从横向联系看哲学体系的变革——评甘版《哲学新编》

当代科学发展表现出一个显著特点,即各门学科高度分化,同时又高度综合,新学科不断出现,各门学科又相互交叉、相互渗透。这种状况的出现,正显示出科学自身发展的辩证规律。关于体现世界观和方法论的哲学,是研究自然、社会和思维领域中最一般的规     

民族地理学的研究对象和学科内容

民族地理学的研究对象和学科内容管彦波在当代科学蓬勃发展的趋势中，有两种格调鲜明而又互相对立、辩证地相互联系的发展倾向具有强烈的代表性。一是各门学科由深入分析被研究对象的任务而不断分化和专门化。二是由全面研究客观现实的必要性，促使相邻学科的知识相互充实...     

当代中国社会阶层结构变动与执政党历史方位转变

执政党在社会阶层分化与整合的过程中应当扮演其恰当有效的角色,这种角色实现的前提应当是执政党对自身历史方位的正确认识。建国初三十年执政的中国共产党在实现自身历史方位的转变中对中国社会阶级结构进行了制度塑造;改革开放以来二十年,在社会阶层剧烈自发分化与重组的激流中,党的社会整合又因其自身的历史方位转变滞后而陷入被动局面。本世纪初,中国共产党郑重提出了自身历史方位的转变问题,开始主动探寻自身历史方位转变与社会阶层结构整合相互联动的新机制。     

论电视剧艺术的假定性

如果说纪实性是电视剧的本质特征的话，那么假定性则是电视剧的基本特征。假定性是电视剧成为艺术的标志，也是电视剧获得艺术真实的重要前提和必经途径。同时，真实性又是检验假定性是否合理，一部电视剧成功与否的试金石。电视剧艺术的假定性，既体现在内容提炼方面，也体现在艺术表现方面。纪实性与假定性是电视剧美学特征的两个方面，二者缺一不可。电视剧艺术的纪实性与假定性，各有所长和所短，二者有机结合，才能扬长避短，相互补充。这既是电视剧自身发展的需要，也为全面地、完整地反映生活所必需。     

中国当代先锋诗歌的分化与转型

先锋诗歌历来被视为与正统诗歌相对的整体而存在,人们只看到了它与正统诗歌的对立而忽视了其自身的差异。实际上,先锋诗歌的诗歌观念、诗人角色及艺术表现形式都处于不断的分化与转型之中,这种分化与转型既显示出先锋诗歌发展的历史轨迹,也揭示出"文随代变"的艺术发展规律。     

戏剧艺术是能动的综合艺术

戏剧艺术是一种综合艺术。戏剧整体艺术不是各个局部的机械相加和堆积 ,而是由各个局部依据特定的规律相互作用、相互协调而形成动态结构的有机体。它是能动的综合艺术。只有充分发挥出综合艺术的能动作用 ,才能体现综合艺术的魅力     

论社会发展与人的个性发展

在现实生活中,并不存在抽象的、一般的人,存在的只是由生理、心理和社会等因素的统一体——现实的个人。“人是一个特殊的个体,并且正是他的特殊性使他成为一个个体,成为一个现实的、单个的社会存在物。”在现代科学既不断综合又日益分化的发展趋势中,人的个性的已成为许多学科的研究对象。每门学科都有自身特定的研究对象和任务等内在逻辑,这种内在逻辑要求在研究那些为不同学科感兴趣的课题时准确地确定自己的地位,对人的个     

经济学的分化、综合与中国经济学的发展

经济学的分化综合与中国经济学的发展王继青曲立群众所周知，本世纪以来的经济科学发展迅猛，在社会历史条件的推移而向前发展过程中，既不断走向纵深，又呈现出综合化。本文试图理清经济学的发展脉络，探寻其演变过程和发展规律，以图寻求中国经济学的发展新方向。１７...     

社会科学发展一体化趋势

<正>我们生活在一个这样的科学时代:科学知识的发展,在高度分化的基础上,又呈现出高度综合的趋势.在社会科学领域,各个学科相互交叉渗透,推动着社会科学一体化的发展.     

阮籍及其《咏怀诗》艺术生命的本质及影响

阮籍是正始文学的杰出代表,其人格品质与诗歌艺术在后世产生了重要影响。揭示这种影响的本质有三个方面：阮籍自身及《咏怀诗》中表现出的济世品质、反抗精神和生命深情。弥漫在阮籍人生悲剧中的是一种济世不能又委命求存但却济世不灭的满怀悲情,故阮籍终其一生在对生命一往情深的眷顾与抗争中不断体会惨烈的绝望,而又在绝望中不断地抗争着。     

论国有企业制度创新

我国国有企业的改革，其自身的艰巨性和中国社会经济总体改革的渐进性是密不可分的，两者相互依赖、相互依托，也相互制约。换言之，继续深化国有企业改革，有利于推动并促进中国社会经济的总体改革，而社会综合配套改革所获取的成效，又十分有利于并作用于国有企业的改革，反之亦然。因此，迈向新世纪的征程在向我们昭示，要想加快现代企业制度的建设，促进企业制度创新，就必须加快建立新的市场经济的宏观体制框架，促进整个社会经济体制的全方位变革。　　构建现代企业制度，实施企业制度创新的意义主要有两点：一是对企业自身而言，能使…     

制度变革与文化观念更新

制度变革与文化观念更新□贺培育一次大的社会变革，往往既包括制度体系的变革，也包涵着主体文化观念的更新，而且这二者既相互联系、相互矛盾又相互统一，二者在现实实践中具有自身内在的发展逻辑。但过去，我们有一种认识则过于简单和片面，认为制度变革必须以主体文化...     

