论湘籍革命史人物群体产生的原因

湘籍革命史人物群体产生的原因是一个多维的综合体，在这个综合体中包含两个因素：一是环境与传统的影响。特定的地域环境，湖湘文化的熏陶，湘籍人才之间互相帮带、扶植和举荐，湖南人行为形象的霸蛮勇武与愚忠；二是近代化进程的影响，马克思主义在湖南的传播，湖南工人阶级队伍的产生和壮大，湖南工农运动的发展，毛泽东等无产阶级革命领袖的带动和影响。     

曾国藩是咸、同年间湖南人才的领袖

曾国藩是咸、同年间湖南人才的领袖陶用舒（益阳师专学报编辑部）清咸丰、同治年间，湖南人才形成了近代第二个高峰期（第一个高峰期在道光年间，以陶澎、魏源、贺长龄等为代表），湖南人才在全国所占的比例进一步扩大。据蔡冠洛。《清代七百名人传》中咸丰、同治、光绪三...     

论湘籍革命史人物群体产生的原因

湘籍革命史人物群体产生的原因是一个多维的综合体,在这个综合体中包含两个因素:一是环境与传统的影响,特定的地域环境,湖湘文化的熏陶,湘籍人才之间互相帮带、扶植和举荐,湖南人行为形象的霸蛮勇武与愚忠;二是近代化进程的影响,马克思主义在湖南的传播,湖南工人阶级队伍的产生和壮大,湖南工农运动的发展,毛泽东等无产阶级革命领袖的带动和影响。     

平实敦厚探颐索隐--读《近代湖南人才群体研究》

陶用舒教授近年来潜心研究湖湘文化,特别是对陶澍、魏源、郭嵩焘、左宗棠、曾国藩、谭嗣同、黄兴、宋教仁、毛泽东等近代著名的湘籍人物进行了详细的个案研究,对近代湖南人才进行了系统爬梳,积数年之功,终于写成了《近代湖南人才群体研究》一书,并于２０００年１２月由岳麓书社出版。该书读起来颇感平实、敦厚、凝炼、耐读,是一部科学性、可读性俱佳的好书,是湖湘文化研究领域里新开的一朵奇葩。 纵观全书,我认为主要有以下特点： 一、对近代湖南人才群体的研究概括全面、系统完善、结构合理。该书是第一部系统研究近代湖南人才群体…     

湖湘文化与近现代中国革命

近现代湖南人才之盛 ,始于曾国藩办湘军。继而出现的人才群 ,在戊戌变法和辛亥革命时期。此后 ,湖南成为毛泽东思想和中国革命的策源地 ,人才成长进入高峰期。究其原因 ,湖南人才辈出离不开湖湘文化的哺育。     

行迹图视域下陶澍主要文学活动考述

陶澍作为清代嘉、道年间的湖湘文人领袖,不仅是晚清湖湘文人“经世致用”思潮的先驱,在诗歌领域亦卓有建树。考察其生平行迹,运用数字人文技术绘制出行迹图,可以发现陶澍的主要活动集中围绕在湖南、北京、江苏三个地方。结合陶澍诗文集中有效的文本信息,能够较为全面地分析归纳出其在各地的文学活动、意义及影响,尝试用一种新的研究方法突破传统个案研究中“重时间、轻空间”倾向。     

陶澍和近代地主阶级改革派

陶澍(1779—1839)为清道光朝一代名臣,创下了不朽的事业;并留下大量诗篇,时人尊为“诗坛领袖”。但在其病故后,由于时局动荡,后人无能,著述散失,一直为学术界所忽视,没有得到公正的评价。其实,陶澍一生倡导经世实学、除弊兴利,主张更法改革、强国富民,是一个有所作为的政治家、理财家、改革家、爱国者。特别是作为中国近代地主阶级改革派的先驱和其前期领袖,对中国近代社会的政治、经济、思想都发生了较大的积极影响,我们不应忘记这一对社会有功的历史人物。     

略论近代湖湘文化的经世致用特点

经世致用之所以是近代湖湘文化的特点 ,一是因为它的始终一贯 ,即使在汉学盛行时 ,也未中断 ;二是在近代中国提倡最早 ;三是有理论、有纲领。近代湖南经世致用的学派有三个 :一是以陶澍、曾国藩为代表的理学经世派 ,二是以魏源、王运为代表的今文经学派 ,三是以谭嗣同、唐才常为代表的永嘉功利之学。这种经世致用的学风既有积极意义 ,也有消极因素     

现代湖南资产阶级人才的地理分布和特点

现代湖南资产阶级人才在数量和影响上既不如现代湖南无产阶级人才,也不如沿海地区的浙江、广东和江苏等省的资产阶级人才,其地理分布不平衡,结构也不均衡,以军事人才人数最多、影响最大。现代湖南资产阶级人才没有形成人才群体,因而表现出不同于近现代湖南历史上各个人才群体的特征,上演了一幕幕分裂斗争的历史活剧。     

曾国藩对青年蔡和森的影响

曾国藩对青年蔡和森之所以能产生深刻的影响，从根本上来说，就是因为曾国藩不仅是“湖南自郡县以来”，出现的第一位威震朝野．声名显赫的封疆大吏，还是一位有很深学术造诣的文人学者，是中国传统文化的继承者和发扬者。因此曾氏在治学、修身上许多言行都为蔡和森所效法。至于在血缘、地域、师承等方面蔡和森接受曾氏的影响自有其特殊的机缘，但这只能是一种“触媒”，而真正的原因还是蔡和森本人出自内心的崇拜：“三年以来，每觉胡林翼所以不及曾涤生者，只缘胡夙不讲学，士不归心，影响只能及于一时”。     

