使者与唐王朝边疆民族管理体制

本文以唐代为例对使者在边疆民族管理体制中的作用进行了探讨,认为我们应该用“使者”而不是“聘使”来称呼这些负有特殊使命的官员;这些使者因为其使命的不同可以分为册封和册立吊祭使者,安抚、招抚和宣慰使者,宣谕使者,责让使者,朝贡使者,朝见使者,和亲使者,求请使者等诸多种类,是他们通过其活动在密切着唐王朝和边疆民族的关系;使者由于有着特殊的身份,是唐王朝边疆民族管理体制中的重要一环,并具有十分重要的作用;使者的研究涉及到民族关系、历史地理等诸多方面,但目前关于使者的研究并没有得到学术界应有的重视     

明中央与乌思藏迎接与宴请礼仪考述

迎接与宴请礼仪是接待礼仪中颇为重要的环节。明朝中央对于乌思藏的僧俗首领礼遇体现在接待礼仪之高以及宴请内容之丰盛;乌思藏迎接及宴请明廷使臣也是倾其所有,尽行礼俗。双方非常重视对方的迎接及宴请规格和仪式,不仅体现出明代汉藏民族之间密切融洽的关系,也从另一个方面说明了明中央政府对乌思藏实行有效的管理,在一定程度上为藏族社会带来了较为稳定的局面。文章通过论述明中央与乌思藏迎接与宴请礼仪,以史学研究促进民族团结、国家统一,加强各民族人民对国家的认同意识。     

"以水洗血"——8世纪中国阿尔泰世界的杰出政治家回纥可汗顿莫贺事迹评介

公元779年,漠北回纥汗国可汗在九姓胡的唆使下,欲乘唐德宗初立之机,举国攻击唐朝。其宰相顿莫贺达干劝阻,可汗不听。于是,顿莫贺“乘人心之不欲南寇也”发动政变,自立为可汗。顿莫贺登位后立即对唐表示:“愿为藩臣,垂发不翦,以待诏命。”就在此时,一件关系到回纥与唐朝关系走向的惨痛血案发生了,这就是唐朝振武军留后张光晟杀死回纥使者突董等九百余人,其中也包括一些九姓胡。如何对待和处理这一突发事件,这对顿莫贺来说是又一次严峻的考验。他一方面坚持与唐朝保持传统关系,另一方面也坚持自己的民族尊严与实际利益,变可汗亲自接见唐朝使者为派大相接见,严辞斥责唐使,并传话说:“国人皆欲杀汝以偿怨,我意则不然,汝国已杀突董等,我又杀汝,如以血洗血,污益甚耳!今吾以水洗血,不亦善乎?唐负我马直百万八十匹,当速归之。”唐朝付给他们帛10万匹,金银10万两,偿其马值。这场几乎酿成大战的危机,就这样平息下来。顿莫贺“以水洗血”的思想与实践,不仅在当时对加深回纥与唐朝的关系起了很好的作用,就是在今天也是值得称道的。     

唐蕃之间的书函往来、对话与沟通

唐蕃关系是唐朝时期中原王朝与边疆地区民族政权关系史中极为重要的内容,它不仅直接影响吐蕃王朝自身的兴衰,而且也影响唐朝历史的发展轨迹,并对中国西部、西南部地区民族格局的形成以及元朝吐蕃纳入中央政府行政管辖之下产生了深刻的影响。本文依据藏汉历史文献,在吸收前人研究成果的基础上,试图对吐蕃与唐朝之间的对话、沟通及联系渠道等问题进行深入的研究,对吐蕃赞普与唐朝皇帝之间的书信往还及其主要议题,唐朝皇帝与金城公主的往来书信,唐朝皇帝与吐蕃宰臣将军书,唐蕃宰臣及统军将领之间的书函对话内容,双方使者的主要使命等进行分析,对唐蕃双方的对话、沟通与唐蕃关系的发展予以考察,从而揭示唐蕃关系演变发展的丰富内容。     

唐朝派往回纥的使者述论

唐朝派往回纥的使者述论李大龙回纥是突厥之后兴起于我国北方草原地带的游牧民族，自天宝三年（７４４年）骨力裴罗称骨咄禄毗伽可汗至开成五年（８４０年）汗国灭亡，称雄漠北近一个世纪。期间，尤其是在安史之乱的平定和之后的唐代政治生活中，回纥一直颇受唐朝统治者的...     

