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所谓“对话”,可以释义为“交流”,即相互沟通之意。它包括 :(1 )作为哲学思想载体的“人”、即哲学家之间面对面的交谈 ;(2 )上述哲学家通过其论著间接地相互了解、评论和吸取对方的思想 ;(3 )当前人哲学家的思想物化为“论著”后 ,这些论著便成为该国的哲学思想文献 ,后人通过阅读这些文献了解和吸取对方的思想。基于上述理解 ,本文以“面向 2 1世纪的中日哲学对话”为题 ,着重就当代中日哲学交流的背景、内容和意义 ,简略地谈一些不成熟的看法。一 在二千余年的中日文化交流史中 ,哲学思想的交流始终是其重要的内容。近代以前 ,由于中… 相似文献
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再论中日近代启蒙思想辽宁大学日本研究所崔新京在中国近代史上和日本近代史上，都曾出现过类似的启蒙思想。中国近代启蒙思想（亦称戊戌启蒙思想）与日本近代启蒙思想（亦称明治启蒙思想）在思想形成、基本内容、历史作用方面，既有惊人的相似，又有截然的不同。比较论述... 相似文献
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２００１年１１月１０日至１１日，由广东邓演达研究会、农工党广东省委员会、农工党广州市委员会、广州中华文化学院、惠州市惠城区政协主办的“邓演达思想系统及其核心”学术研讨会在广州中华文化学院召开。４０多位专家学者出席了会议，共收到论文近２０篇。会议围绕邓演达的哲学思想、平民革命理论、市场思想、文化观等问题展开了热烈的研讨。大会还选举了新一届广东邓演达研究会理事。“邓演达思想系统及其核心”学术研讨会近日召开@旭日 相似文献
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福泽谕吉的国际政治思想浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
福泽谕吉的国际政治思想浅析中国社会科学院日本研究所高增杰一、“国际政治思想”研究的视角中日两国自１９７２年实现邦交正常化以来，至今恰好经历了四分之一个世纪的历史，两国关系有了很大的发展。今天，在即将迎来２１世纪的时刻，回顾２５年来中日两国关系在各个层... 相似文献
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日本文化深层结构研究 总被引：2，自引：0，他引：2
中日两国不仅是隔海相望、一苇可航的邻邦,而且有着源远流长、双向互感的千载交流史。东亚文明的基本形态——专制政体、农耕方式以及儒学为中心的思想文化三位一体,成为中日两国共同植基的背景。在漫长的古代社会,日本一直悉心学习中国。 相似文献
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十九世纪末二十世纪初是中日两国近代文字的转型期。传统的文学观受到启蒙思想的挑战 ,于是 ,在启蒙思想的引导下 ,文体改革也随之进入了探索和实践阶段。中日两国所进行的文体改革都是学习国外近代文学的一个重要特征。但有所不同的是 ,日本从师于欧美 ,而中国又向日本学习。 众所周知 ,日本在明治维新以前大量吸收中国文化 ,其中包括中国的汉字、诗歌和散文等各种文学体裁 ,先后创造了变体汉文、假名、和汉混合文语文体。明治维新以后 ,中日两国文化交流的地位发生了逆转 ,中国要改变自己的落后地位 ,不得不向成功的邻邦日本学习或通过… 相似文献
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在与章太炎、孙中山的密切交往中，连横受其影响加入了中国同盟会。在主持《鹭江报》编务工作中，连横的爱国救亡思想得以进发。在主持《国民日日报》副刊“黑暗世界”、创办《福建日日新闻》的过程中，连横成长为具有民主革命思想的资产阶级报人。 相似文献
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据南朝鲜《韩国经济新闻》1981年9月3日报道,南朝鲜“作家协会”最近举行有100多名会员参加的小说讨论会,讨论的主题是《文学与思想》。几个著名作家作了报告。李炳注在题为《现代小说及思想性》的报告中说:“以语言为手段的文学应当是思想的艺术。有一种倾向往往认为思想即意识形态,然而文学作品中的思想要比意识形态更宽广、更深刻、更 相似文献
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在中日复交20周年、国际政治与经济格局剧变及世纪交替之际,探讨两国关系的新发展,具有重要的现实意义与历史意义。中日两国富有思想的学者都已领悟到如下事实:双边关系的发展与国际形势的变化,需要两国找到新的合作基础,面对外交课题的多 相似文献
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由中共广州市委党校、中共广州市委宣传部理论处、广州市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究会联合举办的＂改革开放与科学发展＂理论研讨会暨2008年广州市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究会年会于2009年1月7日—8日在广州番禺举行。 相似文献
