论教育哲学的应然走向

时代的发展不断向教育提出新的问题.面对新问题,教育者必须有自己的哲学和哲学头脑,才能立于不败之地.教育哲学应该帮助教育者具有自己的哲学和哲学头脑.要做到这一点,教育哲学应该走向教育者,成为教育者的哲学.教育者的哲学是充分考虑教育者的,是为教育者服务的,是能够走进教育生活的教育哲学.     

论教育者与学习者的关系

教育者与学习者伴随着教育的发展演变而逐渐变化,这种变化以教育内容的传递为载体,在教育整体发展的历史过程之中体现出来.本文从纵向(原始社会、农业社会、工业社会与信息社会)和横向(特定某一具体的教学活动中)来分析教育者与学习者之间的关系.试图揭示教育者与学习者并非是一种不可协调的或完全以实体的方式相互作用的矛盾体.     

批评教育法在大学生思想政治教育中的应用探讨

批评教育法是当今大学生思想政治教育中不可或缺的重要方法.由于教育者对批评教育法原则的把握不到位及运用批评教育学的综合能力较差,受教育者对批评教学法的认知存在偏差等原因,批评教育法在大学生思想政治教育中的应用亟待优化,以教育的主体教育者和受教育者为代表.     

教育崇善与教育者的道德主体性

就教育善的完全实现而言,教育的道德主体性有两个基本维度:教育系统的道德主体性和教育者的道德主体性.前者旨在从整体意义上实现教育善,后者旨在从个体意义上实现教育善.就后者而言,教育者的道德主体性作为实现教育善的路径之一,是主体遵行规范、进行价值追求的活动.教育伦理建设应将规范性与主体性相统一,从道德主体性上培养教育者的教育德性和教育信念,为实现教育善提供内在保证和精神动力.     

毛泽东的个性教育思想及其对思想政治教育的价值

毛泽东的个性教育思想是一种强调教育要尊重受教育者的自由、尊严、潜能和价值,以促进受教育者的个性自主和谐、生动活泼地发展的教育思想.归纳梳理、深刻反思毛泽东的个性教育思想,对于教育者把握思想政治教育的正确本质和方向,培养大批充满活力、有个性、思想政治素质过硬的建设者,具有重要的现实启迪价值.毛泽东的个性教育思想对思想政治教育的价值主要表现为:教育者要有强烈的发展学生个性的使命感、以正确的价值观指导学生的个性发展、在承认并研究学生差异的基础上因材施教、建立以学生发展为目标的思想政治教育评价体系.     

国外高等教育教师教育者职业资质研究述评

国外教师教育者职业资质研究主要集中于三个方面:一是教师教育者的功能;二是教师教育者的专业知识构成;三是教师教育者的职业资格标准.高等教育的教师教育者承担着提升教师水平,推动教育研究以及对教师资格把关等职责.教师教育者应该具备的专业技能是:用清楚明确的语言表征私人化的内隐知识;通过实践向教师学员阐述和传递他们对教师相关专业知识的理解.国外研究对教师教育者的职业资格标准、双重身份等问题的讨论存在较多分歧,这些研究可以对我国高等教育教师教育者的相关研究提供借鉴.     

思想政治教育者的主体性研究

思想政治教育者作为思想政治教育活动的组织者、发动者和实施者,这样一个特殊的地位决定了教育者的主体地位.从主体性哲学的角度来研究思想政治教育者的主体性是十分有必要和有意义的,思想政治教育者只有真正确立了主体性或者说认识到自己的主体性,才能自觉地、能动地发挥主导作用,才能对受教育者进行有效的积极的教育,同时还能使教育具有创新性和前瞻性,真正实现教育的至善的目标.     

战国秦汉间的文学之士——对早期儒者民间活动的一种历史考察

儒学集团中侧重经典传授的一派在战国秦汉三百年间,俯身草泽、切磋文字、传道授业、守先待后.儒学在汉代初年的崛起,与儒家学派中的文学之士坚守民间教育的传统有着密不可分的因缘.儒家在创始初期即有“用世”与“传道”两种不同的思想倾向,其中“传道”一派以子夏为代表,注重经典教育,在民间从事以教育为职业的传经活动.战国秦汉之间被称为“文学”或者“文学之士”的一批学者即是专以经学传播为职业的.文学之士的传统起源于子夏,但不必限于子夏后学.文学之士的主要特征是子夏学派开启的传授经典文献的教育活动.文学经生坚守以“礼”为核心的社会伦理原则,他们对于从政非常谨慎,尤其对于为了政治上的成功而不择手段保持极大的警惕性.     

