领导艺术与权术——领导科学研究与实践中不容忽视的基本问题

本文从理论上阐述了领导艺术与权术的根本区别，指出玩弄权术的危害性，对领导实践具有一定的指导性，是近年来并不多见的一篇理论联系实际，具有相当理论深度的好文章。     

领导艺术与权术

什么是领导艺术?什么是权术?二者的本质区别是什么?在社会主义市场经济条件下,怎样识破和摒弃权术,提高领导水平?这是现代领导科学研究与实践中不容忽视和亟待回答的重大问题。它不仅关乎现代领导科学理论的发展方向,而且会直接影响领导实践效果。一、从“权变”衍生出两种不同的果实什么是权术?《辞海》中说,“权”为权宜、权变,即衡量是非轻重,以因事制宜。“术”为手段、策略、方法、心术。权术就是权变艺术。从其本意而言,权术最初并无贬义,它是因人、因事、因时而变通办法、灵活处理的手段,是一种智术。那么,是什么原因导致了权术的千…     

河之洲

管仲的外交谋略管仲曰:"夫善用国者,因大国之重,以其势小之;因强国之权,以其势弱之;因重国之形,以其势轻之。强国众,合强以攻弱,     

刘备的儒术

<正>笔者说《三国演义》是中国权术的大全,机谋、权谋、阴谋的集大成者,是指它展示了中国权术的各种形态。全书所呈现的政治、军事、外交、人际等领域,全都凸显一个"诡"字,所有的权术全是诡术。史书只说"春秋无义战",但未说"三国无义战"。魏、蜀、吴的长     

人生的六个败局

企业行政人员或者是一般群众,许多事业上受过重大挫折的人,最普遍的失败原因有6点。你都可能发现自己受过同样的挫折。处世无方因为这个原因而失败的人,多半会归咎"办公室权术"害了他们,但所谓权术,说不定只是正常的人际关系而已。如果你弄不好"办公室权术",其实很可能是你不懂得怎么和别人相处。你可能单靠精明能干暂时混得不错,但大多数事业都不由你唱独角戏,你可能有很高深的学术知识,却仍然缺乏社会知识——耐心倾听、推己及人、批评中肯而又能接受批评的能力、社会知识高的人肯承认错误,甘受责备,并继续做下去。他们懂得怎样博取整体支持。     

约稿启事 “领导干部与下属的黑暗人格及预防对策”专题研究

正黑暗人格,一般意义上是指暴力、侵略、滑头、自恋、冲动、喜欢追求刺激、爱撒谎、冷酷以及善于玩弄权术等性格特征。就目前国内外心理学界的研究成果来看,黑暗人格主要由自恋人格、权术人格(马基雅维利主义)和精神病态人格三者构成。在领导关系中,领导干部和下属都有可能被自身潜藏的黑暗人格所主宰,滋生出违反组织原则的     

你对权术有多敏感?

杰出的经理人不需要靠运用权术来让自己脱颖而出,但却不能不提防别人滥用权术。请先检验一下自己对权术的敏感性。“权术”是“权谋术数”的简称。它的具体含义是:根据自己的实力,规划策略,并在成败的考量下,运用手段以达成目的。向来,权术都被视同“厚黑”,这种见解是有待商讨的。固然,厚黑的手段是权术运作上的一部分,但并非全部。我们也可以利用正当的手段,达成预定目标。尽管我们要坚持正派经营之信念与做法,但     

你对权术有多敏感?

杰出的领导人不是靠权术而使自己脱颖而出,但作为被领导者也不能不提防别人滥用权术,请先检验一下你对权术的敏感性。     

权术与艺术——论领导力的同构与异质及其时代内涵

领导权术与领导艺术都是以领导科学作为共同结构,是领导能力高度升华的体现。领导权术和领导艺术所具有的科学性共同构成其存在基础,而对待信念的态度则成为其异质性的分野所在。新时代,唯有将"以人民为中心的领导思想"作为理念遵循,做到"领导为了人民,领导依靠人民,领导成果由人民共享",才能实现领导权术向领导艺术的转变。     

历史大视野中的反贪腐之道

贪腐是败坏社会风气的大毒瘤,也是点燃道德公愤的导火索.相应地,贪腐很容易被错误归结为道德问题,因而也很容易为高调道德所绑架,从而陷入非理性反贪腐的误区.以网络舆情为例,在薄熙来案、刘志军案的强烈刺激之下,在"表哥""房妹"等事件的推波助澜之下,"逢贪必杀,斩草除根"之声甚嚣尘上,"所有官员排排站,隔一杀一也不会错杀"之声不绝于耳.如此一来,网络反腐虽取得一定成绩,但在"听取杀声一片"之余,民众非理性情绪日趋极端化,大有泛滥成滔天巨浪之势.     

