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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
近年来 ,李兴盛先生在知名学者谢国桢教授启迪、鼓励与支持下的流人 (流放者 )研究 ,在学术界独树一帜。为了创建流人史、流人文化 ,乃至流人学这一新体系、新学科、新流派 ,以开拓我国学术研究的新领域 ,并为了构筑这一体系与学科的框架 ,李先生近来又编纂了 5 0余万言的《中国流人史与流人文化论集》一书。此书是由上下两编与附录三部分组成的。上编为《中国流人史与流人文化概论》 ,阐述有关流人史、流人文化之理论问题。诸如流人的分类 ,流人史的分期 ,我国流刑的演变 ,流人文化的界定、实质、性质、特点 ,流人的历史作用与消极影响 ,以…  相似文献   

2.
作者李兴盛,1937年11月生于哈尔滨市,黑龙江省社会科学院研究员,黑龙江省文史研究馆馆员。1991年被省委、省政府评为省级优秀专家、省劳动模范与研究员。1992年10月获国务院津贴,12月被国家人事部批准为国家级突出贡献专家。李兴盛同志出版专著与主编之书共计25部。专著《东北流入史》获中国图书奖二等奖、省社科优秀成果二等奖,《中国流人史》获省科研优秀成果一等奖与省优秀图书一等奖。另有《中国流人史与流人文化论集》、《诗人吴兆骞系列》,主编大型地方文献丛书《黑水丛书》第五至第十卷(每卷一二百万字不等)等。《黑龙江流寓文化与旅…  相似文献   

3.
黑龙江流域文明与流人文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
黑龙江流域文明是由源与流二者构成的,而流人文化正是这种文明的一个重要组成部分。流人文化是指历代流人在与自然、社会相互作用中所创造和传播的一切知识的总和,其实质是以中原汉文化为主体的多民族文化相互交融而产生的新质文化,具有中原农耕文化与边疆游牧文化兼备的双重特点。  相似文献   

4.
<正>《丰台历史文化丛书》是丰台区首套综合性的历史文化研究成果,由李明圣、周航主编,尹钧科、王岗等著,首都师范大学出版社于2009年12月出版。该丛书清晰地解读了北京丰台历史的发展脉络及时代特征,丰富了区域史的研究内容,也在解决史学研究成果如何走向大众方面作出了尝试。  相似文献   

5.
独辟蹊途自成体系──评《中国流人史》的学术价值方月最近,我国第一部流人通史专著《中国流人史》由黑龙江人民出版社出版。这是国家级专家李兴盛研究员继其《东北流人史》之后的又一力作。全书110万字,32章,207节。后有《中国流人大事记》、《重要流人著述表...  相似文献   

6.
广西人民出版社《太平天国史丛书》的出版,被海内外学术界誉为“树旗之举”。该丛收全面总结百余年来,特别是建国四十年来太史研究的成果,并使其提高到更高的境界,它内容全面系统,包罗了太平天国的政洽、经济、军事、外交、人物等各方面(含对立面),将出版专著及人物传记20种,每种30万至40余万字不等。罗尔纲先生担任丛书编委顾问,钟文典教授任主编,各书的作者都是我国在这方面有卓见的专家,他们严格按照“全、新、深”的三字方针精心撰写,因此保证了本丛书在太平天国史研究领域的权威性,有很高的学术价值和长久的保存价值。  相似文献   

7.
2005年3月,人民出版社出版了衣俊卿教授主编的日常生活批判丛书,包括6本书,其中,衣俊卿的《现代化与日常生活批判》(再版)提供了日常生活批判的基本理论框架;衣俊卿的《现代化与文化阻滞力》是运用日常生活批判理论范式解析中国社会转型期社会文化结构和图式的一种尝试;王晓东的《日常交往与非日常交往》和王国有的《日常思维与非日常思维》是日常生活批判分支理论的构建;杨威的《中国传统日常生活世界的文化透视》是从日常生活批判的角度对中国的日常生活世界及其社会历史所作的文化哲学批判;李小娟的《走向中国的日常生活批判》则记录了世…  相似文献   

