汽车“她”时代

从“香车伴美女”到“美女伴香车”，女性早已不再是车市的陪衬。无论是汽车驾驶学校还是在车市中，女性的整体比例都在不断攀升，同时在家庭购车中的话语权也在不断加大，事实上，女性购车族在短短几年内，已经迅速成为国内市场中的一股中坚力量，为汽车业提供了新的强劲增长点。     

德国：解开汽车社会困惑的钥匙

2009年，中国车市第一次将“全球第一大汽车市场”的宝座揽入怀中，中国车市跃上年产销汽车双超1000万辆的平台。2009年9月份，公安部发布最新数据，截至2009年8月底，我国机动车保有量为180018512辆，国内多个城市的机动车保有量突破100万辆大关。中国，已经整体站在“汽车时代”的门槛上。     

底层叙述：女性理想世界的痛苦构建——罗玉凤现象背后的社会性反思

有关罗玉风的新闻报道不断充斥于各种媒体，可谓“愚乐时代”中的一件“盛事”。如何看待该现象，我们除了“一笑而过”之外，还应收获些什么？本文从底层小人物女性的角度出发，反思浮躁社会中人们的“成功焦虑”，以及审丑消费中媒体所应具有的社会责任。唤起公众对于底层女性为实现理想世界所经受痛苦的关注。     

流动与多元：互联网传播中的女性身体审美

消费时代，女性身体以各种姿态进入媒介镜像，成为最美消费品。对镜像中的“美女”有两种解读，一是女性身体被“物化”，成为男性观赏的对象，成为商业资本利用的工具。另一种观点则肯定女性的出场，有助于女性的自我表达。在互联网时代，镜像中女性的身体符号，不能简单地被看作是消费社会的“物化”商品或是女性的解放，而是要在具体语境中进行多元化解读。     

“自然脸”还是“网红脸”:整容女性的象征性边界实践

文章以青年女性整容过程中的身体实践为研究对象，在传统父权和女性主义相互协商的时代背景下，聚焦青年女性如何处理和回应以上两种性别文化对女性身体要求的张力。研究发现，整容女性使用了“符合科学的标准”“适当的整容次数”“不是整容的整容”三种文化策略，来进行象征性的划界实践，最终区隔出“自然脸”和“网红脸”两种取向。通过指认“网红脸”是父权文化的产物，整容女性经由“自然脸”得以归属于想象中的、具有反抗性的身体。然而，这种以身体实践的方式所达成的对于传统性别规范的破除与自我认同的重建，最终却造成了整容女性新的自我分裂。她们借由划界工作所获得的力量是有限的，但她们的实践为我们进一步思考女性自我“赋权”的理论提供了本土化的经验。     

日本女性心目中的男上司形象

“欧吉桑”一词是日语中的“男性上司”。一个男人到了被称为“欧吉桑”时，手底下有一、两个女性助理，也是很常见的事，但是，在这些女性助理的眼中，“欧吉桑”们是否是合格的上司呢?日本女性职员喜欢的上司，是具有“能受到尊敬的人”、“有果断力的人”、“对工作有信心的人”等三项名列前矛。下面是一些有代表性的意见。     

新中国女性发型变迁

随着时代的变迁和与国际社会的不断交融，中国女性的发式变化越来越丰富，从建国之初流行的长长、粗粗的系着红绳或者彩带的麻花辫，经过了齐耳短发的“刘胡兰头”、“哈日”的“山口百惠头”、追随西方时尚的“爆炸头”和既运动又女孩气的“歪马尾”，到如今兼容并包、变化多样、与世界时尚同步的各种美丽发型。中国女性越变越美丽，发型成为女性打造自我魅力的重要的一环。     

女性主义视角下的“剩女”现象浅析

伴随改革开放,社会的不断进步,当代中国女性的社会地位和权利不断提升,女性思想解放、独立,但随之而来的“剩女”现象在国内已经被各方广泛关注,这种现象所带来的窘境不可忽视.本文主要运用社会工作领域中的女性主义视角分析当前我国“剩女”产生的背景及原因.     

女性轻松理财四部曲

女性天生心细，这让她们在理财方面有着与生俱来的“驾驭感”，成为不少家庭的钱袋子。但是，女性难以琢磨的感性也难免会让其在理财上优柔寡断，错过难得的“敛财”机会。如何有效理财来使得自身的财富不断增值呢？理财专家建议，女性应根据自己所处的不同年龄段，结合自己的风险偏好、风险承受能力、收入、家庭情况等，兼顾收益与风险来构建一个高效的投资组合，以此获得稳定收益。     

汉代女训特点研究

汉代女训是对先秦儒家女训思想的继承和发展。汉代，“男尊女卑”、“三从四德”首次被理论化、系统化，并开始有专门的女训著作出现；汉代女训既强调女性的卑弱与顺从。又重视女性在家庭中的重要作用；较之前代，汉代更加重视女性贞节，但尚不像后世那样崇尚节烈。     

张秀群 让华人女性 更加时尚、更加精彩

新加坡华裔张秀群女士作为“女性世界”创始人，极力策划和推动“女性世界”从新加坡走到中国，并且首次以“华人精英女性大奖”的形式来鼓励和表彰华人精英女性。她致力于将“女性世界”作成女性的“奥斯卡”，包罗女性社会生活的方方面面。在张秀群女士多年的努力和多方的支持下，“女性世界”主题活动成为第一个专门以展示女性风采、弘扬女性力量为宗旨的系列活动。而她，也无疑是一位具有创新精神、自信而又优雅的女性典范。     

