完美的男人微乎其微

那天的统计课讲的是"可能性"。教授说,当我们发现一个人或一件事有A或B的可能性时,概率比同时有A和B的可能性要大。然后他举了一个例子:"现在我们来做一个试验,     

日本人的血型文化

官民商军都讲究血型 阿信今年26岁,已到解决个人终身大事的年龄。她很看重血型,先后结识几名男子,都因对方的血型不是自己所想要的血型而无法谈下去。他们中有的是O血型,姑娘认为这种人发不了财;另外两个A血型的男子也不讨她喜欢。阿信最向往B血型的男士,因为他们热情柔顺,遗憾的是对方却看不上她。 “我不相信用占星术算命,但对血型最能准确地反映出一个人的性格这一点却深信不疑。”三本认真地说。他是一位高级职员,现在东京的一家大公司供职。 日本人对血型十分重视,由此     

一人做事两人当

在日常生活中,我们常常会遇到“男子汉大丈夫”之类的字眼,那么“男子汉大丈夫”到底是一种什么样的形象呢?换句话,也就是说什么样的人才有资格称得上“男子汉大丈夫”?进行一次民意调查,100个人可能会有100个答案。但起码有一点应该是共同的,就是我们平常经常说的一句话:“男子汉大丈夫,一人做事一人当。”特别是当一个人做错了事的时候,用来鼓励要勇于对自己的行为负责。一人做事一人当,也就是说,一个人做出了某种行为,他就要对这种行为负责,这是一个人能够自立的重要标志,因而在一个人的成长过程中有着不同寻常的意义。     

今天,我们该怎样当编辑？

编辑是什么样的角色？究竞应当怎样做编辑？美国资深编辑威廉斯在美国四十年来最权威的编辑业务教科书《编辑人的世界》里作了解答。在他看来，编辑要扮演的角色有三：第一，“狩猎者”；第二，“治疗师”；第三，“双面人”。三个角色，一个都不能少。     

计划决定生活

有三个人要被关进监狱三年,监狱长允许他们每人提一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄:法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴:而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里、鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原     

朋友de故事

朋友属于那种先富起来的人,用他的话说,是“提前进入共产主义”。他带了一个漂亮的女孩来参加我们的聚会,说是他的女朋友。我们每个人都没有说什么,但是心里却都想起大学时我们系里的文体委员,他现在的妻子、他儿子的母亲。公平地说,这个女孩除了年轻,真的不能和我们的文体委员相比。酒到酣时,他说“:家里如一潭死水,每日都是那个样子,进家门,灵魂就像进了监狱。”我们都没有忘记他们在校园里那场轰轰烈烈的恋爱。后来听说他闹离婚。再后来,他邀我们一帮朋友说有事相告,我们以为他要再婚。见了才发现,他已经没有了往日的风度,竟是要我们帮忙…     

人可以貌相

俗话说,人不可貌相,海水不可斗量。说的是海水那么浩瀚,不能用斗来测量,而且评价一个人,也不能以外貌作为衡量标准。其实,在很多时候,人是可以貌相的。尽管一个人生下来,他的身高、相貌无法选择,但一个人的相貌好坏,往往决定了这个人的际遇。佛教经典《无常经》里说,“世事无相,相由心生”,就是说有什么样的心境,就有什么样的面相。一个人的修养、境界、胸怀、见识与作为可以从一个人的面相中看出来。     

看国外如何保障食品安全

(短暂的沉默)“你和别人交往,除了看别人是什么样的人,还得看看自己是什么样的人,是吧?!我就这么一个人,还能和什么样的人交往呢?我去找人家,人家能甩(东北方言,理睬的意思)我吗?黑子说我们是社会的‘败类’,他也许是,可我不是。但我只能和这种人混在一起。”但在圈子里,他们自认信任感比较缺乏“:在这个社会上混,靠的就是朋友多。但不是所有的朋友都靠得住。有的人跟我说话,我都要在头脑中考虑一下,想想他是不是在骗我……许多话都是假的,只有钱才是真的。”婚姻“新失业群体”中的许多数人已经进入“谈婚论嫁”的年龄,然而,我们的调查发现…     

我看企业内部沟通

>解决问题的能力任何一个组织或企业,都不可能说自己的组织、企业里不存在问题。而对于现存的问题,如果采取回避或漠视的态度,那么“问题”就有可能逐渐演变成“危机”,给企业带来重创。要解决这些问题,“沟通”则是不可缺少的环节。没有沟通也就不可能有改善。但是沟通不能是盲目的。问题缘何而起,要根据起因采取有针对性的沟通方法才能收到有效的沟通效果。因此,在确定具体的沟通方法之前,对于问题起因及背景的调查是必不可少的。在我们的公司里,每一天都会有客户带着各种各样不同的问题来咨询我们。他们不仅把问题带给我们,同时也会把他…     

恐惧的纪念碑

长城是恐惧的纪念碑;埃及的金字塔是怕死的纪念碑。它们证明的是这两个民族的忍耐、屈辱而不是卓越的才智。——伏尔泰这个法国佬如此“恶毒”地“辱骂”中国人和埃及人。幸亏他死得早,要赶上中国的文化大革命或伊朗的霍梅尼时代,他一定是一个被红卫兵乱棒打死的拉什迪。我们先不管伏尔泰“骂”埃及人“怕死”这个闲事,只说说他“骂”中国人“恐惧”这件事。收集一下现代中国人关于长城的颂歌和赞词,你就会发现,长城已经成了中国人的伟大骄傲,已经神圣得不能再神圣。中国的小学生,一说起长城,似乎马上就要立正敬礼。但是,只要稍有历史知识和…     

