女性爱情婚姻心理的深度艺术表现——张爱玲《倾城之恋》和玛格丽特·米切尔《飘》的比较研究

一婚姻爱情是文学作品永恒的主题 ,而要把这个主题表现得具有鲜明特色 ,作家对女性婚姻爱情心理的深切把握和透彻理解至关重要 ,然后再通过艺术形象生动表现出来。在这方面 ,张爱玲和玛格丽特·米切尔无疑是两位杰出的代表 ,她们虽然处于完全不同的文化背景下 ,作品却有某些惊人的相似。《倾城之恋》是张爱玲的代表作 ,《飘》是玛格丽特·米切尔唯一一部作品。两部作品都写婚姻爱情。两部小说的爱情婚姻不是充满诗意和浪漫情调的那一种 ,而是现实的和功利的。情感婚姻一旦与功利连在一起 ,就无所谓真正的爱情。白流苏与斯佳丽的爱情婚姻悲剧…     

爱的无奈 爱的抗争 爱的升华--浅谈女作者笔下爱情婚姻主题的嬗变

爱情婚姻题材历来是女性作者永恒的创作题材 ,但是由于历史和社会的原因 ,不同时代的女性作者对于爱情婚姻的要求和理解也各不相同 ,这就形成了不同时代女作者笔下爱情婚姻主题的差异 ,本文以封建社会、”五四”时期、新时期为楔入点 ,试图说明女性作者爱情婚姻主题的嬗变过程。     

观念错误与当代婚姻问题

从现实生活中认识到文学作品的表现,人们对爱情与婚姻的认识始终存在一种错误和偏差,认为爱情的全部就是婚前的激情浪漫,认为爱情与婚姻是矛盾的。这种群体观念错误在一定程度上影响了当代婚姻的质量和稳定性。在时代文化建设过程中,必须纠正这种群体观念错误,科学地界定爱情的内涵。     

婚姻基础的历史演变及其在社会主义时期的特点

一个人的一生一般总要隶属于两个家庭,一个是出生家庭,一个是生殖家庭。婚姻不但是出生家庭存在的前提,而且是由出生家庭向生殖家庭过渡的桥梁,婚姻与人生密切相关。在社会主义历史时期,把婚姻真正建立在爱情的基础之上,是社会主义婚姻道德的重要内容,从而也是社会主义精神文明的重耍内容之一。就我国目前的情况看,确实存在着大量的爱情婚姻,但也不可否认,相当数量的婚姻还不是以爱情为基础的,甚至还有不少不道德婚姻。为了正确认识这种状况,本文准备就婚姻基础的历史演变及其在社会主义时期的特点谈谈自己的看法。     

婚姻与爱情：错位还是平衡？——从《新结婚时代》与《大校的女儿》透视新时期婚姻观念的困境

王海鸽的《新结婚时代》与《大校的女儿》真实记录了新时期爱情与婚姻观念的困境。《新结婚时代》讲述了三对错位的婚姻,城乡婚姻,姐弟婚姻,老少婚姻,而在错位的婚姻中,爱情却是平衡的。《大校的女儿》中,或者是在平衡的婚姻中爱情缺位,或者在爱情产生的时候却无法进入婚姻,也注定了爱情的错位成为必然。这两部作品中所反映的婚姻与爱情之间的错位与平衡,是新时期婚姻爱情的现实状况。     

爱情要时时更新

“爱需要时时更新”这一论点出自鲁迅之笔,今日读来仍回味无穷。可以说,爱情的自我更新是幸福婚姻所必需的,这不仅可以避免和减少那些影响和睦的因素,而且能够提高爱情的质量。 婚姻和爱情是人类的一个永恒的命题。人世间的事,微妙莫过于情和爱。爱情的真谛,对于陷入感情漩     

奥斯丁小说中的女性意识

从伊丽莎白到爱玛,奥斯丁凭借其作品与众不同的风格获得了读者的宠爱,而英国真正意义上的女性文学正始于19世纪,始于奥斯丁.奥斯丁以她的道德观和深邃无比的观察力,成为文学评论界唯一能不断与莎士比亚并提的女作家,在她的笔下,女性的爱情与婚姻不再是没有经济自主权下的女性拿来与自由交换的等价物,奥斯丁作为一个女性写作主体,她的作品充满了对女性价值的新认识与爱情、社会、性格、道德、命运的复杂关系.     

