进入神秘的湖南维吾尔族回族乡

<正>早春时节,记者从长沙出发,乘车来到二百余公里之外的常德市桃源县,探寻那个桃花源里的维吾尔族乡村……虽然春寒料峭,但枫树早已是绿树葱郁,山路两侧绿坡墨林,林中灌木,高高低低,错落有致,仅绿,就有数十     

清真寺在湖南维吾尔族社会生活中的功能——以桃源枫树清真寺为例

清真寺在湖南维吾尔族心目中有着神圣崇高的地位,是他们的精神家园,在他们社会生活中发挥着重要的作用。作者结合田野调查的资料,对湖南桃源枫树清真寺的多种功能进行了论述。     

回维乡里的致富带头人——记桃源县恒昌养鸡合作社负责人翦凝松

提到维吾尔族,我们第一时间想到的是在中国西北边陲新疆,在白雪皑皑的天山脚下聚居的那个能歌善舞的民族。其实,在湖南,也居住和生活着部分维吾尔族同胞。据统计,湖南世居的维吾尔族同胞现共有7939人,主要聚居于常德市桃源县枫树维吾尔族回族乡、青林回族维吾尔族乡,汉寿县毛家滩回族维吾尔族乡,鼎城区许家桥回族维吾尔族乡。除此之外,湖南各地还有很多在湘学习、工作、经商的维吾尔族同胞。在维吾尔族传统佳节——古尔邦节前后,我们特别采访了几位在湘的维吾尔族同胞：青林回族维吾尔族乡的翦凝松．从当年白手起家的养鸡专业户,现在已经成了带动一方的致富领路人;在娄底职业技术学院学习的维吾尔族学员们,将学院当作自己的第二个家,努力学习技术知识;在郴州经营烧烤的巴图尔,从推着烤羊肉串的小推车走街串巷做起,如今办起了在郴州设有12家分店的有限责任公司……这些善良、真诚、优秀的维吾尔族同胞,和全省其他各民族同胞一起,共同构建起了团结、和谐的湖南民族大家庭。     

和睦相处与和谐发展的典范——湖南民族团结进步示范点掠影

建设“民族团结模范区”是国务院制定的《武陵山片区域发展与扶贫攻坚规划（2011—2020年）》战略定位和重要任务之一。而早从2001年起,湖南省民委就开始了建设民族团结示范点的探索。在10多年的时间里,湖南省民委在全省范围内,相继创建了26个民族团结进步示范点,湖南各市州民委也创建了市州级的示范点80多个。这些民族团结进步示范点的创建,推动了湖南各民族的和睦相处与和谐发展。     

民族舞活民族团结之桨 腾飞经济发展之舟——湖南维吾尔族同胞生活将更美好

<正>湖南省桃源县有30个少数民族,共2.3万余人,其中,维吾尔族1.1万人,主要聚居在枫树和青林两个维回民族自治乡。桃源是除新疆以外的第二大维吾尔族聚居区,因此有着"维吾尔族第二故乡"的美名。     

湖南维吾尔族族际通婚与民族关系——基于桃源枫树回维村的调查

族际通婚是衡量民族关系的重要指标,能够反映民族关系的深层次状况,是研究民族关系的重要切入点之一。本文以桃源枫树回维村为例,回顾了湖南维吾尔族不同历史时期族际通婚的状况,分析了族际通婚对当地民族关系的重要影响。     

民族团结进步 城市和谐发展——湖南各市州力抓城市民族工作写实

1993年,由国家民委经国务院批准颁布《城市民族工作条例》后,湖南省开始把城市民族工作摆上了重要议事日程。1995年召开全省散居少数民族工作会议。1996年以来,湖南省委、省政府出台《关于进一步做好散居少数民族工作的通知》及其他综合性民族政策,对如何做好城市民族工作提出了总体框架和要求。长沙、株洲、湘潭、衡阳等市州结合各自的实际情况,开展了一系列有效的尝试和探索,并取得了阶段性成果。现将湖南各市州城市民族工作中的成功做法和典型经验进行简要写实,以期与全国各兄弟省市民族工作者共同交流、探讨。     

吉林:建设幸福、富裕、和谐的边疆

吉林省是多民族边疆省份,全省有10个县（市、区）坐落在边境沿线,边境线总长为1438.7公里。边境地区总人口为200.8万人,约占全省总人口的7.3%;其中少数民族人口为49.78万人,约占全省少数民族总人口的22.8%。谋福——民生底色幸福边疆五年前,从省会长春到珲春,需要5个小时;现在,城际高铁让这段路程缩短至3个小时。     