探究马琳·杜马斯作品《牙齿》中的女性意识

<正>随着时代的进步，在20世纪中后期，西方发起了女权主义运动，解放了女性的思想，女性艺术家开始在艺术领域活跃起来。在绘画创作中，女性艺术家通过自己独有的女性视角，观察和探索自己的生活和内心世界，在不断探索自我的同时，充分挖掘自己的女性意识，创作有别于男性视角的作品，从而确立自己在艺术界中的存在价值。马琳·杜马斯是当代著名的女性艺术家之一，她以强烈而简洁的色彩语言、独特而真实的女性身份介入到艺术领域，她曾说：“艺术不只制造出美丽，我制造粗陋，或许我不懂得美丽的含义。”以作品《牙齿》为代表的2018年最新系列创作中，杜马斯延续了一贯的风格为观众呈现出一幅幅真实的女性形象，     

二十世纪八九十年代女性写作中的“男性关怀”

二十世纪中国女性文学创作，一直在解放、挣扎和追寻的道路上艰难前行，无论是“个性解放”还是“一个人的战争”，都使女性文学创作产生了“全知叙述”的无力感。本文欲以20世纪八九十年代以来的女性文学创作为研究对象，分析她们在文本创作中出现的对于男性在现实社会中生活困境的描写，挖掘出女性作家在作品中寄托的“男性关怀”及其深刻原因，以期推动女性写作中两性描写的内涵由“对立”达到“和谐”的进程。     

中国女性的爱欲之欲

女人，原本就是爱的化身，女人身上与生俱来的母性可以化解一切的怨恨与纷争，女人由内而外散发的温情更是可以柔软或温暖任何一颗坚硬或冰冷的心，这个世界因为有了女人才能感知爱与被爱。中国女性更是以勇敢付出而显得尤其伟大，她们不断地在发现自己内心的渴望，她们热爱生活，热爱男人，她们不断地在表达自己爱的欲望，并不断地在爱的给予中获得力量，即使是坎坷，即使有苦难，她们依然执着地相信爱情。这一次，《女性大世界》联合新浪女性颇道共同发起了一个“中国女性爱欲之欲”的调查，这是想真实地反映现代女性对爱的追求和渴望，我们想让男人和女人自己共同关注女性体内这最本真，最活跃也最美好的情感，从而使男人和女人都更加珍视爱的存在。     

“女性专用车”：墨西哥城的奇特风景线

墨西哥城公共交通管理局专门为女性乘客开通了“女性专用车”，该公交线路的问世赢得了墨西哥城女性的一致赞誉。在这个以男性为中心的国家里，女性得不到尊重，“咸猪手”成了女性乘客不堪回首的噩梦。     

做同事喜欢的好女友

女性与女性的友好相处．首先必须克服横在其间的无形的或有形的交际障碍。一般来说，女性与女性之间．主要存在曾以下三种交际障碍：一、妒娘心理导致偏执狭隘有人说：“男性彼此竞争厉害，女性彼此妒嫉得厉害。”这话虽有些绝对，但也不无道理。实际上没什么大事，只是希望自己超过对方，或者别人胜过自己感到不舒服，导致脸色“晴转多云”。女性坠入妒嫉的馅阱，主要原因就在于不能正视别人和正视自己。记得有一次，汗香姐穿了一件很合身得体的连衣裙，我对着镜中的她说：“汗香姐，你穿上这套连衣裙简直就是纯情少女的化身。”许香姐也发…     

从《荒原》看艾略特的女性观

《荒原》是艾略特的成名作，也是欧美现代诗歌的里程碑。在《荒原》这部伟大的诗作中，女性形象占据了很大篇幅，是“荒原场景”中的代表人物。艾略特从西方传统女性观中继承下来了丰富的理论遗产，对其产生了深远影响，在他的笔下，女性的堕落是毁灭文明的恶魔，她们虽然是受害者，却是罪人，在作品中具体生动的女性形象体现了艾略特的女性观。     

中国女性何时不再受婚姻的困惑？兼谈当代“剩女文化”

随着女性教育程度的不断提高,对经济、政治、文化、社会生活等的广泛参与,独立自主和经济能力的增强,以及对传统“母职”“妻职”角色与两性关系的反思,对生活意义和生命意义的探讨,全世界的女性单身现象（不止女性）都在增长。     

“女性学”课程设置初探

“女性学”作为一门学科源于西方，形成于美国，20世纪80年代传入中国后，基于社会改革开放和女性发展的需要，得以迅速发展。在短短的20年中，在众多专家学者的共同努力下，“女性学”学科建设从无到有，在学科定位、课程设置、师资队伍构成以及组织机构等方面都有了长足的发展。然而，“女性学”作为一门独立的新兴学科，目前在我国教学机构和学术领域尚属初创阶段，至今未能进入学术殿堂的主流，特别是在课程体系、教育内容等方面缺乏系统化和科学化。如何加强“女性学”课程建设，推动“女性学”学科发展，为社会培养和输送越来越多、越来越好的复合型女性人才，不仅成为女子院校日趋紧迫而又不可推卸的一项重要任务，     

女农民工：城市中的弱势群体

作为城市中的弱势群体，女性农民工在就业上遭受性别和身份的“双重困境”。她们多从事非正规就业，即使在正规部门就业，也处于职业层级的最底层。