独臂英雄丁晓兵是领导干部的榜样

有人讲，三代才能培养出一个贵族，丁晓兵没有见过；但他家却是三代出了一个英雄。     

被误读的欧洲贵族精神

贵族精神的高贵之处，就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义而丧失自我尊严，去不择手段而丧失原则     

是忍耐还是无奈

破落的低级贵族韩信是个历尽坎坷的人，尤其是在他的早年生活中。是个连狗都嫌的人，他所遭遇的胯下之辱，至今令后人议论纷呈。有褒义的“忍耐之说”，也有贬义的“无奈之说”，韩信胯下之辱究竟是忍耐还是无奈？     

从“冯驩收租”看灵活决策

冯驩是战国时代齐国贵族孟尝君门下食客。初入孟门，不受重用，因其不满“食无鱼”、“出无车”的生活待遇而弹剑高歌，才引起孟尝君的重视孟尝君任齐相后，门客众多，庞大的开支使他入不敷出，可他的封地薛邑(今山东滕县南)连年受灾，派去收租的人大都无功而返。这时，默默无闻的冯驩经人推荐，前往薛邑为     

“民无信水立”——南门立木与关门打狗

商鞅是占国时代卫国人，姓公孙名鞅，原是卫国的一个没落贵族，人们称他公孙鞅或卫鞅。后因有功于秦国，封于商地，史书上称他商鞅。他公孙轶或卫轶。后因有功于秦国，封于商地，史书上称他商轶。公元前361年，秦孝公即位，决心发奋图强，改变国家落后的面貌。他发布命令，广揽改革贤才，卫轶就在这时来到了秦国。他对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意发展生产，奖励将士，赏罚分明。百姓有吃有穿，军队兵强马壮，为国尽忠的人得到鼓励奖赏，真能做到这些，国家就一定会富强起来。”     

论韩非强国思想产生的渊源

韩非是战国末期韩国的宗室贵族,因患口吃,阻碍了他的社会交往。他敏于事而讷于言,口不善言却思维缜密,整天埋头于著书立说中,他的著作深深影响了后世中国的社会生活。     

楚汉相争显英雄本色

胜败非天命刘邦战胜项羽,常常让人觉得匪夷所思。因为就家庭背景、组织能力和个人魅力而言,刘邦和项羽都是不可同日而语的。项羽是个贵族,是个英雄;刘邦则是个平民,是个流氓。项羽的出身是相当高贵的,他的祖父叫项燕,是楚国名将,但到了项羽父亲这一代,这个家族就开始破落了——那也还是贵族。刘邦是没有名也没有字的,他被唤做刘季,就是刘小的意思。项羽可是有名字的,叫做项籍,也是有字的,叫项羽,也字子羽,他身上有贵族的那种高贵和高傲。项羽的军事力量很强,可谓战必胜,攻必克,所以号称西楚霸王,而且他非常勇敢。刘邦会干什么呢?刘邦的本事…     

宁为贫家妇不做帝王妃——敢与皇帝闹离婚的王珠

唐德宗的心无常性,酿成了他人生两大悲剧。在他即位之初,便开始削藩,然而几经挫败,竟灰心丧气,致使藩镇开始真正割据。在对待自己的爱情方面,他爱慕贵族小姐     

裁决天下的智慧

有个贵族走到张裁缝的店里，张裁缝问：“客人想做什么？”贵族不语。     

唐代的用人:中层的变化

南北朝时许多汉朝文官体系被破坏了,变成贵族体制、贵族政治。唐朝把贵族政治调整为和汉朝相似、具有代表性的中层结构。唐代所用的办法也是回到考试制度上去,回到察举。不过,唐朝将旧时贵族,与考试出来的新贵,配合在一起,构成一个新的中层。贵族们的子弟考试有相当占便宜的地方,因为他每天可以上学,有家教,有特     