盛开在雪域高原上的芙蓉花——为了崇高的使命——写给雪域圣地的湖南教育援藏人

1974年，代正文作为湖南省第一批援藏教师中的一员，从长沙坐了3天3夜的火车到达甘肃柳园，再从柳园坐汽车到拉萨，时间花了整整7天。     

为了崇高的使命——写给雪域圣地的湖南教育援藏人

<正>在拉萨,拉开了湖南教育援藏序幕1974年,在中央关于全国支援西藏的号召下,湖南第一批援藏教师42人满怀豪情,风尘仆仆地踏上了拉萨这片神奇的土地,从此拉开了湖南35年教育援藏的序     

推进民族团结进步 构建和谐民族关系——访湖南省民族事务委员会党组副书记、副主任田代武

暮春时节,湖南省民委在张家界市召开全省民族关系分析会,会议开得简朴、热烈而成果颇丰,同时也留给我们一串思索……当前我省民族关系的最新动态是怎样的？如何正确分析和把握这种形势对湖南民族地区经济社会的发展产生的影响？如何科学把握,全力以赴,巩固和发展平等、团结、     

从传统节日看古代中国人的和谐理念——以端午礼俗为例

本文以阴阳对立转换的思维结构为分析工具,以端午节礼俗和传说为主要分析内容,探讨传统节日形成的内在因素,分析古代中国人的和谐理念和思维模式,说明中国传统文化是追求和谐的文化,中华民族是追求和谐的民族.中国人不仅追求社会系统、个体系统的均衡和谐,同时也追求自然系统的均衡和谐.中国的端午节是源,其他国家或地区的端午节是流.端午节的各种习俗和传说都与阴阳五行对立转换思维结构密切相关.     

蓬勃发展的湖南民族研究工作——在探索中不断前进——专访湖南省民委副主任田代武

《民族论坛》：田主任,您好。您自2007年来一直分管民族研究工作,对我省民族研究非常了解。您能介绍一下我省民族研究的发展历程吗？     

推进民族团结进步 构建和谐民族关系——访湖南省民族事务委员会党组副书记、副主任田代武

<正>暮春时节,湖南省民委在张家界市召开全省民族关系分析会,会议开得简朴、热烈而成果颇丰,同时也留给我们一串思索……当前我省民族关系的最新动态是怎样的?如何正确分析和把握这种形势对湖南民族地区经济社会的发展产生的影响?如何科学把握,全力以赴,巩固和发展平等、团结、     

团结、拼搏、和谐、奋进的盛会——参赛代表团热议民族运动会

通道县委、县政府对民族传统体育历来非常重视。如今,在通道侗乡山寨,特别是在坪坦河流域,少数民族传统体育活动与旅游相结合,许多游客积极参与抽陀螺、踩高脚马、哆毽、吹芦笙等活动。同时,为使在校学生能够了解和学习侗族传统体育活动,我们在县一中、四中、职业总校设立少数民族传统体育训练基地,培育了一批批优秀的运动员。     

奥林匹克精神与人类文明的辉映——兼论尊重差异、包容多样的和谐观

奥林匹克运动,是人类文明的一个重要载体和组成部分,与人类文明的发展、交流、融合、进步紧密地联系在一起.奥林匹克精神,是"尊重差异、包容多样"文明观在竞技体育运动中的集中体现,增进了各国、各民族人民的交流和友谊.奥运会是应当也能够为人类的文明和进步做出巨大贡献的.     

建设一个富裕、生态、和谐的丰宁——写在丰宁满族自治县成立二十周年之际

岁月荏苒，时光飞逝，丰宁满族自治县已经走过二十年光辉历程，在民族发展的历史长河中留下深深的印记。在自治县成立二十周年之际，我们回首过去，二十年满乡巨变；展望未来，谋求在建设全面小康社会新的征程上谱写新的篇章。     

舞台的神韵美——具有创新型、跨界融合特点的舞台剧《和谐四瑞》

舞台美术是当今戏剧表演重要的背景,近年来随着科学技术的发展,舞台剧、舞台艺术也不断地创新.本文结合2016年国家艺术基金资助项目具有创新性、跨界融合特点的舞台剧《和谐四瑞》的舞台美术,从四个方面对当今蒙古剧舞台的形式进行了论述,同时分析了蒙古剧舞台美术的发展现状,并且对蒙古剧舞台美术发展的前景进行了展望.     

全球化背景下在华非洲人社区的生成及演进路径——以广州小北非洲人社区为例

我国经济社会的快速发展,来华外国人数量倍增,在一些贸易热点城市形成一些外国人社区.本文以广州的小北非洲人社区为例,探讨该社区生成的原因及演进逻辑.非洲人社区形成及演进的逻辑路径体现为:基于族裔性的链式迁移和聚群居住而形成的群体聚居;基于族裔熟人网络而形成的族裔经济共同体;以及族裔共同的生活、文化等前提下形成的生活、文化共同体;并在这一系列共同体基础上,非洲人在广州的小北地区形成了社区共同体.