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"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。"从王安石、郑板桥、陶渊明讲到狄仁杰、包拯、海瑞……1月12日上午,在中央党校第一期县委书记研修班座谈会上,总书记博古通今,吟名句、讲故事,与学员畅谈交流"县委书记经"。"把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。"一首《念奴娇·追思焦裕禄》至今读来让人感怀。习近平说,焦裕禄同志以自己的实际行动塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象。做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。据悉,从2014年11月起,中央党校举办县委书记研修班,计划到2017年年底将全国县(市、区、旗)委书记轮训一遍。郡县治,则天下安。那么,怎样当好县委书记,本次座谈会上,总书记同学员们交流了哪些"县委书记经"?又引起了怎样的反响?他心中的"好县委书记"又是啥样?本刊本期予以专题关注。 相似文献
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党的好干部焦裕禄之所以成为人们世代缅怀的精神楷模,是与他自身的素养分不开的。他坚定的政治素养、崇高的思想道德素养、丰富多彩的文艺素养和卓越的领导能力,使得他"用自己的实际行动塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神"。他的崇高精神跨越时空,历久弥新,永远鼓舞、激励着我们。如果有心探究一下焦裕禄的文艺素养,我们会发现一个激情四射、有血有肉、光彩夺目、魅力无限的焦裕禄,他的文艺素养的发挥又极大地提升了他的领导能力,印证了"决定领导者的能力是个人的品质和个性"的规律。 相似文献
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为深入开展党的群众路线教育实践活动,8月6日上午,河南省人民政府发展研究中心组织党员干部60余人到兰考县焦裕禄纪念园参观学习,现场感受焦裕禄同志光辉事迹,学习弘扬焦裕禄精神。在酷暑烈日下的焦裕禄纪念园,河南省人民政府发展研究中心党委书记、主任王永苏代表党员干部向焦裕禄烈士墓敬献花篮后,全体人员深深三鞠躬。随后,党员干部在焦裕禄墓前举起右手,重温入党誓词,绕墓一周表达无限的敬仰之情。在讲解员的引领下,参观了焦裕禄事迹展厅,认真观看了展厅的展品和图片,仔细听取了焦裕禄同志生平事迹的介绍。 相似文献
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“焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他虽然离开我们50年了,但他的事迹永远为人们所传颂。”春暖花开时节,习近平总书记在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时,深情回忆焦裕禄事迹,强调要大力学习弘扬焦裕禄精神,为继续推动教育实践活动取得实效指明了方向。 相似文献
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在中国河南省有一个举国闻名的地方,叫兰考。其为国人所知,并非因为物产丰富,也不是风景优美的旅游圣地,而是缘于人杰。当人们一提起兰考,就会想到焦裕禄。习近平总书记在2014年3月考察兰考时说:虽然焦裕禄离开我们50年了,但焦裕禄精神是永恒的。他还强调要大力学习弘扬焦裕禄精神。今天,在全面深化改革,实现中华民族伟大复兴的中国梦的新的历史条件下,弘扬焦裕禄精神仍然具有时代价值和现实意义。 相似文献
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苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉州人,是中国历史上一位罕见的文学艺术全才,同时又是一位政治家.他26岁步入仕途,为官40载,官职最高升至翰林学士、知制诰,正三品,相当于副国级,最低被贬至琼州别驾移廉州安置,从八品,相当于副科级,66岁病逝于常州.他在为官之路上遭受的坎坷和磨难远非一般人能比,但始终从容应对,无论穷达,都保持一颗平常心.他的浩然之气很值得历代为官者学习和研究. 相似文献
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焦裕禄是山东省淄博市博山区崮山乡北崮山村人,1922年8月16日出生在一个贫苦家庭。因生活所迫,幼年时代只读了几年书就在家参加劳动。于1946年1月在本村参加中国共产党。解放战争后期,焦裕禄随军离开山东,到了河南,分配到尉氏县工作。1953年6月,焦裕禄响应党的号召,调到洛阳矿山机器制造厂参加工业建设。1962年6月,为了加强农村工作,焦裕禄又调回尉氏县,任县委书记处书记。同年12月,焦裕禄调到兰考县,先后任县委第二书记、书记。 相似文献
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正焦裕禄是山东省淄博市博山区崮山乡北崮山村人,1922年8月16日出生在一个贫苦家庭。因生活所迫,幼年时代只读了几年书就在家参加劳动。于1946年1月在本村参加中国共产党。解放战争后期,焦裕禄随军离开山东,到了河南,分配到尉氏县工作。1953年6月,焦裕禄响应党的号召,调到洛阳矿山机器制造厂参加工业建设。1962年6月,为了加强农村工作,焦裕禄又调回尉氏县,任县委书记处书记。同年12月,焦裕禄调到兰考县,先后任县委第二书记、书记。兰考县地处豫东黄河故道,是个 相似文献
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习近平总书记在河南兰考调研时强调,党的群众路线教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。在第二批教育实践活动正在各地有序开展之际,重申以焦裕禄精神为镜,号召党员干部向焦裕禄同志学习,意味深长,意义深远。 相似文献
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"包严"的"包"指包拯,"欧宽"的"欧"指欧阳修,两人都是宋仁宗时期的重臣,"包严"、"欧宽"是后世对他们领导方式的评价。包拯于1057年任开封知府,他廉政爱民,大力改革诉讼制度,重典严法,打击豪强劣绅,"吏民畏服,远近称之",人称"包严"。欧阳修是包拯的继任知府,有人问他如何对待前任的威名赫赫,他说:"凡人才性不一,用其所长,事无不举,强其所短,势必不逮。吾亦任吾所长耳。"他行事低调,"一切循理,不事风采","民安其不扰",同样把开封治理得井井有条,人称"欧宽"。"包严"与"欧宽",殊途同归。包拯以威名震动京城,欧阳修以宽简誉满朝野,均为行政长官的楷模。后来有人在开封府门两侧立起"包严"、"欧宽"两个牌坊。清代开封知府刘书元于东辕门外建"包欧二贤祠",教育官员"严而思包严之道,宽而思欧宽之由"。 相似文献
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