也谈教师的学问与人生

近日拜读肖川先生的新作《学问与人生》,深感其学识渊博,引经据典,信手拿来,收纵自如。想必凡以“学问人”自居者,读之定生百味,或羞愧,或警醒,或自勉,或思考…… 按中国人的思维,从事教育的,大凡是有学问的,这得感谢中国教育的始祖孔老夫子。因此,教育者列入“学问人”之列似乎是理所当然的事。我也是教书的,教的是小学,和许多同事一样,自知才疏学浅,本是不敢以“学问人”自居的,但因为韩愈老先生“传道、授业、解惑”的为师使命,注定了教师的人生与学问牵扯不     

要素分析:对增强大学生思想政治教育者教育有效性的探讨

本文运用思想政治教育要素理论,结合内蒙古T大学大学生思想政治教育的实际,分析、研究了教师作为思想政治教育的要素之一——教育者在大学生思想政治教育中的主体意识和主体素质.在此基础上,对内蒙古T大学大学生思想政治教育者的有效性提出了加强和改进建议.     

略论信息时代教育者的信息素质

信息时代的到来要求教育者必须具备健康的信息心理、先进的信息观念、敏锐的信息意识、基本的信息知识、较强的信息能力、完整的信息规范.提高教育者的信息素质,对教育者自身和教育事业都有着重要意义.     

论教育哲学的应然走向

时代的发展不断向教育提出新的问题。面对新问题 ,教育者必须有自己的哲学和哲学头脑 ,才能立于不败之地。教育哲学应该帮助教育者具有自己的哲学和哲学头脑。要做到这一点 ,教育哲学应该走向教育者 ,成为教育者的哲学。教育者的哲学是充分考虑教育者的 ,是为教育者服务的 ,是能够走进教育生活的教育哲学     

论思想政治教育客体含义的科学化

在思想政治教育活动中,把受教育者或教育者当作客体,是笼统、抽象、不明确的,会在一定程度上不利于其作为人的主体性的发挥.思想政治教育客体即主体认识和改造的对象,应该是受教育者(教育者也是某种意义上的受教育者)的思想道德状况和精神状态,是其主观世界,以及教育环境、教育目的、教育内容、教育手段和教育活动等教育主体的行为对象.     

教育的意向性

教育之于人,既完全可能,又非常必要,而人——作为教育者是教育实践活动的主体,作为受教育者是教育活动的对象.人们怎样看待教育,通过教育要达到何种目的.这便是教育的意向性问题.换言之,教育的意向性,即人们对教育过程及其结果所抱的态度和期望.教育的意向性既有社会的,也有教育者的和受教育者的.     

澳大利亚高等教育国际化对我国思想政治 教育 的启示

高等教育国际化是当前世界高等教育的发展趋势,它在促进我国高等教育快速发展的同时,也给思想政治教育带来了新的问题和挑战,如多元文化的碰撞、理想信念的模糊、思想政治教育者的准备相对不足等.面对新形势,思想政治教育者应坚持社会主义核心价值观与中国传统文化相结合,注重思想政治教育者教育理念的传承与创新,着力思想政治教育者教育个性的形成与发展,切实增强思想政治教育有效性     

提升高校思想政治教育实效性方法新探

高校思想政治教育是纠正青年思想、影响青年行为的重要阵地,但当前高校思想政治教育存在着形式化的倾向。思想政治教育是一种以教育者为中心主导的教育者主体模式,即思想政治教育者是教育的主体,受教育者是教育的客体。所以,高校需要通过思想政治教育的方法创新,进而提升思想政治教育的实效性。     

浅议小学德育教育的重要性

德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。“师者，传道授业解惑者也。”作为教师，首先是“传道”，然后才是“授业解惑”。     

高校"交互式"新生入学教育模式初探

高校新生入学教育是成功大学教育和良好学生工作的开端和基础.高校新生入学教育应采取"交互式"模式,即采取学校教育者和学生双向互动,充分发挥学校教育者的主导作用和学生自我教育功能,形成合力,使入学教育的成效落到实处.实施"交互式"模式,要坚持主体性原则,要尊重教育对象,打造多重平台.     

关于高校加强创新教育的思考

文章分析了高校的创新教育是教育者和被教育者的双向互动的关系,认为高校应进行创新文化教育,对大学生加强科学精神和科学价值观教育、爱国主义和民族精神教育;同时教育者要切实转变教育教学观念,努力培养学生的创新意识和创新能力,并在校园营造有利于提高创新文化教育成效的环境氛围.     

过程和结果同样重要--对现代教育评价观的新思考

形成性评价和终结性评价相结合,是我国教育评价理念的重大突破.它可以提高教学管理水平,提高教学质量和效益,促进学生的全面发展.教育者必须把握其精神实质,科学地运用,以尽快实现现代教育评价的效能.