8.
对文化的理解和反思一直是人类认识自身的一个重要角度。从狭义上讲,文化是人类精神活动的实践及其所创造的一系列成果。很多学者将狭义的文化划分为高级文化和大众文化两种体现不同精神内涵的实践形式。那么,神秘的高级文化被“祛魅”并实现“审美普及”后,是否还具有引导人类活动的导向作用?而大众文化摆脱了“精英”束缚,是否意味着一种降格,从而丧失了人类精神层面的一切意义?带着这些疑问,我阅读了黑龙江大学孙建茵副教授的专著《文化悖论与现代性批判--马尔库什文化批判理论研究》(以下简称《文化》)。作为东欧新马克思主义理论研究丛书之一,《文化》在现代性的视域下为我们展现了东欧新马克思主义学者对文化的独特理解和批判性解读,不仅为我们提供了理解文化内涵的新思路,而且对于实现中国的文化大发展大繁荣具有启示和借鉴意义。  相似文献   

9.
1958年元旦,生活于海外的四位现代新儒家,牟宗三、唐君毅、张君劢,徐复观在香港《民主评论》上,联合发表了《为中国文化敬告世界人士宣言》(以下简称《宣言》),《宣言》系统地阐述了他们研究中国文化的态度和方法,表明他们对中国文化出路乃至人类前途的根本看法。可以说它代表当代新儒家共同的愿望、理想、情调和心境,在当代儒学史上居有重要的地位。今天读来,仍值得我们深思、玩味。一、“同情”和“敬意”的研究态度和方法当代新儒学,是中国传统文化对西方文化严峻挑战的一种回应。它的渊源,在我们看来,可以上溯到康有为的儒学改造运动。康有为试图借资产阶级之尸,还儒学之魂,大胆地将封建圣人孔子塑造成资产阶级的教主。实质上,他努力想建立一个资本主义的儒教之国。故当时他有“孔教之路德”之称。但他的儒学改革  相似文献   

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传统诗体的文化透析──《泳史》组诗与类书编纂及蒙学的关系张晨本文为历来罕有论述的唐代《泳史》大型组诗溯源,揭示了这一诗体与蒙训教育的关系,从一个方面考察了诗体形成与社会生活的联系。文中又提出敦煌本《编年诗》是起嘏所作,为唐诗辑佚提供了新见。作者张晨,...  相似文献   

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在东北边疆文化中,新中国拓荒文化不仅改写了历史上一向不具主流色彩的流人文化,在精神文化领域里影响了中国人十几年,而且为后世提供了双面铜板形象.作为新中国的一面旗帜,拓荒文化是那个时代狂热的理想主义最直接的表述,主宰了时代风尚.但由身份问题而衍生的新流人文化则为拓荒文化提供了另一种拓本.  相似文献   

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黑龙江省社会科学院副研究员李兴盛同志撰写的《东北流人史》一书,最近由黑龙江人民出版社出版。全书31万字,除作者《前言》外,共分3编。上编为《明代与明代之前的东北流人》,中编为《有清一代的东北流人》,下编为《东北流人的处境、抗争及历史作用》。书后并有《东北流人大事记》、《东北历代流人著述简表》及《主要引用书目》等6种附录。全书阐述了自西汉至清末二千余年间东北流人的概况与历史作用。这是我国第一部通史性质的流人史,是一部具有很高学术水准与浓郁地方特色的史学开拓之作。多年来,作者一直致力于东北古代史,尤其是东北流人与东北文献之研究,出版有《边塞诗人吴兆骞》、《清实录黑龙江史料摘抄》、《黑龙江历代诗词选》等许多著述。其中,《吴兆骞》一书,曾得到知名学者钱仲联与罗继祖教授的好评。对东北流人及其著述进行广泛而深入地研究,为撰写本书打下了坚实的基础。从这种意义来说,本书是作者多年来科研实践的总结。作为一部歼拓性的学术专著,本书具有如下特点。  相似文献   

13.
世有“显学”与“晦学”之分。“显学”为当世所重 ,群趋若鹜 ,如清之乾嘉朴学 ,今之红学、敦煌学 ,于是资料盈箧 ,成果丰硕 ,人才辈出 ,为举世所瞩目。“晦学”则不然 ,虽其学重要 ,然资料发掘艰难 ,前人成作较少 ,一时难见其功 ,学人多视为畏途 ,潜研者寥寥 ,若为世所遗忘者 ,近之流人学类此。流人源出于流刑 ,多为蒙冤受屈 ,备受迫害与刑罚者。流人颇多具有文化素养 ,甚至学问淹博者也为数不少。虽投诸四裔 ,犹不弃边远 ,播种文化 ,开发蒙昧 ,厥功至伟 ,是流人与流人文化问题固不得不有所研讨 ,而世之投身斯业者固屈指可数也。我之接触流…  相似文献   

