臧克家学术讨论会综述

<正> 由山东大学、山东师范大学,山东省文联、山东省社联、山东社会科学院、山东出版总社联合举办的臧克家学术讨论会,于今年四月在济南市召开。来自全国各地的一百六十余名诗人和评论家参加了会议。提交会议讨论的论文计六十余篇,内容涉及臧克家的人格与风格、诗体与文体、文艺思想与创作方法,范围比较广泛,研究的广度和深度也有了新的拓展。现将讨论的问题综述如下: 一、关于臧克家诗的风格臧克家曾两次南下,参加北伐战争和抗日战争。坎坷的经历,磨炼了他的性格,也磨亮了诗的风格。有人谈到;他的诗,蕴含了在苦涩中嚼     

突厥语文学界的一次盛会——“中国《突厥语大词典》学术讨论会”侧记

由新疆社会科学院、中国维吾尔历史文化研究会、新疆历史学会联合筹办的“中国《突厥语大词典》学术讨论会” ,于 2 0 0 0年 1 0月 1 0日至 1 2日在乌鲁木齐市昆仑宾馆举行。参加本次学术讨论会的有来自北京、南京、西安、兰州以及新疆各地各民族从事《突厥语大词典》研究工作的代表共 1 30人 ,会议收到论文 70余篇。全国人大常委会副委员长铁木尔·达瓦买提、原全国政协副主席赛福鼎·艾则孜、新疆维吾尔自治区党委副书记克尤木·巴吾东等同志给大会发来贺信贺电。新疆维吾尔自治区党委常委、宣传部部长吴敦夫、自治区人大副主任米吉提·纳…     

全国《福乐智慧》学术讨论会概述

全国《福乐智慧》学术讨论会,于今年八月二十六日至九月一日,在这部享誉世界的宏篇巨制产生地及其作者优素甫·哈斯·哈吉甫的长眠地——新疆维吾尔自治区喀什市举行。这次学术讨论会,是由中国少数民族文学学会、中国社会科学院少数民族文学研究所、新疆哲学社会科学学会联合会、新疆社会科学院和喀什行署共同发起和联合召开的。来自祖国首都、其他省区和新疆各兄弟民族的学者、专家和研究、教学工作者一     

《歧路灯》学术讨论会在洛阳举行

清代长篇白话小说《歧路灯》自一九八○年整理出版。河南省社会科学院文学研究所、中州书画社和河南省文学学会共同主办的《歧路灯》学术讨论会,九月十五日至二十日在洛阳举行。 来自全国十三个省、市的六十多位代表出席了大会。出席会议的同志本着“百花齐放、百家争鸣”的方针,围绕该书的思想意义,艺术成就、认识价值及其在文学史上的地位等问题,广     

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会第三次学术讨论会综述

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会第三次学术讨论会自8月2日至6日在吉林省延边朝鲜族自治州首府延吉市召开。参加这次学术讨论会的有来自全国十二个省市自治区的蒙古、藏、维吾尔、满、回、朝鲜、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、锡伯、土族等十九个少数民族以及汉族的教授,专家和研究工作者近一百三十人。这是继乌鲁木齐、海拉尔两次讨论会之后的又一次大型学术讨论会。大会收到学术论文六十多篇。     

江苏省鲁迅研究学会第三次会员代表大会暨1987年学术讨论会综述

江苏省鲁迅研究学会第三次会员代表大会暨1987年学术讨论会于11月23日至27日在南京举行。到会代表六十余人。会议收到论文二十五篇。包忠文副会长主持了开幕式;吴奔星会长致开幕词。刘福勤秘书长代表第二届理事会向大会作了会务报告。他说,自1984年以来,第二届理事会领导和团结全体会员进行了卓有成效的研究工作,在南通召开了鲁迅与中外文化学术讨论会;去年与省社科联在南京联合举办了纪念鲁迅逝世五十周年学术讨论     

