民间文学是文学吗?

集体性、口头性、传承性、变异性等特征并不是民间文学的本质特征,与作家文学比较起来,它需借助艺术的或非艺术的附件共同构成;它需要结合特定的民俗背景,在一定的民俗氛围、环境中才能发生;它具有一定的神秘功能和特殊的性质,远非文学或审美的属性所能涵盖。它是具有文艺特质的民俗,是民俗化了的文艺,它是文学、艺术、知识等的合体,而非纯文学。     

我国民族民间艺术的历史文化价值

民间艺术是世代传承下来的历史文化。它不但记录、保留了人类生产生活习惯、民风民俗、伦理观念等历史文化元素,也是人们社会生活的反映;它是活态的、流动的历史文化见证;它是人类情感的再现;它是文化活化石,是生活中的文化智慧,是原生态的文化基因。民间艺术历史文化价值体现在历史时空中,也体现在社会生活的多维关系中。     

竹笛艺术的表现研究

竹笛是我国传统民族乐器之一,由于其音色优美、表现力丰富、内涵深厚的文化底蕴而被人们所喜爱,但是真正了解它、深层次熟悉它的人却寥寥无几。本文旨在通过对竹笛的历史起源,以及竹笛的发展变迁和它的内部构造、种类、音色特征和美学价值等多方面进行了简单的概述,使人们能够了解它、熟悉它、学习它,以及更深入地体会到竹笛在演奏中所蕴含的内在美。     

谈大学英语测试

大学英语测试近年来已引起越来越多的争议。人们对此褒贬不一,支持者反对者各抒已见。本文从目的、意义、内容等方面进行了分析,既肯定了它的积极方面,也指出了它的不足,对于如何使用它提出了建议。     

论《回族人物志》的史学价值

《回族人物志》是中国第一部系统的回族历史人物合传 ,具有重要的学术价值。从回族史研究来看 ,它在历史研究的指导思想、新型回族史的编撰体例等方面 ,提出了许多可资借鉴的设想 ;从历史人物研究来看 ,它在人物评价的基本原则与正确处理民族情感方面 ,具有突出的理论建树 ;从史学史研究与民族史学研究角度看 ,它在史料搜集、整理、运用和体例制定、文字表述等方面 ,均有相关理论论述与具体成就 ,具备了多方面的参考价值。     

竹笛艺术的表现研究

竹笛是我国传统民族乐器之一,由于其音色优美、表现力丰富、内涵深厚的文化底蕴而被人们所喜爱,但是真正了解它、深层次熟悉它的人却寥寥无几.本文旨在通过对竹笛的历史起源,以及竹笛的发展变迁和它的内部构造、种类、音色特征和美学价值等多方面进行了简单的概述,使人们能够了解它、熟悉它、学习它,以及更深入地体会到竹笛在演奏中所蕴含的内在美.     

百灵庙纪行

百灵庙——这是一个多么熟悉而又陌生的名字呵。在我十几岁的时候,就在地理書上知道它了;也常常听人談起有关它的种种奇异的傳說。从那时起,在我的心目中百灵庙就披上了一層神秘的紗幕。后来,虽然从德王叛乱、日寇进攻、綏东抗战等一系列的政治事件中更多地知道了它,但那層神秘的紗幕总不肯从心目中消失。     

论《回族人物志》的史学价值

《回族人物志》是中国第一部系统的回族历史人物合传 ,具有重要的学术价值。从回族史研究来看 ,它在历史研究的指导思想、新型回族史的编撰体例等方面 ,提出了许多可资借鉴的设想 ;从历史人物研究来看 ,它在人物评价的基本原则与正确处理民族情感方面 ,具有突出的理论建树 ;从史学史研究与民族史学研究角度看 ,它在史料搜集、整理、运用和体例制定、文字表述等方面 ,均有相关理论论述与具体成就 ,具备了多方面的参考价值。     

试析伊斯兰教对回族心理素质及人际交往的影响

伊斯兰教是世界三大宗教之一,它自7世纪初穆罕默德在麦加创传,迄今已有1380多年的历史。它作为一种思想信仰和意识形态传入世界各地后,在不同的历史和文化背景下,对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、伦理道德、生活方式和习俗等产生了不同程度的影响。     

《十六法》与十六世纪初期的藏族社会

《十六法》产生于公元十六世纪初的西藏噶玛政权时代。它是借鉴了在它以前的吐蕃法律和帕姆竹巴时期的《十五法》的基础上形成的,并为后来《十三法》等法律的制定提供了依据。因此,《十六法》在整个藏族封建农奴制法制史上居于承前启后,继往开来的地位。     