试论唐朝在契丹族地区设立的府州

唐朝是契丹民族发展史上一个重要历史时期。由于唐朝的强大和民族政策的相对宽容,契丹与中原内地的经济文化交流十分频繁,有很多契丹人成为唐王朝的属民。为了加强对契丹人的管理,维护边疆民族地区的稳定,唐王朝对契丹人实行了设府置州、册封、赐姓以及和亲等一系列羁縻统治措施,进一步加速了契丹社会的发展,为契丹族的勃兴创造了条件。     

边疆民族山区如何解放思想更新观念

边疆民族山区如何解放思想更新观念李才学实现边疆民族山区生产力的跨越式发展，不仅要采取各种扶持、优惠政策，加大资金。技术等生产力要素的投入，而且更重要的是解决思想观念方面的问题。目前，妨碍着边疆民族山区生产力发展的思想意识主要是：山地意识。边疆山区远离...     

唐朝在东北少数民族地区设立的羁縻府州

羁縻府州制度是唐朝处理边疆民族问题、维护边疆稳定的一项重要政治制度.通过设置羁縻府州,对边疆少数民族实施管辖,维护了国家的统一和稳定,促进了中原内地和边疆各少数民族的政治、经济、文化交流,在客观上促进了少数民族的发展.     

唐浑联姻与唐的和亲政策

唐浑联姻与唐的和亲政策甘措唐朝是中国历史上迈越前代的强大的封建王朝，经济文化各个方面都得到高度发展。其所以如此，主要在于唐朝的各项政策适应了当时的社会经济基础，其民族政策也优于其前代。唐朝的民族政策有多个方面，在此主要通过唐浑联姻谈一下唐的和亲政策。...     

唐王朝与新罗互使述论

唐王朝与新罗互使述论李大龙新罗是隋唐时期位于今朝鲜半岛南部的古国。隋王朝时期称臣于隋，文帝册封其王为上开府、乐浪郡公、新罗王。进入唐代以后，自武德四年（６２１）至乾宁四年（８９７）双方关系十分密切，使者往来不断。本文试图就所见史料对唐王朝与新罗的使者...     

唐朝赴吐蕃外交使者评述

从古至今，外交使者在协调不同王朝、国家间的政治关系、传递政治信息、促进经济文化的交流方面起着十分重要的作用，功绩卓著。在公元7世纪初至9世纪，唐王朝与吐着王朝长达二、三百年的通好、和亲、会盟、战争的交往中，双方的外交使者你来我往、通达各自最高统治者的意图，为各自王朝的利益奔波，在历次政治、军事事件中频频活动亮相，特别引人注目，取得的成绩也可书一笔。在这儿，我们仅就唐出使吐着的外交使者作为分析实例，来看看当时外交使者的一些主要任务、外交使者自身具有的一些特点，以及外交使者出使时的艰辛困苦和他们的献身…     

唐代中原,吐谷浑和吐蕃的民族迁徙问题佐证

唐代是我国边疆民族进行较大规模迁徙的重要历史时期，由于中原地区先进经济文化的吸引，边疆民族迁徙的主要方向是中原及附近地区。通过迁徙，一些边疆民族的生活空间得以扩大并接近中原地区，另一些则直接迁入中原成为当地的新居民。原先生活在西藏境内的吐着和生活在青海境内的吐谷浑，唐代就曾在较大的空间范围内进行过大规模的迁移，构成边疆民族迁徙的重要部分，对当时的历史发展和民族分布产生了相当大的影响。一吐谷浑，亦称吐浑，唐后期五代又称之为退浑。隋代，其游牧范围“自西平临羌城（今青海涅源县东南）以西，且末（治新疆今…     

唐朝制定民族政策的历史原因初探

唐朝是经南北时期政治大动荡、民族大融合之后出现的强大统一的封建王朝，其统治的疆域超过秦汉，“天下宴然”，“四夷宾服”。其重要原因之一，是唐朝统治集团推行了一系列较为开明和顺应历史潮流发展的民族政策。唐朝开明民族政策的制定，并不是偶然的，而是有着历史渊源，本文拟从以下三个方面，作些粗浅的探讨。一历史经验的启示唐初贞观年间，李世民君臣等人经常以前朝历史为鉴，讨论施政得失，有《贞观政要》40篇传世。其中《安边》一篇即着重讨论对周边民族的施政措施。祖国历史丰富，正反两方面的经验都很多，自秦朝建立以后如何对…     