谈谈恋爱、婚姻中的道德

<正> 恋爱、婚姻问题,是每个男女青年都要遇到和要解决的问题。能不能以共产主义道德正确认识和处理恋爱、婚姻问题,不仅关系到青年男女的幸福、下一代的健康成长,而且也关系到千家万户的和睦、社会的安定团结和道德风尚。本文拟对恋爱、婚姻中的道德作些探讨,不当之处,请同志们批评指正。爱情作为一个古老而又常新的问题,历来是人们,特别是青年们渴望得到的。但是,怎样的爱情才是崇高、纯贞的爱情呢?恋爱、婚姻中的道德是什么?如何才能显示出恋爱、婚姻的社会意义和道德价值呢?     

现代婚姻与家庭研究中的几个理论疑点及其解释——与袁亚愚教授对话

张:目前,国内对现代婚姻和家庭的研究,我感到理论上存在着若干困惑,或者说还有不少疑点未从理论上真正阐释清楚。比如:现代婚姻和家庭与传统婚姻和家庭的本质区别究竟是什么?如果说现代婚姻的本质特征是男女的结合以爱情为基础和婚姻自由,因而更符合当事人的意愿和要求的话,那为什么在实现了这样的婚姻的现代社会中,其离婚率却在大幅     

爱情和婚姻的尴尬——论张爱玲的小说

爱情和婚姻是文学艺术的永恒话题。中国古训 ,婚姻必有父母之命、媒妁之言 ,是有婚姻而无爱情的 ,婚姻的目的主要在于传宗接代。在这种封建婚恋观之下酿成了多少人间悲剧 !五四时期 ,新文化运动打开了封建传统的缺口 ,统治了中国两千年的宗法思想动摇了 ,各种思潮的涌入扩大了人们的视野 ,改变了人们的观念 ,老中国的儿女们开始了对自身存在价值的认识 ,于是青年男女走出家庭 ,追求个性解放 ,追求婚姻自由。子君“我是我自己的”的呼喊代表了一代青年人的心声 ,但是没有经济的基础、没有社会的整体解放 ,爱情也就失去了附丽 ,如鲁迅所说 ,娜…     

鲁迅爱情哲学思想论略

鲁迅作为现代史上最负盛名的文学巨匠,其独特的爱情婚姻一直是热点话题。为回应自媒体关于鲁迅爱情婚姻的各种非议,文章系统梳理鲁迅爱情婚姻的思想与实践,以还原一个真实的鲁迅。鲁迅在青年时代被迫饮下的婚姻苦酒,浸润其爱情哲学思想独具一格：恋爱双方“都要真的神往的心”,爱情是精神之恋与肌肤之亲的完美融合,婚姻家庭应该是爱情的自然延续,文明社会中一夫一妻最为合理。     

闹区与误区:中国现代文学中爱情主题的升沉与变迁

<正> 性爱意识是生命意识的一个重要内容,性爱要求是生命本能的内在要求,爱情是文学创作的永恒主题,这是无庸置疑的。但是,几千年来,在“存天理、灭人欲”的封建伦理道德的束缚和笼罩下,人们只承认“五化之源”的婚姻,却卑视自相慕悦的爱情,并不清楚爱情与婚姻的真正本质。在中国传统文化中,“所谓‘小姐后花园赠衣物,落难公子中状元’之类,千篇一律,不胜缕指”(刘半农《我之文学改良观》)。那些“抱非人思想的文豪”,也往往将男女问题“办一个团圆大喜”(周作人《中国小说里的男女问题》)。在这一文化模式的规范下,中国古代文学中的爱情描写实际上只处于一种情窦初开的思春阶段,而缺乏一种真正的、成熟的男女之间摄人心魄、感情奔放的融合,所以,被鲁迅斥为“瞒和骗的文艺”(《坟·论睁了眼看》)。     