试析中国回教救国协会

中国回教救国协会是回族人民为维护国家独立、民族尊严、反对日本帝国主义侵略这一爱国主义传统激发下的产物。自成立以来,它在积极开展抗日宣传工作,组织动员回民支援前线参军参战,开展国民外交,争取国际社会的同情与支持,融洽回汉关系、促进民族团结,发展回族教育、提高民族素质等方面,做了大量有益的工作。在特定历史条件下,为夺取抗日战争的胜利,承担了它应有的历史使命,做出了积极的贡献     

英雄大青山

大青山脉,即阴山山脉,在今内蒙古自治区的境内。它东起集宁,西至包头,绵延有三百多公里,在黄河以北形成了一道自然屏障。在地理环境上,它是历来兵家的必争之地,至今还存留着很多古迹,如战国时期的赵长城和古堡垒等。大青山地处晋西北的外翼,大西北的侧翼,抗日战争初期,八路军李井泉支队奉命挺进大青山,建立了革命     

论债权人的代位权

代位权作为债的保全制度的一种,在新《合同法》颁布以后,在我国正式确立起来。它的确立为解决现实生活中的“三角债”问题提供了法律依据。本文从代位权的概念,特征以及代位权的行使等方面进行了阐述。     

训诂学与文献民俗学

一民俗学是研究民间风俗习惯等文化现象的一门人文科学。它包含的内容十分广泛。我国民俗学的研究,目前大都侧重于民间传承的民俗事象方面。这些民俗事象都是历史的文化传承,有它从古至今发生、发展,变异、衰亡的过程,而文献却记录了它起源、演化的轨迹。如,我们要研究现在仍在民间传承的端午节习俗,考察它的流变,就离不开东汉应劭的《风俗通义》、梁吴均的《续齐谐记》、宗懔的《荆楚岁时记》、明杨嗣昌的《武陵竞渡略》等古籍。     

从毛古斯表演看土家族原始文化

毛古斯系土家族最为原始的文化形式,其原始性集中表现在它的内涵及形式方面。如它所反映的社会生产方式的原始性、社会生活的原始性,以及外在表现形式的原始性等方面。     

内蒙古地区社会变迁研究述评

社会变迁研究是社会学研究的一个重要议题之一。内蒙古地区作为民族地区的一个代表,它的发展历程以及学者对它的研究值得关注。本文对国内已有的关于内蒙古地区社会变迁的研究成果和研究视角进行了梳理,指出对内蒙古地区社会变迁研究的主要研究视角包括蒙汉关系研究、语言学角度、家庭、婚姻、体制政策与社会结构角度等,在此基础上,指出了目前研究的特点和不足之处。     

一半欢喜一半忧虑——少数民族题材电视剧十年发展历程考察

少数民族题材电视剧作为中国电视剧重要的一支，早在二十年前就开始在屏幕上绽放它独特的魅力。从1981年至1991年少数民族题材电视剧向广大电视观众展现了少数民族生活的方方面面：其中有反映少数民族同胞建设家园，与落后思想作斗争的；有反映少数民族同胞为争取解放而英勇抗战的；有轻松诙谐的生活剧；以及由少数民族民问传说、神话故事等改编的电视剧等，电视剧还向观众呈现了少数民族地区独特的自然、人文景观等。它为广大电视观众了解和认识少数民族的生活开启了一扇流动着异样风景的窗。     

网络购物从众行为分析——以“双11”为例

随着经济社会的快速发展,网络购物作为电子商务的一种典型形式,不断创造着消费时尚,它以其自身独特的优势,给消费者购物带来了方便和快捷。在它的发展过程中,从众行为起到了十分重要的作用。同时以"双11"为代表的网络购物活动,改变了传统商业的广告促销模式,其中注重个人品牌、增强互动体验、突出折扣优惠等广告策略值得研究与借鉴。     

少数民族古籍整理

少数民族古籍的定义很广泛,它不仅指那些有文字记录的出版物或非出版物,还包括至今流传在民间的口碑文献（主要指那些民族神话、英雄史诗或创世纪史诗等）。虽然它在世界上是独一无二的,但却沉睡了数个世纪,直到改革开放后才被唤醒,并从此开始我国历史上最完整、最全面的一次大整理。     

秦、西汉时期匈奴单于位继承制度考辨

匈奴单于位的继承制度是一个非常庞杂的系统 ,但仍有章可循 :在呼韩邪单于之前 ,它的主干是长子继承制 ,同时 ,它需要兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等方式的补充。兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等虽然只在特殊情况下才得以实行 ,但却是不可缺少的组成部分 ,它们在长子继承受阻碍时承担衔接和纽带功能。