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冷战结束以来中日间一直摩擦、冲突不断,探讨其深层的"文化冲突"问题、寻求相互间的"文化认同",成为中日学界重要的课题。这不仅需要在全球化发展与文化冲突相伴而寻求"多元文化共生"的时代语境下对中日"文化冲突"的现象进行考察,而且需要对其主因——中日间的文化差异和对彼此关系认知的差异进行分析,并探讨寻求中日"文化认同"所需的要素、思想理念和理性态度,以为中日间客观、理性地识解和认知彼此的文化传统,缓解冲突和建构文化认同提供某些有益的启示。 相似文献
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甘肃职工思想政治工作研究会第一届年会,于一九八六年十二月一日至五日在兰州炼油厂召开。出席会议的有甘肃职工思想政治工作研究会理事、全省各行业研究会的负责人、省级各厅局宣传部门负责人以及应邀前来的北京市、青海省研究会代表共一百五十余人。甘肃省委书记李子奇、省顾问委员会主任黄罗斌、甘肃职工思想政治工作研究会名誉会长、省委副书记侯宗宾等领导同志参加会议并讲了话。 相似文献
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佛教影响与中日审美意识 总被引：3，自引：0，他引：3
佛教影响与中日审美意识云南大学中文系姜文清一、佛教传入前后，中日意识形态和审美观念的不同佛教创始人释迦牟尼圆寂之后５００余年，佛教传入中国，又５００余年，传入日本。①中国有着悠久的文化史，早在佛教传入之千百年前，已形成完备的、主导社会的哲理思想体系。... 相似文献
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日本观既是张学良政治思想的重要内容 ,又是其政治思想发展的制约因素。张学良一生基本是恨日、抗日 ,但不同时期他对日本的认识又不尽相同 ,正是这种不同直接影响了他政治思想的形成和发展 ,即由激进到退步再到激进的演变 相似文献
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上海市社会学学会于1983年3月25日举行纪念马克思逝世一百周年座谈会。会议由中国社会学会理事、上海市社会学学会副秘书长吴铎主持,有六位同志分别就马克思对古代社会的研究、马克思的调查研究思想和方法、如何以马克思主义为指导开展社会学的研究、马克思的社会学思想等问题进行了探讨,发表了意见。来自各有关部门的社会学工作者约五十人参加了会议。许多同志认为,在马克思主义经典著作中包含了丰富的社会学思想,但目前系统研究非常不够,我们在建立马克思主义社会学的过程中,要在这方面花大 相似文献
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在<隋书·倭国传>所载叙述7世纪初倭国情况的记事中,有倭国使者说明倭王王权及倭王执务情况的生动描述.针对其中有关"倭王以天为兄、以日为弟"的记载,学界通说认为使者说明的内容是倭王的兄长为"天",倭王的弟弟为"日",倭王在夜间执务,日出前和"日"交换;这种执务方式是基于倭国未开化思想而出现的.但此记事可以理解为:倭王即"天"、弟为"日"这一说法是学习中国天文知识和阴阳思想的倭人自己构思出来的. 相似文献
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2011年12月8日,由韩国仁川大学中国学研究所主办的第三届韩中关系研讨会在韩国仁川大学松岛校区召开。本次研讨会的主题是"通过思想文化的考察探索中国未来20年"。韩国仁川大学中国学研究所所长安性栽教授、中国社会科学院文献信息中心朴光海副研究员、中国社会科学院文学所王达敏 相似文献
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浅谈日本现代化的思想前奏 总被引：1，自引：1，他引：0
日本自明治维新开始,经过一个多世纪的奋起直追,终于逐步发展成为一个世界瞩目的资本主义现代化国家。在日本现代化进程的最初启动中,明治启蒙思想固然起了润滑剂的重要作用,但幕府末年兴起的诸种思潮的历史影响,也是不可忽略的。如果说,明治启蒙思想是日本现代化的一支高亢激昂的思想进行曲的话,那么幕末的诸种思潮就是一曲低沉浑厚的思想前奏,尽管其中还夹杂着并不和谐悦耳的旋律或音符。探讨日 相似文献
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1988年是刘宗周(1578—1645)诞辰410周年。为纪念这位明末的进步政治家和杰出思想家,浙江省社会科学院哲学研究所和省中哲史研究会于1988年11月21日至24日在绍兴举行了首届刘宗周学术讨论会。省社科院副院长王凤贤研究员就刘宗周伦理思想的特点作了主题报告。与会代表还围绕着下述问题展开了讨论。一、刘宗周思想的特点有学者认为.刘宗周思想的特点是他的慎独学说。“慎独”范畴发展为一个思想体系。“慎独立说”主要是发挥王阳明的“致良知”说,兼采《中庸》、《大学》以及周敦颐的主静思想。这一学说的中心议题是讲“工夫”,把工夫放在第一位。其精华是强调伦理主体(我、心)在道德实践中的自主性和能动性。但“慎 相似文献