中国《资本论》研究会创作史组首次学术讨论会在长春举行

中国《资本论》研究会和吉林省《资本论》研究会于一九八二年七月二十一日至二十七日在长春举办了《资本论》研究会创作史组首次学术讨论会。来自全国各地的科研机关、大专院校、党校、出版机关的专家、学者和理论工作者六十余人参加了这次会议。会议收到论文三十八篇。这次会议得到了中共吉林省委的关怀和重视,有关方面的负责人看望了与会同志。     

曹雪芹故乡的一次盛会——江苏省红楼梦学会成立大会暨首届红学讨论会记实

江苏省红楼梦学会成立大会暨江苏省首届红学讨论会于1982年4月26日至30日在南京举行。来自全省高等院校、文学研究单位、出版、文物、图书等部门的红学研究工作者六十余人出席了会议。中国红楼梦学会及辽宁、上海等地红楼梦学会(筹委会)也派人前来参加。大会开幕式于4月26日上午在南京博物院礼堂举行。省、市文化界领导人和专家学者匡亚明、许符实、陶白、陈超、周邨、李进、鲁光、吴白匋、程千帆、朱彤、吴调公等出席了大会。     

《对外开放与经济改革》学术讨论会综述

《对外开放与经济改革》学术讨论会于一九八五年三月七日至三月十三日在河南郑州召开。这次学术讨论会是由中国国际经济关系学会主办的。参加这次讨论会的有中央有关单位和全国各地的经济研究工作者、教学工作者和有关单位的实际经济工     

广西壮学学会成立

1991年1月22日至24日,在南宁市举行了广西壮学学会成立大会暨首次学术讨论会,来自区内外的二百六十多位壮学专家、学者及研究工作者参加了大会,共收到学术论文60多     

中国民族史学会首界学术讨论会信息报告

中国民族史学会首届学术讨论会于1985年10月25日至30日在厦门大学举行。参加这次讨论会的有来自全国各地十个民族的从事民族史研究和教学的专业人员、民族工作者以及新闻、出版等有关方面人员共130余人。提交讨论会的学术论文有70余篇。这是我国建国以来第一次全国性较大规模的民族史学术讨论会。这次讨论会的主要议题是:(1)魏晋南北朝时期的民族关系;(2)辽宋金夏时期的民族关系;(3)清前期的民族关系;(4)历史上的民族关系与爱国主义。会议除进行以上四个专题的大会发言和小组讨论外,到会的同志还分别介绍了近年来蒙古史、契丹女真史、西夏史、楚史、藏学、新疆地区民族史以及国外关于我国民族史研究的情况和信息。匈牙利科学院东方学研究所研究员范凌思博士应邀参加了讨论会,并向大会介绍了匈牙利民族学研究的概况。     

臧克家笔下的乡村意象

2005年10月8日,是中国现代杰出诗人、山东大学校友臧克家先生诞辰100周年纪念日。《文史哲》创刊半个世纪以来,得到了臧克家先生深切的关怀和鼓励,他长期担任《文史哲》编委、顾问,经常为《文史哲》审读稿件、推荐青年作者,每次回母校他总是要到《文史哲》坐坐,在《文史哲》庆祝创刊50周年的时候,他欣然命笔题词“高枝独秀”,高度评价《文史哲》在学术界的地位、鼓励《文史哲》同人再接再厉……。为了缅怀和纪念臧克家先生,我们特以“传统、时代与诗歌创作”为题组织了这次学者笔谈。诗人臧克家从传统中走来,又沐浴了五四新文化的风雨,他的艺术创作生涯历经几个不同时期,始终保持着与时代的紧密联系。丁尔纲先生的文章纵论古今,肯定了臧克家的创造,确立了臧克家在中国文学史上的地位,认为臧克家承前启后,是中国特色新诗的新起点的奠基者和开路人;孙基林教授的文章,则从诗人经验与记忆的创作论角度,采用比较文学研究的方法,论说了诗人臧克家的乡村情结和诗作的乡村意象;蒋登科教授的文章从创作动力的角度,指出了诗人两种鲜明的表现姿态,即批判与顺应;李掖平教授的文章,则揭示了20世纪30年代中国现实语境与臧克家诗歌的本质联系及其艺术的写实价值……视角不同,观点各异,读来给人许多思考与启示。     

