箱庭疗法信度研究的现状与思考

根据箱庭疗法的三大理论支柱,解释其治疗心理康复有效性的原因,并使其广泛应用于教育系统及心理康复临床。其应用结果显示:近些年,国内研究主要是把箱庭疗法用于正常人群的自我调节及团队建设方面,但对其信度的研究却很少,国际上研究已经呈现出注重信度和效度测试、电脑技术与咨询师的经验相结合的发展趋势。这种新的研究趋势可以使箱庭疗法避免过于主观或过于机械的评估及治疗,得到更多专业人士的认可。     

箱庭疗法研究十年：基于Citespace的知识图谱分析

本文主要借助可视化软件Citespace对中国知网核心期刊收录的2011-2021年有关箱庭疗法研究的1614条文献数据进行了可视化分析,通过对这些数据进行发文量、研究者、研究机构、研究领域等方面的分析,得出了国内箱庭疗法的研究现状,关于箱庭疗法研究在稳步发展的同时,对未来开展研究也提出了新的展望：寻找新的研究突破点、加强对薄弱环节的研究,并且在研究中发掘本土理论、当代理论;研究机构、研究者间要加强系统性、协同性研究;发挥诊断评估的积极作用等等均是研究者面临的重要课题。     

团体箱庭疗法促升大学生心理健康水平研究

团体箱庭疗法是由团体成员共同制作箱庭作品,促进自我整合及心理成长的一种心理疗法。团体箱庭疗法显著提高低自我和谐个体的自我和谐水平。个体在团体箱庭制作过程中利用团体关系提供的自我成长动力,将习得的新适应方式应用于现实环境,以获得自我发展。在高校心理健康教育方式的改革与探索中,针对特定心理问题的个体可考虑团体箱庭疗法与个体心理辅导相结合的形式来促进个体心理健康状况改善。     

箱庭疗法对缓解商科学生英语焦虑心理的作用分析

箱庭疗法作为心理疗法的一种,在国际上得到广泛应用。文章针对商科学生课堂上普遍存在的焦虑心理,将箱庭疗法引入此领域,探讨这一心理疗法运用的机制、可行性和发挥的作用。通过箱庭疗法,可以在专业学生个体内心深处解决其学习焦虑的心理状态,并有效调动学生的积极思维,提升其自我成就感,从而促进专业知识的习得。     

炼金术与无机酸

三种重要无机酸——硫酸、硝酸、盐酸——都是在炼金术时期被制取出来的。本文介绍了中国炼金家和西方炼金家制取和利用这三种无机酸的情况,并简要论述了无机酸在化学历史发展过程中的作用。     

30例儿童初始箱庭基本特征年龄差异研究

箱庭疗法作为一种积极想象和自由表达的途径,支持儿童发展的基本工作,广为儿童所喜爱。运用箱庭疗法,对30例儿童初始箱庭作品的年龄差异进行研究,发现年龄差异有如下特征：儿童使用的玩具主要为人物、动物、植物和食物。随着年龄增长,儿童在人物类、动物类、植物类、连接桥、家具这五大类玩具的使用上更加频繁。自我像在三岁以后出现频繁。动沙的次数随着年龄而增多,力度增强。作品主题明确丰富,年龄越大,主题越丰富。     

箱庭疗法对自闭症儿童临床干预实验研究

将自闭症儿童随机分为实验组(n=4)和对照组(n=4),两组均接受特殊儿童机构的整合治疗,实验过程是采用箱庭治疗对4名实验组儿童进行干预。实验干预前、后用儿童孤独症评定量表(CARS)、自闭症治疗评估量表(ATEC)进行评估。结果表明,实验组在社交性、感觉/认知的认识得分上与对照组比较差异有统计学意义;但在语言沟通和行为改变两个因素上,差异不显著。结论:对自闭症儿童的综合干预中,箱庭治疗对自闭症儿童的社交性、感觉反应/认知的认识的改善临床效果显著。     

论文艺复兴时期欧洲炼金术的阿拉伯渊源

文艺复兴时期作为一个转型时期，对欧洲的政治、经济和文化等各个方面向近代转变都起着重要作用。这个时期，欧洲文化深受阿拉伯文化的影响，在科学方面自然也不例外，炼金术即为其中之一。阿拉伯炼金术除了吸收之前文化的精华外，还在此基础上更加重视实验的过程和结果。文艺复兴时期欧洲炼金术高度重视实验的做法，对当时和后来的社会生活的许多方面产生了重要影响。     

炼金术神话与入会仪式

炼金术不仅仅是物质统一性的哲学原理,在矿物象征意义、冶金仪式、火的魔力和坚信人工炼金可以替代自然规律的功能之间,存在某种依存关系。西方炼金术士将神秘宗教中的仪式景象投射到矿物上,将其象征符号融入基督教教义。炼金术士对待物质,犹如信徒在神秘宗教仪式上对待上帝一般。哲人石经过呈现黑色、白色、黄色和红色四个阶段,经历矿物的受难、死亡和再生成另一种存在方式,来实现物质的转化。西方炼金术士通过让矿物回归原始状态,其意义和最终目的是人的转化,在物质的变化和他内心之间唤起某种共鸣。伴随着炼金术过程的进行,炼金术士净化唤醒自己,实现了某种仪式性体验和自身修炼,提炼了自己的心理、生理以及道德和精神体验。     