论中国古代婚恋文化对当代婚姻生活的启示

中国古代儒家经典和爱情文学作品等对爱情和婚姻生活做出了规范和描述,展现了历史悠久且特色鲜明的古代婚恋文化,其蕴含的诸多积极有益的元素,对当今社会的爱情婚姻生活都有所裨益。当代社会由于生活方式的转变,人们的婚恋观也出现了变革,"不婚同居"、"闪婚"、"闪离"和婚外情等问题影响着社会的稳定、和谐发展,古代传统婚恋观中对婚姻的谨慎态度、对婚礼的规范、对婚姻长久稳定的要求、对爱情和婚姻的真挚与忠贞的强调,都可以为解决这些矛盾和问题提供参考。同时,古代婚恋文化中对夫妻相守之道和如何处理好婚姻与家庭现实之间的矛盾等问题也给出了有益的启示。     

浅论萧红的爱情婚姻悲剧

很长一段时间以来,萧红和她的作品越来越受到人们的赏识。然而,在看待萧红的爱情婚姻问题上,却仍有人存有某种模糊和偏见。特别是对她的多次爱情婚姻至今持有否定态度,说“对她的移情也只能用宽松的道德标准去审视”。乃至不少人对萧红的死认为是她的任性与萧军分手去了香港,如果不是与萧军分手,最后不至于因贫病客死他乡。笔者认为萧红的爱情婚姻的多次失败,正表现了她追求女性婚姻自由、追求男女平等的斗争精神。     

黎嘉琳的婚姻观

爱情是两个人修为 有关婚姻部门只是给了我们可以证明夫妻关系的证件,却从来不会告诉我们怎么去做夫妻. 离婚友人H,很长时间都在叹息:"离婚了,真不幸!"我们安慰她:真正不幸的是婚姻不幸还不得不硬着头皮维持,更不幸的是,维持着不幸的婚姻,还必须表现出幸福的样子.     

迷乱与抑郁——当代校园知识分子的婚恋状态与根源

本文择取当代校园小说作为关注点,以校园知识分子的爱情婚姻为视角,把老、中、青三代校园知识分子的爱情婚姻概括为相应的三种模式,由此解读出校园知识分子的爱情婚姻状态——迷乱与抑郁,进而从社会、心理的三个层面探寻校园知识分子爱情婚姻状况产生的根源。     

当代城市女性生活观探析 --天津市女性生活状况调查与分析

改革开放以后,城市女性的恋爱生活、夫妻生活、感情生活、劳动生活和休闲生活等生活观和价值取向是择偶最重人品;爱情、亲情和财富是幸福婚姻的三要素;传统的婚姻道德观正在瓦解;不断追求休闲新潮流;但在职业选择上存在缺乏适应和创新的状况.     

《阅微草堂笔记》爱情故事及其现代意义

《阅微草堂笔记》的数十则关于爱情婚姻问题的故事,一方面显示了纪昀对宋明理学"存天理,灭人欲"的批判,一方面彰显了纪昀对爱情婚姻的态度,尤其是他鲜明地倡导以感情为基础的婚姻观和有责任意识的家庭观,值得今天的人们思考,同时也是建立健康、和谐、稳定的社会秩序的有益镜鉴。     

文学作品中爱情婚姻模式的社会心理分析

一、婚恋问题的多视角研究 千百年来,爱情和婚姻一直是文学创作的主题,而科学涉足爱情婚姻问题只不过是近代的事情.     

男权制度下的他者——论《金锁记》中的女性主义色彩

自身家庭的畸形,使张爱玲对美好的人性充满了怀疑,对人性阴毒的沉痛经历,使她总是用自己受伤的心灵观察着人们面具下的真面目,将扭曲的人性和阴毒毫不留情地展示在作品中。《金锁记》中的让人觉得可悲但又可恨的曹七巧,表现了一个柔弱的女性经历过不幸婚姻和爱情后对于金钱和权利的追求,但也只是一种无望的挣扎,最终成了男权制度下的牺牲品。《金锁记》的书名取得恰如其分,形象地展示了黄金的锁链将曹七巧这个人物给牢牢地困住,湮灭了她生命的活力,也就注定了她的悲剧人生。