臧克家的文学史意义

2005年10月8日,是中国现代杰出诗人、山东大学校友臧克家先生诞辰100周年纪念日。《文史哲》创刊半个世纪以来,得到了臧克家先生深切的关怀和鼓励,他长期担任《文史哲》编委、顾问,经常为《文史哲》审读稿件、推荐青年作者,每次回母校他总是要到《文史哲》坐坐,在《文史哲》庆祝创刊50周年的时候,他欣然命笔题词“高枝独秀”,高度评价《文史哲》在学术界的地位、鼓励《文史哲》同人再接再厉……。为了缅怀和纪念臧克家先生,我们特以“传统、时代与诗歌创作”为题组织了这次学者笔谈。诗人臧克家从传统中走来,又沐浴了五四新文化的风雨,他的艺术创作生涯历经几个不同时期,始终保持着与时代的紧密联系。丁尔纲先生的文章纵论古今,肯定了臧克家的创造,确立了臧克家在中国文学史上的地位,认为臧克家承前启后,是中国特色新诗的新起点的奠基者和开路人;孙基林教授的文章,则从诗人经验与记忆的创作论角度,采用比较文学研究的方法,论说了诗人臧克家的乡村情结和诗作的乡村意象;蒋登科教授的文章从创作动力的角度,指出了诗人两种鲜明的表现姿态,即批判与顺应;李掖平教授的文章,则揭示了20世纪30年代中国现实语境与臧克家诗歌的本质联系及其艺术的写实价值……视角不同,观点各异,读来给人许多思考与启示。     

中国第七届苏轼学术讨论会综述

<正> 中国第七届苏轼学术讨论会于1992年9月4日至8日在山东烟台召开。会议期间,大家交流了近年来苏轼研究的新成果。通报了有关“苏学”论著出版方面的动态和海峡彼岸的学术信息,考察了苏轼在蓬莱的遗踪等。通过大会发言和小组讨论,同行们各抒己见,畅所欲言,充分表现出自由宽松的学术气氛,下面拟从选题、立意、学风三方面对这次学术讨论会作一综述。     

为时代和劳苦民众歌与哭

2005年10月8日,是中国现代杰出诗人、山东大学校友臧克家先生诞辰100周年纪念日。《文史哲》创刊半个世纪以来,得到了臧克家先生深切的关怀和鼓励,他长期担任《文史哲》编委、顾问,经常为《文史哲》审读稿件、推荐青年作者,每次回母校他总是要到《文史哲》坐坐,在《文史哲》庆祝创刊50周年的时候,他欣然命笔题词“高枝独秀”,高度评价《文史哲》在学术界的地位、鼓励《文史哲》同人再接再厉……。为了缅怀和纪念臧克家先生,我们特以“传统、时代与诗歌创作”为题组织了这次学者笔谈。诗人臧克家从传统中走来,又沐浴了五四新文化的风雨,他的艺术创作生涯历经几个不同时期,始终保持着与时代的紧密联系。丁尔纲先生的文章纵论古今,肯定了臧克家的创造,确立了臧克家在中国文学史上的地位,认为臧克家承前启后,是中国特色新诗的新起点的奠基者和开路人;孙基林教授的文章,则从诗人经验与记忆的创作论角度,采用比较文学研究的方法,论说了诗人臧克家的乡村情结和诗作的乡村意象;蒋登科教授的文章从创作动力的角度,指出了诗人两种鲜明的表现姿态,即批判与顺应;李掖平教授的文章,则揭示了20世纪30年代中国现实语境与臧克家诗歌的本质联系及其艺术的写实价值……视角不同,观点各异,读来给人许多思考与启示。     

首届《三国演义》学术讨论会在成都召开

由四川省社会科学院文学研究所和《社会科学研究》编辑部主持的首届《三国演义》学术讨论会,于今年四月十五日至二十一日,在四川成都召开。有来自全国十个省市的文史研究工作者、教学工作者、编辑出版工作者、戏曲工作者,一百二十人参加了大会。大会一致认为:《三国演义》是一部在国内深入人心,在国际上也有深远影响的政治历史小说。近二十年来,这部书受到了不应有的冷落,对于这样一部历史小说的深入研究,应该引起足够的重视。会议期间,大家热烈地讨论了《三国演义》的版本、故事源流、成书时间、作者的生卒年代、这部书在中国文学史上的地位、在国外的影响,也     