炼金术的秘密

泰国有个叫奈哈松的人,一心想成为大富翁,他觉得成功的捷径便是学会炼金术。他把全部的时间、金钱和精力都用在了炼金术的实践中。     

《谈心疗法》中女性成长主题分析

影片《谈心疗法》改编自克里斯托弗·汉普顿的著名舞台剧.其中,萨宾娜的个人成长主线贯穿影片始终.本文探讨了影片的女性成长主题,揭示了萨宾娜从一名受父权压迫的歇斯底里症患者,成长为一名杰出的儿童心理学家的艰辛历程.在成长的过程中,萨宾娜摆脱了父权社会对女性社会角色的定位,克服了伴随自己前半生的羞耻和罪恶感,完成了痛苦的蜕变过程,从混乱困顿最终走向了成熟和独立.     

荣格理论与弗洛伊德理论的分歧

在荣格理论体系中，哪些是对弗洛伊德学说的继承和发展，哪些是与弗洛伊德的观点背道而驰，在《现代灵魂的自我拯救》一书中进行了介绍。     

论民族文化传承与教育的关系

少数民族地区的民族文化传承和教育的关系主要表现为民族文化传承对教育的影响、教育对民族文化传承的影响及二者的交互作用.民族文化传承对教育的影响主要表现为增加知识与技能、影响智力与非智力因素、培养民族意识和民族精神以及对教育内容和途径的制约;教育对民族文化传承的影响主要表现为促进民族文化的心理传承、促进民族文化的保存、积淀和选择以及对民族文化传承质量和水平的制约.教育在一定程度上是民族文化传承的产物,又是民族文化传承的一个动因;民族文化传承是教育的目标之一,又服务于教育的目标.     

论苏区精神与井冈山精神的传承关系

井冈山精神和苏区精神是中国革命精神的重要组成部分。中国革命精神的源头是井冈山精神。苏区精神是井冈山精神的延续和发展,是井冈山精神的展开和放大,是井冈山精神发展的一个新阶段。它们之间的这种传承关系主要表现在以下四个方面:一是从确立党对军队的绝对领导到着重从思想上建党的精神;二是从工农革命军“三大任务”和“三大纪律八项注意”的制订到“真心实意地为群众谋利益”,关心群众生活,注意工作方法的密切联系群众的精神;三是从红色政权理论的形成到深入调查研究,从实际出发的精神;四是从吃红米饭、南瓜汤到自力更生、艰苦奋斗的精神。     

论汉字简化发展与古籍传承的关系

汉字字体的发展是不断简化的,从甲骨文、金文到小篆再到隶书最后到楷书,汉字发展经历了重要的转变。关于汉字简化在古籍传承方面的功过是非现在议论仍然很多,本文从汉字字体简化、字形简化两方面透视汉字简化与古籍传承的关系。     

论荣格对深层审美心理学的开拓

瑞士心理学家卡尔·荣格批判继承了弗洛伊德的精神分析学说,倡导集体无意识理论,重新划分了人类心理结构,并具体运用到了审美和艺术的分析之中,成为了深层审美心理学的当之无愧的开拓者。他的具体贡献在于：其一,把文学艺术和审美现象植根于集体无意识之中,强调了历史积淀的原始经验对于审美活动（特别是文学艺术活动）的决定性作用。其二,具体阐述了集体无意识通过原始意象和幻想而显现为艺术形象的创作过程,并由此揭示出艺术的社会意义。其三,在心理类型学的构想指导下,揭示了艺术创作中两种模式以及两种审美心态。其四。揭示了无意识的象征或符号化在艺术中的根本意义。其五,具体分析了20世纪现代主义文学艺术的一些代表作品,揭示了其中深蕴的无意识内涵,加深了人们对现代主义艺术的理解。     

论住宅的关系营销策略

随着住房福利分配的结束 ,住宅销售从“批发时代”走向了“零售时代”,住宅个性化需求凸现。本文通过分析关系营销体系 ,确定对团体组织采取联盟策略 ,对消费者采取数据库策略 ,推动住宅企业开展全面的关系营销 ,获取竞争优势 ,成为房地产市场的赢家     

分裂与整合——《拥有快乐的秘密》中塔希的多重人格

《拥有快乐的秘密》是艾丽斯·沃克小说创作从形式到内容的一次重大革新。小说围绕女性割礼对奥林卡女子塔希造成的身心摧残展开。整部作品由八个人物讲述的72个错综复杂的叙述片段组成,每一段以叙述者的名字为标题,内容为叙述者的内心独白。其中由主人公塔希完成的42个叙述片段,根据叙述者身份和心理的变化被赋予六个不同的标题,映射塔希心灵成长的不同阶段,与荣格人格结构理论中所界定的人格面具、阿尼玛/阿尼姆斯、阴影和自性等原型形成一定的对应关系,演绎了塔希人格从分裂到整合的过程。     

GIK疗法的基础与临床

本文概述了葡萄糖、氯化钾、胰岛素的药理作用、对心肌的影响以及对治疗心肌疾病等的辅助作用，简要说明了电生理的反应变化及心电图的变化情况．