曾国藩从政思想及其实践

曾国藩一生历经行政、戎政生涯三十余载，有着丰富的从政经验，本文拟从以下四个方面发掘其从政思想中之闪光点：（一）为政者，乃精神领袖与事业领袖之合一体。（二）为政者，应勤政廉明。（三）为政者，应为民请命。（四）为政治世之道，乃致贤、养民、正风气。曾国藩从政期间，在一定程度上将以上思想付诸于行动，干过一些于民于国有利之事，但由于他是封建统治阶级的食禄者，其思想和实践中显露出所处历史条件、阶级的局限性。     

湘军在中国近代史上的地位

近代中国历史上,有一支镇压太平天国农民大起义的地主武装,它就是曾国藩创办的湘军。从咸丰三年(1853年)曾国藩在湖南长沙兴办湘勇之日算起,迄止同治三年(1864年)七月曾国藩下令遣散湘军,计12年。其鼎盛时,拥兵十二万人,纵横驰驱长江中下游地区。挽救了清政府形将覆亡的命运,对中国近代史产生了不可估量的影响。一 1851年1月,广西桂平县金田村爆发了太平天国农民大起义,在两年多的时间内,太平军横扫广西、广东、湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江等省,并于1853年3月建都天京(今南京),直接动摇满清政府的统治。清政府连派大员前往征剿。先派钦     

曾国藩与左宗棠互讦联考辨

曾国藩、左宗棠交恶,世传二人以联嵌名字相讦.引证历史资料(包括有关笔记、谈话、家书、函件、奏疏、对联等),证明二人虽不和,彼此却都能客观公正地评价和对待对方,互讦之联纯属伪托.     

桐城诗派传衍湖南考论

桐城诗派传衍湖南分为三个时期：一是道光中叶至咸丰初年。湖南士人在都下问法于梅曾亮，由此开始了接受和传衍。二是咸丰初年至同治末年。湘籍诗人回乡传法，在交游中推进了群体认同。与此同时，曾国藩接过桐城文柄，高位主持诗教。三是光绪初年至民国。湖南士人通过书院教育等方式推动薪火赓续。湖南桐城诗人极大地拓展了桐城堂庑，促进了桐城诗派中兴。传衍湖南是桐城诗派流衍全国的重要环节，也是湖南地方文学史上关键的历史进程。     

人际交往中的心理障碍及策略研究

良好的人际关系是在交往中形成和发展起来的，并表现在人际交往中。在现代社会中，人与人的交往，群体或组织与公众的交往，都集中地体现着心理上的交流，而人际关系就是建立在心理接触基础上的社会关系。所以，在影响人际关系的因素中，心理障碍产生的影响更大。1．人际交往中的心理障碍交往是两个或两个以上的人借助语言符号和非语言符号系统，进行沟通、理解产生行为的过程。交往是一个复杂的过程，一般分为三个层次：第一个层次是进行信息的沟通，即借助于一定的符号系统，双方交流思想、情感观点、知识、经验，消息等。其次，是社会知…     

试论曾国藩的育人之道

曾国藩以善于为湘系集团培植人才而著称。在镇压太平天国运动的过程中,曾国藩充分认识到了人才的重要作用,并采取了一系列行之有效的方法,对部属进行培养,在培植良好的育人环境、对部属不断地进行训导、激励和考察方面,作了大量的工作,最终造就了一大批各类人才。这些人不光在镇压太平天国运动的过程中充当了曾国藩的助手,也对近代各方面产生了重要影响。     

探析曾国藩朴素的体育思想

曾国藩是清末一位极具影响力的历史人物,他在军事、政治、理学、文化方面有着不凡的建树.深受湖湘文化熏陶的他,也有着朴素的体育思想.这种思想主要体现在军事和健身养生两个方面.作为湖湘文化的继承者和传播者,曾国藩朴素的体育思想,同样也对后世产生了巨大的影响.探析曾国藩朴素的体育思想,对于研究中国体育历史文化,对于推动全民健身活动都具有积极的借鉴意义.     

船山思想与湖湘文化的近代化

进入近代以后,湮没于清初的船山思想经湖南士人邓显鹤、曾国藩、曾国荃、郭嵩焘等人努力发掘得以复苏,并对湖湘文化的近代化产生了巨大影响.船山的道器观、变法论、尊王攘夷观、两害相权取其轻、历史进化论等在湖湘文化近代化中发挥了独特的作用.     

关于曾国藩评价的几个问题

史学界从不同的视角对历史人物曾国藩进行评价，自然会出现不同的意见，但所有的评价最终都应归结到这样一个标准上来：研究对象的思想理论与实践是否有利于社会历史的发展与进步，他是否能向社会提供比前辈更多的东西。立足于这个标准，正确评价曾国藩还应客观地解决三个问题。其一，对金田起义的辩证评价；其二，曾国藩在“洋务运动’冲是创新思想的提出者还是实践者？其三，曾国藩在学术、道德、文章等方面的成就是否超越了前人？只有对以上三个关键性问题作实事求是的分析，才能将曾国藩研究向更深层次推进。     

曾国藩与湘乡述论

曾国藩生长在湘乡,首先接受的是湘乡人的教育、湘乡人的影响。湘乡人吃苦耐劳、敢当道义等独特地域文化精神,促成了曾国藩的显赫功业;曾国藩的地位和影响,对湘乡人的扶持帮助,成全了湘乡籍湘军将领的功名富贵,孕发了湘乡在晚清时期文治武功的发达。曾国藩对湘乡文教事业的重视,促发近现代湘乡人才群体的形成。