渗透在回族禁忌文化中的伊斯兰色彩

禁忌作为一种民俗观念和精神民俗，是人类普遍具有的文化现象，而一旦将禁忌作为一种普遍的文化子系统来研究，则会在民族文化的整体领域内抽象出一个独立的体系——禁忌文化。回族之所以在千百年的延续中没有被同化反而形成了自己独特的文化体系，正是因为其独特的禁忌文化在固守和维持。这种禁忌文化在回族文化体系中占有重要的地位。由于伊斯兰教在回族的形成、发展过程中的决定性作用，在回族的俗信禁忌中，多表现出浓厚的伊斯兰文化色彩。     

民族工作期刊编辑素质及提高途径

民族工作期刊与其他杂志在办刊宗旨、刊物特征、刊物性质、编辑视域、刊物价值等方面具有不同特质;要求民族工作期刊编辑具有民族理论与民族政策素养、弘扬和传承民族文化的责任感、办好民族刊物所需的系统知识、热爱民族事业的业德涵养、编辑优质文章的业务能力、民族期刊编辑创新思维等方面的特殊素质。民族工作期刊社要通过坚持民族理论与民族政策的学习、与时俱进地进行业务培训、在编辑工作中苦炼内功、营造编辑人才成长的良好环境等途径不断提高编辑素质。     

试论我国民族文化旅游发展模式的选择

中国有几千年的文化积淀，除汉族外还有55个少数民族，它们有本民族多彩多姿的民族文化(本文的民族文化主指少数民族文化)。以自己民族丰富、独特的文化资源为依托，发展民族文化旅游，是一种相对低投入高产出的文化经济产业。但在开发民族文化旅游过程中，各民族地区由于发展背景不同，不同发展阶段发展文化旅游所产生的社会文化效应也不同。不同的发展阶段选择相应的发展模式，     

禁忌文化的犯罪学考察

禁忌文化具有地域性与民族性、传承性与变异性、宗教性与阶级性的特质。禁忌文化的导向功能、调节功能、娱乐功能、习惯法功能在预防违法犯罪和导致越轨行为中有着重要的作用 ,日益现代化的当代社会依然存在并需要禁忌文化。     

创建民族文化联系点工作经验交流集锦

为探索新形势下做好民族文化工作的新途径、新举措,开创民族文化事业新局面,1999年国家民委在全国开展民族文化联系试点工作,湖南省民委也把建设民族文化联系点的工作放到了重要议事日程:对全省民族文化的发展情况进行了调查研究,推荐湘西自治州永顺县为国家民委民族文化联系点,2005年又确定保靖县民族风情园、张家界永定区罗水村、江华瑶族自治县贝江村、新晃侗族自治县中寨村、隆回县虎形山村等为省级民族文化联系点。具体工作由省民委文教处牵头。几年来,省民委以永顺县为重点,着力推进联系点的建设,民族文化取得了一定的发展,在民族地区经济建设和社会发展中发挥了积极的作用。     

回族舞蹈的形成与发展

回族舞蹈是伴随着回回民族的形成、发展而逐渐形成的,是在伊斯兰文化和中国本土文化的双向交流、渗透过程中新的文化创造,是中华民族文化的组成部分。由于宗教观念和民族生活的特定性,回族舞蹈无论是流散于民间的娱乐活动还是舞台表演的作品创作,都是在以表现民族精神气质、反映民族思想感情、展示民族生活风貌过程中形成自己艺术审美独特风范的“这一个”。回族舞蹈的发展也必将是在当代精神的发展创新中,不断完善着自己“这一个”的形式美创造。     

关于黑龙江省少数民族文化工作的调查与思考

本文在论述了黑龙江省少数民族文化工作概况的基础上,深入探讨了民族文化工作存在的问题及原因、发展的对策与建议.     

关于达斡尔族禁忌的文化人类学解读

达斡尔族禁忌是该民族传统文化的重要组成部分,从文化人类学角度解读,其禁忌具有与物质生产相关联的俗成性、与多神崇拜相呼应的原始性和与传统道德相承接的约束性特征;达斡尔族禁忌在调节人与自然、人与人、人与社会的关系方面发挥着积极作用,在繁荣民族文化方面亦有特殊的贡献.     

回族伦理思想概述

回族伦理思想在回族文化包括宗教文化及其宗教活动和本民族禁忌中,均有着广泛而又生动的反映。它是回族文化和回族人民精神生活的重要内容,也是中国伦理思想的重要组成部分。在新世纪新阶段,全面发掘、整理、研究回族的伦理思想和道德观念,对于加强回族地区的道德建设,弘扬民族文化,提高民族素质,增进民族间的相互了解和思想文化交流,加强民族团结、增进民族关系,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,从而促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设事业的发展,充实、丰富和完善中华民族的伦理思想宝库,都具有重要的理论意义和现实意义。     

第九届全国民族运动会 表演项目异彩纷呈

每届全国少数民族运动会比赛项目由竞赛项目和表演项目组成，表演项目参赛工作历来受到各代表团的高度重视。各代表团都会推荐各地最具有民族文化内涵和民族体育特征的节目参加比赛，并在比赛规则之内充分体现各节目的民族性、体育性、艺术性和观赏性。     

简讯

<正>1月15日,湖南省政府副省长郭开朗在省政府副秘书长姜儒振的陪同下到省民委调研,在听取了省民委党组书记、主任王德靖关于湖南民族工作情况的汇报后,郭副省长对做好新形势下民族工作提出了三点要求:一是要关注民族地区的发展问题,要通过加快发展,进一步缩小民族地区与其他地区的差距;二是要关注民族文化发展问题,要把民族文化保护、     

壮族禁忌风俗探源

壮族禁忌风俗探源韦树关（广西民族学院民语系）壮族是一个历史悠久的民族，在漫长的发展过程中，形成了自己独特的禁忌风俗。这些禁忌风俗，表现在生活、生产、婚姻、生育、丧葬等各个方面。在人们的日常生活及思想意识中，如果谁违犯了禁忌，或迟或早会受到制裁或惩罚。...     