资深领导如何避免给后起之秀留下气度格局不足的印象

现实工作中,部分资深领导往往容易"捍权",喜好控制他人,依赖"钳制术",轻视规矩。他们私利优先,容不下人;善于伪装,留不住心;德行有失,公器私用;暗箱操作,令人鄙夷。资深领导要将"资深"特征着力凸显于管理艺术层面而减少权术伎俩,坚持问题导向,秉持服务初心,立足群众诉求,遵循制度规律。     

大棒与胡萝卜——蒋介石的统御术

蒋介石不是军事家,领兵打仗多有失败,但他却有一套用人驭权的手腕,他一生用尽大棒加胡萝卜之手腕,拉拢、软化、高压等权术。他始终以权术控制兵权。即使偏安一隅,苟延统治台湾,只要一息尚存,便大权独揽。蒋争权夺利的一生,于他用人施权之中可见一斑。     

领导者驭“势”之道

<正>孙子曰:"激水之疾,至于漂石者,势也。"湍急的流水飞快地奔流,以致冲走巨石,这就是势的力量。"势"的力量不仅体现在自然界,还体现在现实生活中,人们常用"大势所趋""势如破竹""势不可挡"等词语来形容"势"的形态和威力。这里所谓的"势",应指政治、军事、经济或其他社会活动方面的状况或情势。     

你搞平衡,下级就会失衡

正对于领导来说,平衡是艺术,搞平衡是权术。我们倡导领导要讲究平衡艺术,因为没有平衡,团队就难以和谐,也就没有合力。但我们反对领导搞平衡,因为领导搞平衡,下级就会失衡。可以说,一个"搞"字,把平衡的权术性表达得淋漓尽致——主观故意,动机不端,目的不纯。因此,领导搞平衡,下级一定会失衡。下级失衡的后果就是矛盾丛生、力量分散。     

领导干部克服本领恐慌之道

正驭"势"于"事"。要以"势"为出发点,以"事"为落脚点,聚焦改革发展稳定中的重点、难点、热点问题,既顺势而为、运势而解、乘势而上,又蹄疾步稳、借势造力、步步为营,实现"势"举"事"张。推"钻"为"专"。步入改革深水区,必须坚持以人民为中心的发展思想,尊重基层首创,聚焦群众关心关注     

苛察为政不足取

政局复杂,人心难测,谁又能像孙悟空钻进铁扇公主腹中一样去探个虚实呢!所以,从久远的年代起,就有人专门研究权术的运用,战国时期的申不害就是一位倡导"术"的政治家.说白了,权术实则是以诈御诈的一种权宜之计,有道之君对此是坚决摈而不用的.     

马基雅维里论守信

权=支配事物较重的砝码。权,充斥在社会的每一个角落。例如:政权、财权、夫权、妇权、支配权、行使权……等。“权术”与人类一样的古老,却又是人类最讳莫如深的东西。不少大师曾将这个“可做不可说”的问题形诸文字和理论。意大利佛罗伦萨政治家马基雅维里,就是这样一位有争议的大师,他写了《君王论》。不管人们是否赞同,有一点却是不可否认的:靠大师的眼光,我们可以发现现实的世界;而唯有我们在现实世界的处境和问题,才能使我们真正发现大师的眼光。通过大师们对“权力”、“权术”等方面的透视,能否引发您对这些问题的进一步思索呢?     

敢削旧辞赋新曲——访天津送变电工程公司经理张嘉利

《孙子兵法》上说:"激水之疾,至于漂石者,势也."是说速度决定石头是否可以在水面上漂起来,而石头的速度又取决于掷石者的力量,即"势也".细悟,其实"势"中也有个技巧问题:漂石方法不对,势大则石不漂;漂石方法正确,势大则石漂得远.以此理喻企业家也颇恰当.顺应改革不光需要勇气,更需要智慧,智慧就是企业家漂石的正确方法.     

领导权术转变为领导艺术的价值取舍与路径探索

领导权术和领导艺术的本质区别在于:心术上,阴谋与阳谋之别;手段上,非正当与正当之别;品质上,私德与公德之别;运作上,私权与公权之别;影响上,破坏与优化之别。把传统的权术理论转化为当代可用的领导艺术理论,应借鉴权术中的用心价值、驭人术中的用人价值、《仕经》中的平衡价值、《厚黑学》中的成事价值。借鉴领导权术提升领导艺术,应提升决策艺术,塑造主观谋略转化为客观策略的"工匠心";提升形象艺术,树立以道德力量实现担当作为的"示范岗";提升用人艺术,构建以公道之心举贤任能的"展示台";提升沟通艺术,建造不结党营私而整体团结信赖的"和谐家";提升聚力艺术,转变"笼心术"为思想政治工作的"聚能环"。     

一把手“拍板”如何避险

一把手在领导班子中处于核心地位、起着关键作用,是单位重大问题的主要决策者.一把手行使"拍板"权,既是现行领导体制赋予一把手的特殊使命,也是一把手不可推卸的领导责任.随着市场经济体制的深度运行、转型期各种社会矛盾的显性凸现,一把手面临的决策环境发生了显著变化,与之相伴而生的决策压力和风险在不断增大,"拍板"失误的事也时有发生.一把手"拍板"失误的导因是多方面的,很多是一把手的能力素质引发的.