到屋里来。每一位居民都要有一份公德心，不要让你家中的“风景线”，变成社区公共区域里悬空的“炸…     

人生丝语

烦恼来自于放不下得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦;你舍弃的越多,内心就会越清静;分担别人的痛苦,可以消解自己的痛苦;拿出自己的温暖,可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊,都会是烦恼的根源。不要沉浸于幻想心动不如行动在竞争日益激烈的社会中生存,就要懂得心动不如行动。因为,     

天气预报见智慧

合适的距离听专家说,如果地球和太阳的距离再近1%,地球就是一个永恒的"火焰山";如果再远3%,地球就是一个永恒的"广寒宫"。而现在的距离不远不近,恰到好处。仰望那些孤寂荒芜的星球,真是庆幸我们拥有多姿多彩的天气、舒适宜人的温度,庆幸我们与太阳之间有着合适的距离——所以不是距离产生美,而是合适的距离产生美。幸福等来还是争来有一次,奇怪地被一男性编导问及一个问题:"女人的幸福是等来的还是争来的?"拿天气来说吧,有些雨是等来的,     

马克思世界观转变之路探索

马克思是马克思主义哲学的主要创始人。然而,马克思既不是一个天生的马克思主义者,也不是从他一开始哲学活动时就创立了马克思主义哲学的。马克思哲学世界观的发展经历了一个曲折的转变过程,这个转变过程的基本线索是:从客观唯心主义到人本学唯物主义再到实践的唯物主义(或如我们现在所说的辩证的和历史的唯物主义)。这是一个思想发展的否定之否定的过程。探索马克思世界观转变之路,可以使我们对科学巨人及其思想本身采取一种科学的态度,也可以使我们把握马克思主义哲学产生发展的基本规律,去进一步发展马克思主义哲学。     

土族作家鲍义志作品解读

土族作家鲍义志作品解读吕霞罗曼·罗兰认为：“生命的第一个行动是创造的行为。”阅读土族作家鲍义志展示给我们的河湟小说，可以说，他的小说创作实践把他自己“生命的第一个行动”发挥到了极致。我们在观照他的作品所传达的审美信息时，都会不可避免地从这些具体、个别...     

O+V+N复合词的象似性阐释

人们常说"自行车修理部"、"鱼塘守护人员",即运用"O+V+N"的结构;而不说"修理自行车部"、"守护鱼塘人员",即不运用"V+O+N"的结构,这看似有违SVO语言的句法组织规则。倘若要用V+O的形式,也需加上"的",成为"V+O+的+N"的结构,转换成具体的表达式,即修理自行车的店,守护鱼塘的人员。这是为什么?本文拟从认知语言学角度,借助于象似性,特别是关系象似性中距离象似性原则的有关内容给以阐释。语符距离象似于概念距离,概念关系越近,使用表达它们的词语也就靠得越近。在"V+O+的+N"的结构中,加上"的"字,成为一个名词短语,"V+O+的"作为整体对N的具体含义进行限定,所以不存在语符间距离远近的比较。而"O+V+N"实际上构成了复合名词,之所以将O置于V前,是因为在概念上V和N的距离更近,V可以对N的含义进行更为具体的限定,而O则不能,它只能对V的或V+N的含义进行具体地限定。因为,当我们说鱼塘守护人员时,我们的所指其实是一批守护人员,而不是鱼塘人员,即应首先将这些人员定义为守护人员,其次才能将范围进一步缩小至鱼塘守护人员。简而言之,描述职责的V较之描述职责范围的O与N的概念距离更近一些,因此,在距离相似性的作用下其在表达式层面也靠N更近一些。     

让教学等待演绎课堂精彩

教学中的等待，可以为学生勤于思考提供时间的保障，也会让我们倾听到学生更多对文本的独特感受，所以教学需要等待。当然我们所说的等待，不是被动的，不是对学生放任不管，而是一种积极等待，是教师教学经验、教学能力的体现，更是教师人格魅力的体现。本文阐述了我们如何在等待中让学生真正成为学习的主人、让教师真正成为学生的朋友、让课堂真...     

爱党敬业献青春

今年是我们敬爱的中国共产党90岁生日。我们企业是一个有着74年历史的老军工企业，工厂从市区搬迁到了开发区．现代化的厂房、设备，新的产业发展项目为企业发展带来新机。作为一名在企业工作刚刚五年的员工，作为企业中的普通一员，爱党跟党走，为企业发展做贡献落实到行动中就是要做到爱岗敬业。记得在入党积极分子培训班上，老师告诉我们，     

日常生活的碳足迹

从泥泞地和雪地上看去，最容易观察到串串脚印。这些足迹诉说着我们从哪里来，往何处去。足迹的形状可以帮助判断曾有哪些动物从此处经过。不仅如此，它还能帮我们辨认出这些动物的体形、体重和行动速度。那么，所谓的“碳足迹”又是什么？     

喷泉里的两枚硬币

我的堂妹安德里亚还是个小孩子的时候,她就一直怀有伟大的梦想!当我们谈论着长大后想成为老师或者秘书的时候,安德里亚就梦想着成为一名电影明星了;而当我们梦想着去地中海度假的时候,安德里亚梦想的则是距离苏格兰更为遥远的加勒比海!长大后,她并不是我们之中最漂亮的一个,但她却有最多的男朋友。她的身材稍微有点儿胖,个子也不是很高。但安德里亚从体格到精神都充满着勃勃生机,年轻的男孩们似乎觉得那更有吸引力。有一次,我俩和我们的男朋友在一起约会,我看到她没有一点儿自我怀疑或者忸怩,这使我对她感到非常惊异。也正因为如此,她才能够…     

《计算机网络》课程教学实践与探讨

本文探讨了在计算机网络教学中,从实践入手,引导学生从“心动”到“行动”,让学生主动、积极地参与 实践,发挥学生自主学习的积极性。并通过解决实际问题,培养学生自主学习意识,教会学生自主学习方法,提高学 生实践技能,培养学生创新技能力。     

《冯谖客孟尝君》的哲学戏剧

在文本的内在逻辑中，冯谖首先是作为哲人找到了孟尝君。冯谖客孟尝君的初衷是为了对孟尝君实行君王式教育。冯谖的教育是一种哲学戏剧，哲学成为行动申的言辞或言辞中的行动，在故事情节中演出。通过文中人物的行动，我们可以领会到一种哲学：即教育哲学。     

关于时间的计量准确性问题的方法论的一面

作者认为物理学的方法既不是现实主义的又不是唯心主义的,它挽不是推理的又不是操作的。但是在研究工作中,可以抱这样一个态度:现实主义和唯心主义都被克服了,同时又统合起来了。作者是从怎样计量时间着手来研究钟表的准确性问题的方法论。从实际经验中他得出这样一个结论:为了完成对准确性问题的研究工作必须放弃严格推论的方法,而投入到行动中去。这种积极的行动不仅利用已经制成的仪器来作简单的实验,而且也包括仪器制造的本身。理论和实践同时集中表现在仪器上。为了使仪器达到更精确的水平,现实主义(操作)和唯心主义(推理与假设)必须结合而且是结合在一次抚包括在现实主义又包括在唯心主义的实践中。     

必须发扬实事求是的学风

毛主席在《改造我们的学习》中,早就号召我们树立实事求是的学风,党的十一届三中全会也号召发扬实事求是精神。实事求是是毛泽东思想的出发点,根本点。我们无论做什么工作,都要从客观实际出发,“从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导”。我们对于古典文学的评论也必须发扬实事求是的学风。