“边疆民族地区当代中国马克思主义大众化”专栏引介

<正>马克思主义大众化是新时期马克思主义理论研究的一项重大课题。边疆民族地区由于其特殊的地理位置、宗教信仰、民族文化及生活方式等原因,使当代中国马克思主义大众化研究具有更加特殊的意义。边疆民族地区当代中国马克思主义大众化是党的理论、路线、方针、政策在边疆民族地区贯彻落实的重要途径,对于维护边疆民族地区民族团结、社会繁荣稳定具有重要的作用,对于加强党和边疆民族群众的联系,巩固党在边疆民族地区执政     

从汉族主义到中华民族主义——清末民初国民党及其前身组织的边疆民族观转型

学界对中国国民党边疆民族观的研究已经取得了丰富的成果,一些近代民族主义的研究也常常涉及这一问题,但是专门以国民党前身组织和其执掌全国政权之前的边疆民族观为考察对象,并梳理其边疆民族观演变过程的成果尚不多见。本文试图在前人研究的基础上,探讨这一问题。清末资产阶级革命组织及其政党边疆民族观的走向,深刻地影响了传统中国国家的转型,特别是其最终抛弃汉族主义,提出民族团结、平等思想,坚持大中华民族新主义,对唤醒各民族意识和各民族共同推动国家转型有着重要的历史作用。     

对边疆民族地区先进文化建设的几点思考

本文从三个方面论述了边疆民族地区进行先进文化建设的必要性和特殊性,指出边疆民族地区先进文化建设在于凝聚各民族的人心,在于焕发各民族精神活力,在于提高各民族素质。边疆民族地区先进文化建设的主体还是各族人民群众,只有依靠他们的力量才能建设起边疆民族地区的先进文化事业。     

边疆民族史研究的重要成果──《中国边疆民族管理机构沿革史》读后

边疆民族史研究的重要成果──《中国边疆民族管理机构沿革史》读后蔡家艺赵云田同志撰作的《中国边疆民族管理机构沿革史》（以下简称《沿革史》）一书，最近已由中国社会科学出版社出版。这是我国边疆民族史研究中取得的又一重要成果．该书由绪论、正文、附录三部分组成...     

唐王朝与西突厥互使述论

唐王朝与西突厥互使述论李大龙关于唐王朝与西突厥的关系，论著颇多，但唐王朝与西突厥的使者往来至今未见有人做系统探讨，在一定程度上影响了唐王朝与西突厥关系史的深入研究。下面，笔者想依所见史料，对这一问题做初步探讨，不足处请方家指正。一唐王朝与西突厥的使者...     

试析甘青土司与明清中央政府的关系

中国自古以来便是一个多民族的国家，各民族之间政治、经济、文化的发展，始终是不平衡的，当中央王朝的统治延伸到边疆民族地区时，首先面临的就是这种不平衡的发展状况。如何有效治理和管辖这些民族地区，中央王朝为解决该问题便推行了一套行之有效的羁縻政策。后来，发展到元时在西、南边疆演变为土司制度，明时发展，清后期衰落。从土司与中央政府的关系方面分析，     

团结性整合：边疆民族地区对口支援政策的逻辑理路

边疆民族地区对口支援是促进区域协调发展与推动中华民族共同体建设同频共振的重要举措。肇始于1979年全国边防工作会议的边疆民族地区对口支援政策具有深厚的法理基础,其历史演进与国家推动密切相关。在理论层面,边疆民族地区对口支援政策具有国家整合的诉求表达和实践效应,并凝聚着民族团结、社会团结、整体团结的价值理念,是一种“团结性整合”的国家政策。在实践层面,边疆民族地区对口支援政策的实施呈现出以党和政府为核心行动者的“一核多元”主体构造特征,并通过政府间整合、行政吸纳社会、政党统合全局的运行机制形成国家整合能力,进而实现政策期望。“团结性整合”的逻辑阐释可为边疆民族地区对口支援的理论拓补与政策完善提供一个新视角。