美国不拘一格的人才观

1813年，美国独立宣言的起草者杰斐逊在给友人的一封信里写道：“我同意你的看法．在人和人之间有一些自然贵族（优秀者）．因德行和才能而优秀。还有一种是因为财富和家庭身世而成就的假贵族，他们既无德又无才……自然贵族是社会教化、信任和治理的宝贵的人才”。一个好的政府制度，     

“贵族”的现状及其未来简

在其他社会。“贵族”不仅指经济因素。也是教育和文化因素，就是说．用来衡量“贵族”的是综合因素。在中国。社会等级是用拥有财富的多少来衡量的．简单地说。“贵族”就是有钱有势者。今天的中国．权贵阶层与平民阶层之间已经充满矛盾和敌意。无论从国际经验还是历史传统来看．今日的中国“贵族”阶层。似乎处于一个非正常时期，他们的前途具有非常大的不确定性．甚至充满危险。     

名利狂人吴起

崭露头角 吴起，性别男，政治面貌布衣，家住山东定陶。吴起的爹是个倒爷，家里存款达到千两黄金。但是商人没有地位。吴起的爹指望吴起将来能当官，于是他拿出存款，到处托关系，求人推荐吴起去当官，以光大门庭。可是家财散尽，依旧找不到“人上人”的工作。在贵族血统掌权时代，普通人想换掉身上的布衣，真是不容易啊。     

孔子对“领导与被领导之关系”的主张、贡献与局限

孔子名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。他因父母亲去世早，家穷，常从事体力劳动，学到不少生活技能。成年后在贵族手下做过照看仓库和放牧的工作。他喜好学习礼仪等知识，认为那可以使人际关系归于正途。他到了中年，开始办私塾，收弟子，传授学问，后来，他曾先后任鲁国的中都(今山东汶上、梁山之间)地方长官鲁国主管工程制造长官和主管刑狱长官；并曾在鲁君和齐君在夹谷(今山东莱芜新泰之间)相会时担任在礼仪上及对策上辅佐鲁君的工作，维护了鲁国的尊严和权益。     

管理故事三则

选法官：实践检验过的才可评判哲理的故事在欧洲西班牙的历史上，有一位名叫彼得罗一世的国王。他办事十分公正认真，所以对于很多人来说，他是正义的化身。一天，西班牙的法官不幸去世了，于是彼得罗一世向全国宣布，他将公开选拔法官。有三个人来向国王毛遂自荐：一个是宫廷里很有名望的贵族，一个是曾经陪伴国王南征北战的勇敢武士，还有一个是很普通的中学教师。在许多宫廷人员、朝廷大臣和三位候选人的陪同下。国王离开王宫，率领众人来到了城中。城中百姓纷纷前来观看国王是如何考验这三位候选人的，     

吏胥之害

吏是“庶人之在官者” 古代社会能够担任官员的都是士大夫。先秦是贵族社会，天子、诸侯、大夫、士从身份上说是贵族；从职务上说，他们都是不同层级的社会管理人员，或说是官。他们世代相承，血缘是决定因素。     

生活 资讯

如何在大众文化里成为英伦贵族，旅行伴侣，神秘花园，设计你的时尚生活，恰到好处的设计     

子罕的选择

子罕,春秋时期宋国贵族,曾长期担任相国之职。他为政清廉,生活俭约,非常注重个人道德行为的修养,并尊贤卑忠,善与圣人为友,在宋国乃至各诸侯国享有崇高的威望。下面两例是对他的道德修为和人才理念的充分说明。     

一个亿万富豪的平民生活

在人们的想象中,亿万富豪的生活应该充满了奢侈和豪华,而有一位亿万富翁能干所有的农活,却不会贵族运动打高尔夫,更让人吃惊的是,他甚至承诺要将自己的所有财产捐给社会……     

人人都可以成为贵族

在平民时代,贵族传统不再是对少数精英的要求,而是对所有公民的要求。我们也可以说,在一个没有贵族时代的贵族精神,就是现代的公民精神