时代洪流中的艺术选择

2005年10月8日,是中国现代杰出诗人、山东大学校友臧克家先生诞辰100周年纪念日。《文史哲》创刊半个世纪以来,得到了臧克家先生深切的关怀和鼓励,他长期担任《文史哲》编委、顾问,经常为《文史哲》审读稿件、推荐青年作者,每次回母校他总是要到《文史哲》坐坐,在《文史哲》庆祝创刊50周年的时候,他欣然命笔题词“高枝独秀”,高度评价《文史哲》在学术界的地位、鼓励《文史哲》同人再接再厉……。为了缅怀和纪念臧克家先生,我们特以“传统、时代与诗歌创作”为题组织了这次学者笔谈。诗人臧克家从传统中走来,又沐浴了五四新文化的风雨,他的艺术创作生涯历经几个不同时期,始终保持着与时代的紧密联系。丁尔纲先生的文章纵论古今,肯定了臧克家的创造,确立了臧克家在中国文学史上的地位,认为臧克家承前启后,是中国特色新诗的新起点的奠基者和开路人;孙基林教授的文章,则从诗人经验与记忆的创作论角度,采用比较文学研究的方法,论说了诗人臧克家的乡村情结和诗作的乡村意象;蒋登科教授的文章从创作动力的角度,指出了诗人两种鲜明的表现姿态,即批判与顺应;李掖平教授的文章,则揭示了20世纪30年代中国现实语境与臧克家诗歌的本质联系及其艺术的写实价值……视角不同,观点各异,读来给人许多思考与启示。     

广东举行中共党史学术讨论会 广东中共党史学会同时成立

为纪念中国共产党成立六十周年,中共广东省委党史研究委员会和广东历史学会于六月十一日至十三日联合召开党史学术讨论会。我省的党史研究和教学工作者近两百人参加了讨论会并提交党史论文二十篇,党史人物传记十三篇。讨论会期间,主要就党的“八大”的历史功绩、党的十一届三中全会的伟大意义及我国对资本主义工商业的社会主义改造等问题作了重点发言和讨论。大会还结合广东地方党史的研究,对广东共产党小组成立的时间问题展开讨论。党史人物传记则着重讨论有关编写在我党历史上曾经在广东从事革命活动的人物的传记的编写问题。省委书记王德、常委杨应彬、陈越平和各有关部门的负责同志出席了大会。     

中德学者集会讨论“席勒与中国”

今年三月二十五日,在四川重庆举行了《席勒与中国·中国与席勒国际学术讨论会》,出席者有中国和联邦德国的专家学者百余人。会上联邦德国席勒协会秘书长策勒教授作了报告,概括地论述了席勒在当今联邦德国的地位和影响。我     

安藤昌益研究的新进展

<正> 安藤昌益是日本18世纪代表农民思想的唯物主义哲学家。由于他的唯物主义、辩证法思想和社会观的强烈的反封建性质,在他死后,其名字连同著作,被埋没了100多年,成为被遗忘的思想家。自从1899年,狩野亨吉博士发现安藤昌益的《自然真营道》以后,安藤昌益研究在日本社会科学界迅速发展。第二次世界大战以后,随着日本经挤的高速增长,意识形态领域内的民族主义思潮逐渐抬头。于是,作为日本文化象征之一的安藤昌益思想的研究,更加繁荣,一系列的安藤昌益研究的国际学术讨论会相继举行。1992年9月,在山东大学召开了由中国和日本共同发起的“中日安藤昌益学术讨论会”。10月在日本八户市举行了大规模的“八户·国际安藤昌益节”,同时召开了“安藤昌益国际学术讨论会”。1993年4月,将在美国纽约康乃尔大学举行“安藤昌益国际学术讨论会”。这一系列的国际学术活动,使安藤昌益研究取得了引人瞩目的新进展.现概括如下: