管理语丝

<正>企业领导者培植下属就是提拔自己。领导的实质是领导"人心",管理的实质也是管理"人心"。所以,作为既是领导者又是管理者的企业领导者要轻"领"重"导"、轻"管"重"理"。企业领导者:要管"事"则要先管"人",要管"人"则要先管"心",要管"心"则要先知"心"。能正确认识自己的企业领导者,才能有望不断超越自己。     

做人并不难

在当今中国,一句"做人难"成了最流行的话.女人说"做女人难",男人说"做男人难",一些名人则不无得意地说"做名人难",名女人则更有资格说"做名女人更难".言和行的总和即"做人"对于一个人来说虽然是极其重要的,但并不像一些人说的那么"难".     

机关升迁的四大效应

"畅通"效应机关讲求的是意志和主张的贯彻实施,讲求的是上下通畅、政令一致,这在古今中外概莫能外。在这一要旨下,感情相通、"谈得来"、"好使唤",将是领导决定是否提拔重用一个人的关键因素。如果被领导器重的人恰是很能干的人,则可能皆大欢喜;     

塌方式腐败及其治理之策

正塌方式腐败是党的十八大以后,在理论界和媒体报道中常出现的一个新概念,是腐败的另一种新形态。从较早时候的"安徽萧县腐败案",到"中石油腐败案""国家发改委价格司腐败案",再到"湖南衡阳贿选案""广东茂名腐败案",这种腐败愈演愈烈,涉案人员少则几十人,多则上百人,不仅严重败坏了政治生态,还损害了党和各级政府的形象。然而,对于塌方式腐败,社会理解还普遍停留在多人腐败、腐败窝案的一般认知层面。在新的历史     

有干部自恃是上头派来到处吆五喝六

正常听人说某领导很有"领导样",也听到过有人说某领导没"领导样",还有人说当领导就该有"领导样"。大概每个人心里和眼里,都有一个自认为的"领导样",用以评价领导干部。"领导样"究竟是什么样?《聊斋志异》里的《夜叉国》曾刻画过这样一类"官":"出则舆马,入则高堂;上一呼则下百诺;见者侧目视,侧足立。"寥寥数笔,一个铺排造作、高高在上的官僚形象跃然纸上。这种封建官僚抖派耍威的样子,千百年来为民众所诟病。然而,今天个别官员身上,还有这种官僚做派,甚至在权力的任性之下生出诸多变     

厚植求真务实的“红色基因”

<正>求真务实,是我们党一以贯之的优良传统和作风,是党的活力之所在,是共产党人应该具备的政治品格和"红色基因",是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。所谓"求真",就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,不断地认识事物的本质,把握事物的规律;所谓"务实",则是要在这种规律性认识的指导下,去做、去实践。事靠人干,人靠精神。总体来说,广大党员干部在坚持求真务实、真抓实干方面做得很好,     

未定稿

正"仁"是中华民族价值观的核心中国人民大学哲学院教授宋志明认为,孔子把"仁"视为一种内在的价值源泉,一种普遍的道德精神,一种"人之所以为人"的本则。孔子以后,儒家皆围绕着"仁"字做文章。儒学从"仁"讲出"和",再讲出"礼",进而讲出"用",从"点"到"线",再到"面",乃至"体",形成完整的理论体系。"仁"既是儒学的核心,也是中华民族价值观的核心。一个"仁"字,把古今中国人的精神世界打     

做新时代的政治“明白人”

正作为党的肌体的细胞,每位党员干部都应坚持政治立身,注重政治自律,内外兼修淬炼更强党性,做新时代的政治"明白人"。严守政治纪律"高压线"。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。就党员干部而言,政治纪律和规矩是"高压线",面对新时代的新问题、新挑战,必须严守底线、勿碰     

讲真话,彰显政治品格

正敢于讲真话,勇于说公道话,是领导干部的党性操守,是践行"三严三实"的必然要求。习近平总书记指出,讲真话是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现。讲真话,说公道话,既是品德修养的折射,也是党性原则的诠释。讲真话,说公道话,不是什么难事,就是对则说对,错则说错,不文过饰非,不颠倒是非。可在现实生活中,有的人不敢讲真话,说公道话,主要是"怕"字当头"不敢说",怕得罪领导给"小鞋穿",铸成无谓流血的     

年轻干部职场成长中的“露锋”与“藏锋”之道

年轻干部职场的"露锋"与"藏锋"之举,究其实质,意在充分实现抱负、合理运用才能、巧妙借力环境、高效发展自我。为此,年轻干部在平衡抉择过程中务必看时机、看对象、看环境、看效果而理性判断何时、对何人"露"或"藏",以及如何恰如其分地"露"或"藏",如何使"露"或"藏"更有价值和意义。具体而言,平台完备时可借力展露,局势复杂则适度隐藏;时机成熟可借势表现,进退两难则低调表态;对象适宜可因人显示,小人当道则专门遮掩;任务具体可充分发挥,分享利益则主动隐没。     

做人做事做官“十忌”

正做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的"名利事",倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。以下这"十忌",是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的,它像一块块警示牌,提醒着人生路上该怎么左转右拐,以规避风险、应对挑战和经受考验。一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的"滑铁卢"人应该大气但不可以霸气。大气之人语气不惊不惧,     

蒋国星的“水”哲学

蒋国星在睢宁所走的改革之路并不平坦. 不平坦不仅仅因为他是"苏南干部下苏北",更在于"他的理念太超前了".睢宁当地官员的评价是,"他做任何事都有办法"、"好像在他面前没有困难",对于睢宁的施政团队而言,蒋国星是一位领跑者、传播者,有时候也是谈判人、救火员.睢宁人对于蒋国星两年来在睢宁治政的评价则是各异,有一片喝彩,也有议论纷纷.     

成功需要不服与无忌

人皆有向往成功之心.但是,每个人在追求成功的时候,选择的路不同,结果也就自然不同.那种靠攀附权贵获得的"成功",只会让人嗤之以鼻;那种靠投机钻营获得的"成功",只会令人冷眼相看;那种靠损人利己、损公肥私获得的"成功",只会最终葬送自己. 有一种成功,则是一种永恒的成功,是一种世人乐于称颂的成功.那就是凭借个人刻苦努力而创造的成功.收获这种成功,除了自身的才气之外,保持绝不服的志气和无忌的心态很重要. 有人说,不服是一种嫉妒之心.其实则不然.不服的背后隐藏的是一种铮铮傲骨,而嫉妒的背后隐藏的则是一种无能为力.说白了,不服乃是一种不气馁、不甘人后、奋发拼搏的骨气.     

浅谈高职院校教师的角色定位问题

高职教育强调为特定的职业岗位培养人才,对培养对象的定位则是既具有大学程度的专业知识,又具有高级技艺的"准职业人",与此相对应的,高职教师的角色定位应是兼备"行业岗位能力 职业指导能力 高职教学能力 成熟的高职理念"的专家式"职业人".     

谈谐办公室政治关系的构建

正政治是建立在经济基础之上的,它属于意识形态范畴。办公室政治则是政治学意义上的政治在职场形象化的表述。办公室政治是职场中人想避而避不开的话题。随着社会主义和谐社会理念的提出,如何构建一种和谐的办公室政治关系,如何发挥办公室政治积极、正面的作用成为需要我们认真思考的重要课题。一、何谓"办公室政治""人天生是政治动物",古希腊哲学家亚里士多德"政治人"的假设表明人无时     

做老实人,不做“老练人”

正现实中,在一些人看来,"老实"一词不再指诚实、忠厚、规矩,而成了痴笨、窝囊、无能的代名词。说谁老实,那就是在骂人。但是,如果说谁"老练",则可能被认为是一种夸赞。生活中、工作中,有的人很善于"搞关系",喝一次酒就成了好哥们儿,打一次交道就成了好朋友,这本无可厚非。只是一些人的这种"善于"表现为毫无原则的奉承、投其所好的逢迎,表现为和事佬的不讲原则、好好先生的明哲保身。这样的人在某些领导身边吃得开,在一     

“大挑”中的“艺术”手段

正"大挑",是清代对考不上进士的举人专门安排的"安慰赛",用现在的话来说,也是一种"给出路"的政策。"大挑",实际上是专看相貌的面试。戏曲理论家、历史学家齐如山先生是科举考试的亲历者,据他在《中国的科名》一书中说,"大挑"并不作文写字,以二十人为一排,由王爷、大臣负责挑出一等三人,作知县用,二等九人,则委以县一级的教育局长。相貌魁伟者往往挑为一等,其次为二等。李伯元在《南亭笔记》(卷六)里说,道光甲辰科(1844年)举人汪昉,字叔明,江苏阳湖人,其"赴挑时,本列二等,已出矣",恰巧主持"大挑"的王爷见某大臣手中拿了一把很精美的折扇,就     

曾国藩如何“后院防火”

<正>领导者"身边人"的作用不容低估。如何管理好"身边人",做好"后院防火"工作,是领导者面临的重要课题。晚清重臣曾国藩克己修身,严管"身边人",严防"后院起火",为我们提供了可师之道。一、正己以率人,自身不"玩火"打铁还需自身硬,正人必须先正己。官员的"前院"和"后院"是相互联系、相互影响的。作为晚清     

管理工作的“柔性思维”运用艺术

<正>管理工作既是一门学问,也是一门艺术,更是高深的谋略。作为管理者,大到识人用人、论功行赏、整治"刺头",小到谈心汇报、讲评发言,时常会遇到些意想不到的新问题,纠结之中甚至束手无策,这个时候不妨试一试"柔性思维"。一、立木赏金,小义取信管理的本质是管人,核心是如何用人,而用人则从     

浙江治水,看领导敢不敢游泳

正推荐度指数每天下午4点,热气尚未散尽翠湖就开始"下汤圆",黑压压挤满了游泳的人。这都是2014年7月间发生的故事。故事的背后,则是这个昔日垃圾壅塞的翠湖,摇身一变,成为浙江治水的样本工程它所在的浦江县,原本是全省多年的"浙江卫生环境最差县",如今慕