论毛泽东为人民服务价值观的形成

文章阐述了毛泽东全心全意为人民服务价值观思想的萌芽、形成、发展和完善的过程,并探讨了这一思想在当代的重大实践启迪。     

为人民服务：共产党人的生存方式——毛泽东为人民服务思想新探

毛泽东在领导中国人民革命和建设过程中,不仅正式提出了为人民服务的思想命题,更使为人民服务成了共产党人的生存方式。为人民服务作为共产党人的感性对象性活动,揭示了共产党人与人民群众的生存关系,蕴含着在守护初心之中素位而行的生存论结构,展现着在先行领悟中领先筹划的生存情态,建构为终生与世代绵延永续的生存时间。新时代坚持和弘扬毛泽东为人民服务思想,就是要在全心全意为人民服务中生存。     

论毛泽东为人民服务思想的提出与确立

关于为人民服务的提出,人们的认识过程经历了一元到多元的变化,即一开始普遍认为"为人民服务"的明确表述始于毛泽东,后来随着有关资料的公布又出现了蒋介石提出说,近期又发现了更早的朱德提出说。但不管怎样,都无法改变这样一个事实,即毛泽东为人民服务的思想贯彻了其自身的一系列理念,并从《为人民服务》演讲开始逐渐将之明确为中共及其领导的革命军队的根本宗旨。这种内涵上的丰富和完善,以及将为人民服务作为党的宗旨的独特定位,是毛泽东留给后人的宝贵精神财富,是其他任何人都难以比拟的。     

略论毛泽东的为人民服务思想

本文从八个方面揭示了毛泽东关于为人民服务理论的基本内容。     

为人民服务：社会主义文明的创生密码——毛泽东为人民服务思想的文明创生境域

毛泽东在领导人民革命和建设过程中,不仅始终坚持践行为人民服务的根本宗旨,更使为人民服务成为社会主义新型文明的创生密码。为人民服务是中国共产党人成物成人成己的感性对象性活动,构成社会主义新型文明创生的存在论开启。为人民服务坚持以人民为中心,构成社会主义新型文明创生的价值引领。为人民服务对生产发展的政策领导,构成社会主义新型文明创生的前提保障。为人民服务对民心的守护,构成社会主义新型文明创生的力量源泉。新时代开创人类文明新形态的崭新篇章,必须不断坚持和发展毛泽东为人民服务思想。     

毛泽东《为人民服务》的历史地位及其当代价值

毛泽东在张思德的追悼会上发表讲演,号召全党全军为人民利益工作,夺取抗日战争的伟大胜利。这个讲话经过整理形成名篇《为人民服务》。《为人民服务》具有深厚的理论基础和丰富的思想内容,影响深远。《为人民服务》及其思想的历史地位,主要表现在党领导新民主主义革命的各方面工作中,“为人民服务”深刻体现中国共产党的根本宗旨和价值观。新时代重温《为人民服务》及其思想,有利于保持党的先进性和纯洁性、坚持人民主体地位、实现中华民族伟大复兴。     

全心全意为人民服务的伦理思想

全心全意为人民服务是毛泽东思想的精华,它体现在毛泽东伦理思想的丰富内容之中,是我们党在长期革命斗争实践中形成的光荣传统,是整个人类社会最高的道德境界。     

“为人民服务”思想的演进与启示——毛泽东对马克思主义人学思想的继承与发展

为人民服务,是中国共产党人一切工作的出发点和最终归宿,也是毛泽东思想的出发点和落脚点。毛泽东的“为人民服务”思想继承和发展了马克思主义的人学思想。“为人民服务”思想的主要内容包括：“为人民服务”的本质就是要全心全意为大多数人谋利益,要以符合人民利益作为工作判断的最高标准,要以符合人民利益作为个人行为活动的准则。     

毛泽东自力更生精神及其当代价值研究

自力更生精神是毛泽东精神的重要组成部分,它形成、发展于革命和建设实践并服务于革命和建设实践,其理论根基在于内因起决定作用和群众史观,其实质内容是始终强调物质生产劳动的基础性作用,探索适合中国的革命和建设道路,强调中国革命和建设的依靠力量首先是本民族,以及在劣势中看到优势的自信与乐观。自力更生精神对当今中国巩固社会主义经济建设成果,推动科学技术的发展进步以及传承中华文化的民族特色等诸多领域都有着不可忽视的重大启示作用。     

毛泽东反教条主义精神及其当代出场路径探析

反对教条主义是毛泽东在中国革命实践中遵循的一贯准则。毛泽东的反教条主义精神集中表达了落后的半殖民地半封建国家人民大众对于寻求独立自主、民族富强的强烈渴望,这种精神在内在逻辑上与马克思主义中国化是根本一致的,其实质是坚持实事求是。弘扬反教条主义精神对于推进马克思主义理论创新,激发广大党员领导干部的能动性和创造力,增强马克思主义理论的生机与活力具有重要意义。在当代继续弘扬毛泽东的反教条主义精神,一要认真学习经典,掌握马克思主义的基本立场和方法;二要大兴调查研究之风,深入细致了解实际情况;三要破除盲目迷信,科学看待当代西方的“洋教条”。     

抗日战争与毛泽东思想的成熟

毛泽东思想作为马克思列宁主义同中国实际相结合的一次历史性飞跃的理论成果,是在抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而最终走向成熟的.中国共产党两次胜利两次失败的反复,是毛泽东思想成熟的历史条件;党的第一代领导核心的形成和党的正确的政治路线、思想路线、组织路线的制定与执行,是毛泽东思想成熟的政治保证;抗日战争的复杂环境和丰富实践,是毛泽东思想成熟的实践基础;全党理论素养的提高和延安相对安定的工作条件,是毛泽东思想成熟的客观环境.     

抗战时期中国共产党坚持人民主体地位的历史考察

抗日战争时期,中国共产党始终坚持人民主体地位和首创精神.在军事上,动员全国军民参加抗日民族统一战线,实行人民主体的全面抗战路线,运用人民游击战争的战略战术;在政治上,保障人民各项民主权利,加强抗日民主政权建设,提出民主联合政府主张;在经济上,实施减租减息的土地政策,实行休养民力的财政方针,开展群众性的大生产运动;在文化上,实施抗日的国民教育政策,开展抗日救亡的文化运动,丰富抗日军民的文化生活;在民生上,高度重视人民劳动保护问题,积极解决人民生活保障问题,正确处理人民内部矛盾问题,从而使抗日战争成为中华民族取得完全胜利的反侵略战争.     

论毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的理论与现实意义

七十多年前,毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇经典的马克思主义文艺理论作品,从当时革命形势及文艺界的实际情况出发,系统阐述了文艺与政治、文艺与工农兵、文艺工作者与人民大众等一系列的关系问题。它不仅为当时的文艺界带来了耳目一新的理论源泉,同时,也对今天我国文化产业的发展、深化文化体制改革具有重要的指导和借鉴意义。     

W.H.奥登的“抗日战争”:《中国十四行诗》对战争和政治的理解

奥登的《中国十四行诗》常常被理解为对战争的抽象思考或者对奥登本人心路历程的追溯,但是作为战地行纪,它首先是对中国的抗日战争的描写.虽然奥登当时有“超越政治”的思想倾向,但是其作品毕竟是有感而发,以具体历史事件为基础.因此,把《中国十四行诗》与《战地行》中的旅行日记进行对照,在两者之间进行互文阅读,可以挖掘出其中的历史细节和具体指涉.细读每一首十四行诗,还原它们的历史,对于深入理解这组作品及其抗战叙事,都有极其重要的意义.