浅析我国德育的实效性

学校德育是专门培养学生思想品德的教育活动,要适应社会政治、经济、文化和生产力发展的需要,要遵循思想品德形成发展的规律。本文结合对德育传统模式弊端的解析,就提高学校德育实效性进行了一些思考。     

论社会问题在中小学教科书中的体现方式

社会问题是历史的也是文化的,社会问题又是相互联系的。拼盘式社会问题编制策略的弊端在于:使学生缺乏对社会问题全面的、公正客观的认识;不利于形成独立观点;不利于情感态度价值观的养成。建议在学科课程标准制定时统筹社会问题的编制角度、顺序和程度;学科教科书编制中避免“就事论事“,以狭隘的学科要求束缚学生的探究视野;发掘社会问题的整体社会文化含义。     

梁启超晚年文化保守主义思想的贡献与价值

梁启超晚年的思想具有明显的文化保守主义倾向，对以儒家为主体的传统文化多从正面予以肯定，并一反早年对科学的崇信，转而反思唯科学主义的弊端，着重检讨科学的社会价值和文化意义。     

从耻感文化视角分析日本社会秩序现象

现代日本社会民众在日常生活以及应对突发自然灾害的过程中，表现出非常有秩序的现象。日本社会的良好秩序现象和日本社会长期以来深受“耻感文化”的影响、“耻感文化”在民众意识深处扎根有着不可分割的关系。“耻感文化”在日本社会有着深厚的社会文化基础，“耻”作为一种不知不觉的潜意识蕴藏于日本人的道德体系之中，制约着各种行为，贯穿于日常生活的全部。日本的“耻感文化”是中国儒家文化中解析出的一个文化元素，但又不同于中国社会的耻文化。日本“耻感文化”社会的形成是通过吸收外来文化并逐渐与本土的制度规范等相适应，外力作用导致了本土文化习俗与传统的突变形成的。中国传统文化的传入、日本人的共同体意识、等级意识、各种宗教对日本人的影响等是日本“耻感文化”社会形成的主要原因。“耻感文化”的形成和发展对日本社会影响巨大。     

文化视野中的技术创新

技术发明成果能否通过技术创新转化为现实的生产力，是一个文化选择的过程。西方社会自近代以来对技术创新的有意识的追求，形成了一种有利于技术创新的文化氛围，并在西方社会形成了一种技术创新文化，使技术创新文化成为社会文化的有机组成部分。从社会文化的视角研究技术创新，有助于通过技术创新的成果解读社会文化，也有助于通过社会文化解读技术创新活动。     

轴心时期文化成因及其历史命运

探讨了“轴心时期”中西文化的差异特征,运用汤因比“挑战—应战”模式分析这一差异形成的根本缘由,同时指出在这一模式的影响下,中西方民族在人与自然、社会及自身方面选择了不同的发展路径,使得西方文化形成了科学理性、民主法制、宗教信仰的文化精神,但也暴露了工具理性和科技异化的弊端;而中国传统文化则形成了亲和自然的审美情怀、注重血缘伦理、强化专制的文化精神,但也导致了科学理性匮乏、个体精神缺失的内在隐忧。在全球化时代中西文化应取长补短、交融互渗。     

新熟人社会的责任伦理和文化共识

新熟人社会的责任伦理是社会协作性伦理,它能充分加强“义”的作用和社区责任感.在由陌生人社会向新熟人社会转型过程中,实现由区域性的社会类型向世界性的社会类型迈进.东方世界的所谓“身份”认同,族类的认同,人、社会、自然的和谐精神都是具有目标性的价值体系,这样的价值体系实现了一种对现实存在的超越.儒家文化作为一种文化类型,其很多因素都是值得西方社会吸取的精华,新熟人社会正是在扬弃了传统社会中弊端的基础上,形成的一种新的、高级的文化类型.     

中国社会法治化的文化分析

本文通过剖析中国传统社会生活、社会治理方式、文化特征和思想传统的非法治倾向，分析了中国社会法治化的文化障碍，根据市场经济发展、民主政治推行、理性文化形成和社会成员更新对中国社会法治化的意义，对中国法治文化培育提出设想。     

文化强省背景下,河南文旅文创融合高质量发展路径研究

<正>河南所处的中原地区是我国最早的农业生产区域，基于传统农业形成了丰富悠久的农耕历史文化，而在唐宋等时期,河南作为全国的文化中心，形成了具有河南文化地域特色的文化。华夏文化、根亲文化、黄河文化等特色文化孕育了河南丰富的文化成果，河南这些文化深刻地影响到了河南传统社会结构，体现在社会民俗和社会生活的方方面面，     

大力发展网络文化促进部队全面建设

网络文化在部队全面建设中发挥着重要作用，但随着网络文化的发展，也给军队建设带来了一些负面影响，存在着这样那样的弊端。但我们不能因为某些弊端就忽视、回避、甚至否定网络文化建设，而是要以积极的态度迎接新文化的挑战。     

“打工族”与西部民族杂居山区的社会文化变迁——以湖北省恩施土家族苗族自治州小王村为例

改革开放以来，小王村逐渐形成了一个新的社会群体：打工族。打工族的形成和发展，促进了小王村村民的土地观念、婚育习俗、养老观念以及村民生产生活方式等社会文化的巨大变迁。打工族的出现既是社会文化变迁的一个重要原因，也是社会文化变迁的结果。     

论美国主流文化的时代特征

论美国主流文化的时代特征张金鹏主流文化是指某一社会的文化复合体中居于主导地位、在社会生活和思想意识中占据主要地位的文化。美国是一个由移民形成的近代国家，在其主体民族形成的过程中，其以文化传统表现的主流文化也开始形成，并显现出强烈的时代特征。由于美利坚...     