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<正> 由王志远任主编的《宗教文化丛书》近期由今日中国出版社出版,这套丛书虽然只出版了十三本,但已经引起了社会各界的关注。《丛书》以翔实的材料概述了宗教的起源、发展、演变的过程及在当代社会生活中的影响等问题。《丛书》已出版的十三本多采取问答的形式,通俗易懂,给读者留下了深刻的印象,可读性较强。编者着眼于普及,却注意不让笔墨流为平庸。在文字的处理上,尽可能达到真切、质朴、论理清晰。《宗教文化丛书》,按三大系列介绍宗  相似文献   

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文化资本与管理伦理   总被引:8,自引:0,他引:8  
本文立足于当代诸社会科学和伦理学的交叉视角,分析阐释了“文化资本”这一崭新的管理哲学概念。由此切入,文章以理论分析与个案例证相交叉的互证方式,探究了现代管理哲学中科学精神与人文精神相互融合、经济资本与文化资本相互增生的社会现象,进而提出了《管理伦理》的新理念及其基本解释,探索了现代管理伦理的新课题及开拓这一富于时代意义和社会价值的课题之紧迫性和艰巨性,以期为我国现代管理哲学和管理伦理贡献一份探索性方案  相似文献   

16.
黄德烈 《学术交流》2006,(4):173-176
宁古塔是个历史的概念,在不同的时期有不同的含义。宁古塔文化的内涵既独特又丰富,它主要是由满族文化、山林文化、戍边文化和流人文化等成分所构成。受这诸多文化的覆盖和影响,形成了宁古塔文化的范围,其中心地域应该是牡丹江流域。宁古塔文化有着极大的研究价值和传播价值。  相似文献   

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《中国民间秘密语》一书,最近由上海三联书店出版。该书作者曲彦斌同志,是新兴人文科学“民俗语言学”理论的提出者,有《民俗语言学》、《副语言习俗》、《中华民族数文化》、《中国俗语学史》等十余种专著,主编有《中国民间语言文化丛书》、《雅俗百科丛书》、《中国民间秘密社会百态丛书》、《俗语典故》等学术书籍。  相似文献   

18.
本文认为原型是一部凝缩和积淀了的人类历史和文化历史,原型批评是一种“精神考古”。历史虽然消逝得无影无踪,但是人类认识世界和感觉世界的特殊符号——象征,却用最简洁的形式贮存着人类那部惊心动魄的历史。从原型批评出发,本文分析了中国古老的象征系统——兴与象。作者认为《诗》之“兴”与《易》之“象”是中国艺术和中国哲学最早对原型的理论表述,而兴象系统中那些富于联系和富于传统的象征物,正是中国最早的文化原型模式。从这一理论出发可以看出,兴象根源于远古文化传统;兴象是一种深刻的象征;兴象也是一种集体无意识。依据兴象与原型的联系,文章找到了《易》与《诗》作为表现方法的共同文化基础,阐述了《易》之阴阳与《诗》之男女的逻辑联系,破译了《易》与《诗》作为兴象之物的密码系统。  相似文献   

19.
由浙江古籍出版社推出的《中国小说史丛书》 ,构架恢弘 ,创意多新 ,引人瞩目。其中有断代小说史六种 ,体裁小说史四种 ,题材小说史四种 ,还有从理论方面综合论述的史著四种。它们互补互映 ,相得益彰。王汝梅、张羽合著的《中国小说理论史》( 2 0 0 1年 1月第 1版 )就是这套丛书中独具特色的一部。笔者最近有幸细读全书 ,深感这是一部探赜阐幽、辞约旨达、扎实丰厚的专著。1 .资料丰赡 ,精雕细刻 ,立论平实。据本书《后记》可知 ,这是王汝梅先生以本科专题课和研究生学位课讲稿为基础修订深化而成的 ,“已讲授了十六七年” ,是“十年磨一剑”…  相似文献   

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厨川白村的传世名著《苦闷的象征》(以下简称《苦》),是日本现代文艺心理学的开山之作。它与西方的心理学、哲学、美学有着明显继承关系,但不是简单的承袭,而是进行了改造和融铸,形成了独到的见解。本文意在理清《苦》与西方文化思潮的具体关系,希望厨川对西方文化的态度能给我们某些启发。  没有弗洛伊德的精神分析心理学,就不会有《苦》,这并非夸大其词。《苦》不仅多次提及精神分析心理学,而且在揭示人间苦和文艺的关系时,先引用介绍它,作为自己的理论铺垫,甚至整个论述过程始终未脱离它。厨川主要接受、吸收了精神分析心…  相似文献   

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