贾平凹小说创作的四个阶段及其文化心态论

本文试图从贾平凹小说文本的线形研究中 ,探索其作品的发展脉络、内在价值、艺术精神 ,及贾平凹小说创作中的文化心态。并从文化心态的角度 ,对贾平凹小说作品中思想钙质的缺乏、终极关怀的不足 ,及现代意识的欠缺 ,作以学理上的批评和梳理。     

论贾平凹的诗集《空白》及其文学意义

《空白》是贾平凹迄今为止唯一的诗集,尽管诗集中收录的作品基本上是作者初涉文坛的稚嫩之作,但作者却对这部诗集珍爱有加.诗集《空白》在语言特色、题材内容、审美情趣、思想意蕴等方面都为贾平凹后来的小说和散文创作打下了坚实的基础.从诗集《空白》到近年来贾平凹长篇小说精品的不断井喷,显示了作家在文学创作领域中的执着追求与不懈探索.可以说,诗集《空白》是贾平凹后来文学创作的艺术母体,对于研究贾平凹的文学创作具有不容忽视的文学意义.     

略谈"书画同源"

中国书画艺术是我国具有鲜明的民族特色的传统艺术 ,我国古代历来就有“书画同源”的说法。本文从书画艺术的历史渊源、用笔方法及审美境界三个方面来阐述了书法和绘画的关系 ,即同源关系     

《田横五百士》艺术特色探究

本文采取从局部入手 ,用分析的方法对中国一代艺术大师徐悲鸿的油画代表作《田横五百士》从构图、色彩、造型等多方面作一初步的分析研究 ,以期望能更深入地把握和继承大师的油画艺术特色。     

贾平凹的散文观及其艺术风格

贾平凹以宏观视野纵横捭阖和的思维,纵览“五四”以来散文发展历史及其人文意识艺术审美思域的开拓,提出了大散文的概念,要写大境界,大感情,其核心是美文观,而真与美是其灵魂,独特的个性是其艺术生命,形式的自由是艺术的特征。而贾平凹散文的佛禅道学思想,显示其多元的散文艺术观。贾平凹大散文的经典代表作是其“商州三录”,其艺术上追求无道、人道、文道的圆融与完美统一;独特的拙厚的个性、古朴的大气象、大境界;艺术形式不断探索,努力创新;既借鉴欧美,更继承传统民族神韵。     

日出东方泽被大地--评黄亚洲的长篇小说《日出东方》

本文从叙事艺术、视角等各个方面对黄亚洲长篇小说<日出东方>的思想内容和艺术特色作了评价,认为它是近年来党史题材文学创作中少见的成功之作.     

论公共艺术与城市文化的矛盾性

公共艺术无论作为一个艺术概念,还是作为一种城市文化的艺术实践,都体现出既肯定自身又否定自身的多重复杂性和矛盾性.本文结合公共艺术理论和公共艺术实践,从公共艺术与公共空间、公共艺术与城市文化、公共艺术与政治赞助学、公共艺术与公众四个方面论述公共艺术与城市文化的矛盾性及其复杂的张力关系.     

商代青铜器纹样的艺术特征分析

<正>青铜器拥有悠久的发展历程，商代是青铜技艺发展的鼎盛时期，反映了当时社会的生产力水平、审美取向及宗教信仰，是承载当时社会文明与生活面貌的有效载体，具有珍贵的艺术价值。商代青铜器的艺术成就主要体现在造型与纹样方面，其造型古朴、雅致，具备多种实用功能，     

广告是一种特殊的综合艺术形式

广告创作是一个复杂的创造过程.其基础是观察、比较并对购买者行为动机进行研究的结果.在广告形式创作过程中,要吸收各方面的专家参加.没有艺术家参加,造型广告是不可思议的;没有演员、广播员、导演,也谈不上广播、电视和电影广告.报刊广告则是由作者、编辑和图案美术工作者共同创作的.广告本身并不是独立的艺术形式.它仅仅运用了电影、版画、绘画和其他艺术形式的规律,创作出自身的形式、方法和风格.广告同时也产生了新的接受形式,而这些形式并非人们从某些艺术形式所获得的总的印象.人们从广告中接受的则是比其     

论创意卡通造型对中国动漫产业的推动

角色造型是动漫产业经济价值链的核心.具有鲜明特性的创意思维是角色造型成功的根本保证.本文通过对创意卡通造型商业价值的挖掘与分析,探讨了它在现代动漫产业发展中的引导和推动作用.并指出创意卡通造型的商业价值更多的源自于它深刻的文化和艺术内涵.走出具有民族和时代感的创意卡通造型设计路线,是进一步发挥其商业价值的必要条件,也是中国动漫产业持续、稳定发展的根本保证.     