克隆人的“魔盒”

我国有一则有名的寓言，说有一个牧童经常喜欢玩“狼来了”的撒谎游戏，当狼真的来了的时候，却没有人相信他了。克隆人的研究好像与此类似，一直有人说他们将要或已经研究出克隆人，结果我们发现那不过是一场闹剧。现在大家都在关注克隆人是否出现，或许真的出现了克隆人，我们倒不太在意了。     

对哈姆莱特的还原分析

题记: 要知道他是一个什么样的人, 只需要看看他跟谁交朋友。——中国谚语哈姆莱特匆匆死了,没有来得及把他“行事的始末根由昭告世人”以解除我们的疑惑,他请霍拉旭“暂时牺牲一下天堂上的幸福,留在这一个冷酷的人间!”替他传述他的故事。所以如果我们想要了解哈姆莱特,最简捷可靠的途径,就是去问霍拉旭。     

黄昏恋的悲喜剧

听人讲过一个故事,说一个作儿子的,为了解除其老父亲失去伴侣的孤寂,给他屋里装了一台大彩电,过了一段时间后,这位年近古稀的老人居然端起小凳子,要把彩电砸个稀巴烂。问他砸的理由,竟说;“电视里有这么多的人物,为什么没有一个愿意走出来,和我说说话儿呢……”     

不淋一人

有一天,禅师把他的3个弟子叫到身边,然后写了一句诗:绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。然后他对弟子说:“为什么‘不淋一人’呢?”第一个弟子说:“两个人走在雨地里,肯定是因为那个淋雨的人穿着雨衣。”另外一个弟子说:“他说得不对,答案不可能那么简单。我想那肯定是一场局部阵雨,所以两个人都走在雨地里,才会有一个人淋不到雨。”     

4千米差距

"一位农民在乡间一个池塘中发现一具尸体,而在池塘旁的泥地上,警方发现了一些汽车的痕迹。种种迹象表明,尸体是被人从别处运来的。根据车痕,警方很快查到,车子是属于离该地10千米的一家出租公司的。出租车公司的人翻查记录,证实是一个叫山野的男子租了这部车。警方马上找到山野,向他查询。山野说“:别开玩笑,我那天确实租了这部车子,而且四处逛了逛,但我没有杀人及运载尸体。”警员问“:你有什么证据?”山野说“:我的车子只走了16千米,但从这里到池塘,至少有10千米,来回走一趟,汽车要走20千米,这不是最好的证据吗?”警方再向出租车公司调查,…     

别忘施舍

无论能力大小,或多或少,帮人于危难之时或困境之中,这是我们做人的本分和良心。无论是在大街小巷,抑或是在田边地角,无论何时何地,一旦有人向你伸出求助的手,朋友,你可千万别忘了给予一定的施舍和帮助。特别是对那些老弱病残的人。因为,同情和爱心是一种良好的美德,也是一个人、一个民族、一个国家和整个人类社会的希望所在。我曾在街上遇到一个指甲修长的肮脏男子,他跟我说他的钱被坏人抢了,回不了家,要我布施些小钱给他作路费。我说:“人家抢了你的钱,为什么不把你的宝贝指甲也抢了去呢?”其实,我心里明白,他是一个没有被谁抢过的健壮的人…     

人文思考对包装设计的影响

假如我们要避免根据我们自身的经验与我们自身的主观看法判断一切美术陷阱,我们就必须了解创造某一作品的那个背景;美术家生活工作在什么样的历史与社会的条件里,谁是他的赞助人以及这些赞助人对趣味与风格有什么影响,什么样的哲学观点影响了美术家(以及其他一切人)观察世界的方法。同时,我们还必须了解美术家实践经验、他受的训练、他的艺术观、他运用的技法与材料,只有这样之后我们才能充分地欣赏他的风格或他对题材的选择。     

儿子的心愿

有一天,一个男子下班回到家里的时候已经很晚了,他很疲倦烦燥,到家后发现他那年仅5岁的儿子正在门口等他,这更增加了他的怒气。 “爸爸,我可以问你一个问题吗?” “什么问题?”那个男子回答。 “爸爸,你一小时挣多少钱?” “这与你无关。你怎么会问这个问题?”那男子生气地说。 “我只是想知道,你一小时挣多少钱?”小男孩恳求道。     

两座城市的寓言

一个旅客来到了一座大城市的城外,见有一位女士坐在路边,就上前问道:“请问前面城里的人都是些什么样的人呢?”“你来的那个地方都是些什么样的人呢?”女士反问道。“哦,那些人真是坏透了。”他答道,“他们不仅卑鄙,不值得信赖,而且所做所为都令人厌恶。”     

瓶子里的巨魔

海底里有一个瓶子,这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿,谁能把这个瓶子捞起来,把瓶塞打开,把他救出来,他就赠给这个人一座金山。可是,五百年过去了,还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说:“以后,如果谁把我救出来,我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫,他撒网捕鱼,当他收网