乌兰牧骑 蒙古族艺术的当代传承者

乌兰牧骑,是20世纪50年代后期内蒙古自治区政府为开展牧区的民族群众文化工作、活跃民族群众文化生活而设立的综合性基层文化事业机构。在半个多世纪的发展过程中,这个文艺群体逐渐成长为传承民族文化的主要载体,同时也担当了光大草原文化的积极推手。乌兰牧骑最初是＂内蒙古自治区创立的旗县综合性的文化工作队,以演出为主,兼做宣传、辅导、服务工作。乌兰牧骑坚持深入农村牧区最基层,在农牧民中间扎下了根,受到各族群众的热烈欢迎,被誉为‘草原文化轻骑队’。＂     

浅析新疆维吾尔族青年饮食习俗在民族文化融合中的变迁

本文主要通过实地调查研究,根据调研报告总结了新疆维吾尔族青年饮食习俗在民族文化融合中的变化情况,饮食类型更加多样化,饮食方式和礼仪更加简单化,饮食禁忌减少,更加自由化,饮食观念更加科学化,民族食品走向市场化;从中分析饮食习俗对民族文化融合和社会发展的意义.饮食习俗不仅有利于促进社会整合,而且可以加强社会教育、增强文化自信、强化文化认同感.     

分析新时期下图书出版编辑的创新与改革

在新时期发展的背景下,新思想、新理念、新方法充满了人们的生产和生活,使人们的生产、生活均发生极大的变化。图书出版编辑作为我国传统行业中的一项重要内容,是各项信息、文化的重要传播媒介,在国民生活中占据重要地位。然而,随着现代化信息技术在国民生活中的广泛普及,传统突出出版编辑工作受到极大的冲击,严重影响到我国传统图书出版编辑工作的发展与进步。为此,我国图书出版编辑行业需要积极做好改革创新,将先进的科学运用到图书出版编辑工作中,优化图书出版编辑流程,才能使图书出版编辑工作在我国市场发展中占据不败之地。     

田发刚：找寻精神家园

田发刚,土家族,湖北民族学院特聘硕士生导师,湖北省恩施州民间文艺家协会主席,恩施州民族文化保护与发展促进会会长,中国民间文艺家协会、中国民族文化促进会会员。上个世纪80年代曾担任过县长,以后长期从事行政领导工作。先后出版《鄂西土家族传统文化概观》、《鄂西土家族传统情歌》、《湖北民族地方戏剧曲艺集萃》、《施州考古录校注》。2000年开始,担纲主编《恩施州民族文化研究丛书》5套共41部著作;首倡寻访与命名民间艺术大师活动,产生深远影响,为抢救民族民间文化作出了重要贡献。     

谈谈“问题意识”

因为春节，新年第一期《西藏研究》（汉文版）要迟几天才能送到读者和作者手中，是为憾事。但作为编者，却可借此机会从容反省编辑工作中出现的问题，以儆来日。在当今文坛上，知识阶层尤其是旧学大师的当代幽怨已成为文化人热衷收罗的哭诉题材，“思想家淡出”的学诫挂在当代名士的嘴边，饱学的遗老因其诸熟“茴香豆”的“茴”字有三种写法的知识结构而成为朝野争相罗致的古董摆设，故纸堆中象牙塔之精妙和“纯学术”的品位也因之被捧为治学之圭皋。但是，置身于这个最好也是最糟的社会大变革时代，面对波澜起伏的社会矛盾和呼啸而来的人民…     

民族地区如何进行文化保护和文化建设

中共中央、国务院颁发的《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》指出:"中华文化是包括56个民族的文化,中华文明是56个民族共同创造的文明。"在新形势下,如何理解中央民族工作会议关于文化保护和文化建设的精神?民族地区如何进行文化保护和文化建设?为什么说"中华文化是包括56个民族的文化,中华文明是56个民族共同创造的文明"习近平总书记在中央民族工作会议的讲话中强调:"中华文化是各民族文化的集大成者。我国文化宝库中的诗经、     

切实增强繁荣发展少数民族文化的责任感和紧迫感

<正>少数民族文化工作事关社会主义先进文化发展,事关民族团结进步事业。湖南共有少数民族55个、680万人,少数民族文化遗存丰厚,源远流长。她在弘扬湖湘文化、推进社会主义文化大发展大繁荣中具有不可替代的重要地位和作用。     

闽南非遗文化传承与发展的策略研究

每个民族的独特文化的形成和发展与族群起源、风俗有着密不可分的关系，深入挖掘民俗文化对剖析历史具有深远影响。闽南非遗文化体现出深刻的人文内涵以及丰富的艺术审美，是闽南地区古老民族的生命力展现，同时也是活态的文化基因库，其中体现出民族的普遍基因传承，是地域民族的共同心理特征，能够在其中窥探出民族的智慧和精神面貌。可以说对闽南地区的非遗文化传承进行研究能够了解民族文化在历史文化长河的发展和变迁，能够丰富对民族自身的认知提供有益佐证。然而，社会的变迁和发展同样也注入了多元的文化和理念，对于非遗文化传承形成了一定的阻碍与破坏，鉴于此本文首先对闽南地区非遗文化进行简要概述，再分析闽南非遗文化传承与发展过程中存在的一些问题，最后将从传承人培养、PBL项目、田野研学、周边产品、信息手段五个角度来探索全新发展策略。