弗里契和他的《艺术社会学》

弗里契是早期的马克思主义文艺学和美学的代表。他的。艺术社会学。运用唯物主义历史观对艺术现象作了一次最深入、最系统的开拓性研究，力求在艺术与社会之间寻找合乎规律性的关系，由于材料翔实，观点新颖、而广有影响。但弗里契对历史唯物主义原理理解上的偏颇和艺术研究方法上的形而上学，完全抹煞了意识形态、艺术主体和审美形式的巨大能动作用，致使他和他的《艺术社会学》曾在本世纪３０年代作为“庸俗社会学”的重要代表而遭到彻底的批判与否定。今天有必要对《艺术社会学》的功过得失作科学的全面评价。     

贾平凹与商州

本文论述了贾平凹成为作家的重要原因和条件,揭示了作家贾平凹的特质。     

论社会治理对社会管理的扬弃:一个研究综述

社会治理的本质是基于共同利益的合作,社会治理的主体具有兼容性,社会治理的目标是善治。社会治理在主体、模式、目标、过程等方面实现了对社会管理的否定之否定。从社会管理到社会治理的演变是逻辑的必然;但这种演变尚存在许多困境,当前主要应该从政府职能的转变以及公民社会和社会组织的培育两个层面入手。     

现实主义:值得深长思索的历史命题——读史瑶的《论茅盾的小说艺术》

本文认为史瑶先生《论茅盾的小说艺术》一书从艺术角度切入，对茅盾小说艺术的整体作了系统而翔实的论析与评价，特别是对现实主义创作方法作了凝重的思考。     

经济美断想

一、经济学与艺术的关联经济学和艺术是一脉相通的,之所以有人把它们视为截然相悖,实在是一种误解。“自然科学将使自己属于人的科学,正如人的科学将属于自然科学,成为同一的科学。” (马克思语)经济学也是如此。经济学与艺术(美学)同科学与艺术一样,经历了一个否定之否定的逻辑圆圈的过程。原始人时期无所谓经济现象与艺术之分;古典美学时代之后的经济现象、经济活动     

生存的忧虑——贾平凹精神人格分析

20世纪 80年代 ,贾平凹的文学创作 ,对于人性及其生存状态的描述是清晰的 ;但进入 90年代之后 ,他陷入极为深刻的困惑与焦虑之中。从生存哲学角度分析贾平凹文学创作的精神人格建构及其特征 ,不难发现贾平凹的文学创作精神特质。作家是在困惑中探寻着自我 ,面对生存的焦虑 ,思考着人类生命和生存的价值和意义 ,以企寻求主体精神上的超越     

人类生存问题的一种回答 ——解读弗洛姆的《爱的艺术》

<爱的艺术>是以精神分析方法研究阐述爱的艺术的理论专著.弗洛姆从历史与现实的角度揭示了人与自然、人与他人、人与自我分离的事实,否定了人类采取的两种典型的克服分离的方式,提出了爱是克服分离达成真正和谐的唯一方式的观点.<爱的艺术>提醒处在转型时期的中国人应更加关注人的生存,全面理解现代化,全球化、并为中国人学研究提供了学理资源.     

贫困县投112亿建“作家村”

近日,陕西省丹凤县推出一个大规模的工程——商丹文化旅游产业园规划项目,称投资112亿元、历时5年打造贾平凹作家村商山商祖文化区和龙驹老街"三大黄金旅游板块"。丹凤县是著名作家贾平凹的家乡,也是国家贫困县,2011年丹凤地方财政收入完成1.56亿元。这样一     

“否定之否定”规律不能取消──读《反杜林论》札记

“否定之否定”,经过恩格斯的科学论证,本来已经成为唯物辩证法的三条规律之一,在马克思主义哲学史上占有重要的地位。但是,我国哲学界从五十年代末开始,就有用“否定肯定”来代替它的倾向;而在林彪、“四人帮”横行时期,更实际上已经取消了这条规律。因此,在马克思主义哲学中,要不要这条规律,就成了问题。然而,只要读完恩格斯为了驳斥杜林对马克思在《资本论》中说到“否定之否定”的攻击而作的论述,就会认为任何取消的理由,都是不能成立的。恩格斯关于“否定之否定”的思想,乃是马克思主义哲学史上光辉的一页。 怎样认识“否定之否定”的…     

女作家臧健的艺术人生

"文章抒胸臆,丹青造天然。"题此句来写实臧健(王丹青)的文学作品和绘画作品恰如其分。臧健出生在书香门第,从小受到家庭的熏陶,酷爱文学和书画艺术,尤其是对书画艺术情有独钟。儿时家中的很多器皿和书纸上都留下了她原真的绘画符号,这些是她创作书画艺术的足迹,也是促使她书画艺术走向成熟的最初动因。成年后,她虽以写作谋生,成为一名专业作家,但是大部分的业余时间,她把精力都投入到了书画陶艺等艺术创作。从这次筹办展览她所涉猎的作品可以看出,其基本功扎实,思想内涵丰