中国当代影视剧审美接受的反思与展望

中国社会的发展,使影视剧日益成为审美文化的主流,但审美接受的负面效应使影视剧呈现出某些弊端。因此,我们要反思当代影视剧的弊端和忧患,展望影视剧的发展前景,建立既能满足普通大众娱乐要求,又能表达人们追求真、善、美的审美理想的有中国特色的影视剧审美文化。     

简论梅山历史与文化的发展过程及其特征

梅山文化是长期以来在梅山地域范围内形成和发展起来的一种山地文化。北宋以前，该地区尚处于一种自然松散的社会形态下，但由于社会政治和自然环境等因素的影响，梅山文化逐渐发展起来并形成了自己的特色。自北宋在梅山建制以后，梅山文化的发展进入鼎盛时期，随着民族交往与融合的加强，开始被汉族文化所接受和尊重。梅山文化在诸如民风、歌谣、方言、饮食、节日活动、宗教信仰等方面形成并保留了其地方和民族特色。     

谈直译

直译是翻译中重要的方法之一，优点很多。它可以帮助外语学习者理解原语的语言特征；还可以忠实地表达原文含义、忠实地再现原文的形式和体现原文的风格又可以丰富译入语的词汇。但直译亦有弊端，容易造成硬译、望文生义和语言表达不生动，不同语种的词汇、修辞及表达方式构成了各自不同的语法结构；不同的国度、不同的民族、历史，文化、风俗习惯形成了各自不同的社会文化；以及译者在翻译中体现出来的本民族语言的功底、专业知识熟悉程度和翻译的态度这一自身修养是影响直译是否正确性的三个主要因素。     

行政文化建设与行政管理现代化

现代社会的进步和发展离不开行政管理的现代化。现代化的行政管理固然需要现代化的行政技术手段,但更需要有相应的文化背景。新中国成立后,在社会主义公有制的基础上形成的中国现代行政文化从根本上改变了行政本质和行政主体与人民的关系,逐步确立了以廉洁、服务为宗旨的行政文化。这种行政文化在继承我国古代行政文化优秀传统的同时,也残留了不少封建行政文化的弊端,形成了一个复杂的矛盾体,一方面它以廉洁、效能、服务的精神规范引导着行政人员,另一方面又以集权、封闭、保守、官僚主义压抑着行政活动。因此,行政文化建设,整合与…     

现阶段农村基层社会调控主体的弱化及其对策

本文从集体经济衰落、体制上的弊端、调控手段的单一等方面叙述了农村基层社会调控主体弱化的原因，说明了调控主体弱化对农村社会政治、经济、文化、社会秩序等方面的不利影响，提出应采取发展壮大集体经济力量、理顺关系、健全社会规范、更新调控手段、加强基层社会调控主体自身建设等措施来加强调控主体的建设     

构建充满活力的社会主义和谐社会

社会主义和谐社会的创造活力,体现在经济活力、政治活力、文化活力、社会活力等诸方面。经济活力表现为破除一切妨碍发展的思想观念和体制弊端,激发广大人民群众的创业愿望和动力,形成有利于创业的环境和保障,促进社会物质财富的极大增加。政治活力表现为充分发扬社会主义民主,引导和发展公民政治参与的主动性、积极性,使公民依法享有广泛的权利和自由。文化活力表现为发挥先进文化对人的引导、教育功能,营造健康和谐、文明进步的社会氛围,为经济社会发展提供思想保证、精神动力和智力支持。社会活力表现为以合理的制度供给和政策设定,使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定。     

科举制评析

科举制是我国古代以考试的形式选拔官员的制度,科举制兴于隋,盛于唐宋,废于清末。它对中国社会和文化产生了深远的影响,为西方现行文官制度的形成提供了重要的借鉴和参考,文章对科举制的弊端和镜鉴价值进行了分析和评价。     

广告创意融入文化自觉与社会共识研究

广告创意具有文化自觉培育、价值观塑形以及社会共识建构等功能，总体而言，广告离不开文化自觉与社会共识作为创意之源，文化自觉是形成社会共识的基础，社会共识反之助推文化自觉，两者又同时助推广告创意效果的实现，因此，广告创意应在主流意识形态下具备相关意识，正确认知文化自觉与社会共识的内容，在广告创意中探索出针对二者成熟精要的呈现方式并应对好存在的问题。