儒家乐象观:乐象是道德的影像

从名的规范性考察艺术,人们难以确定艺术成为艺术的真理,因为命名法则确立的是一种利害实体,而艺术的经典定义却是超功利的先验原理。从象的角度考察艺术,艺术对象作为静观中的形式使得审美超脱利害的缱绊而使艺术成就艺术本原的规定。正是一种形式与一种自然情感相关联,作为艺术的象被确定,并在与名的自觉分化中自觉到一种既不归属于自身又终究不能不为之付出一份眷顾的那个意味。     

当前艺术批评的学术自觉

当前艺术批评出现传统媒体艺术批评、新兴媒体艺术批评和学术型艺术批评三分天下这一新格局。学术型艺术批评要在两面夹击中突围,就需推进自身的学术自觉,即心灵文化自觉、艺术史自觉、艺术思想自觉以及学术个性自觉。在艺术批评发生分化的当前,做好学术型艺术批评自己或许正是要务。     

辛亥革命前十年间进化观念的演进

辛亥革命前十年间,进化论在中国思想界广泛传播并产生分化,逐渐形成了不同形态的进化观念,主要有改良派的渐进进化观、革命派的激进进化观和无政府主义的互助进化观.这些进化观念的形成,都与当时不同政治思潮的变革主张密不可分.因此,它们既有共性,又各具特色,并在各种政治思潮的相互激荡中不断演进,同时也为不同政治思潮的开展提供了理论根据.     

多维视角下的文化解读（之二）

四、文化的权力与同一（一）文化权力的形成导源于文化从自然的分化,文化的权力离不开文化对自然的模仿和对抗。文化的发展使得人类在未能彻底脱离自然的情况下又陷入了对于文化的依附,文化已经使人类完全文化化了。文化发展与成熟的过程也是人类逐渐脱离自身的过程,又是文化不断远离自然、不断自我分化的过程,在这个过程中,文化出现了各种矛盾、对立和冲突,文化的权力便是这种对立和冲突的结果。     

当代我国社会管理创新的内在动力及其运行路径探析

随着我国社会转型的不断深入,社会内部正在发生的深刻变革,对传统社会管理不断提出新的挑战,成为社会管理创新的内在和主要动力。其中,社会分化与社会的再组织化及其协调不断推进社会管理现代化;公民社会兴起与社会自主性增强推进社会管理民主化;和谐社会对"治理"理念的不断认同推进社会管理科学化。这些内在动力要素之间有不同的运行路径,但又相互协调、相互促进,并形成一个总的"合力",不断推动社会管理创新与发展。     

艺术真实的辩证思考

艺术真实的辩证思考曹瑞明艺术真实是个老话题。文艺创作者在不断实践，评论家在永远探索，一如对爱情的执着追求一样，人们对它既熟悉又陌生，既觉得有魅力又一时难以说清楚。我以为，艺术真实应从文艺的本质和特征上，从文艺的社会功用方面，运用辩证唯物主义的对立统一...     

艺术人类学视域中的民间艺术旅游展演

在艺术人类学观照中,民间艺术旅游展演作为一种旅游景观,是为满足旅游消费市场需求而对传统民间艺术进行的资本化转换,从而使得传统民间艺术成为旅游产品和文化商品。民间艺术旅游展演还是一种审美文本,凭借丰富繁华而又充满异质特征的艺术符号,不断辐射审美想象,让旅游消费者产生旅游愉悦感。实质上,民间艺术旅游展演是由多种文化力量共同塑造而成的社会文本,聚合了多重相互冲突而又相互妥协的逻辑力量,凸显出传统民间艺术于社会转型期而生成的自我延续和调适的文化特征。     

自我意识的建构

自我意识是如何建构的？或者说，自我意识是如何形成和获得的？本文拟对这一问题进行分析。一、自我意识建构的现实基础所谓自我意识的建构，也就是自我意识的形成和获得，亦即主体到底是怎样认识自我、形成自我意识的。我们在研究自我意识时，既要注意主体自身认识的建构，但又不能停留在思维机能和属性上，而应从实践中找到它的源泉和动力。马克思认为，必须从生产实践和劳动创造中揭示人的意识的本质，人是通过劳动自我诞生的，劳动使人从自然界中分化出来。列宁认为，如果要研究逻辑中主体对客体的关系，那就应当注意具体的主体在客观环…