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相似文献
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1.
王群 《领导科学》2012,(14):49-51
自领导学在中国兴起以来,从《易经》中探析中国式领导的思维方式、领导方法等内容的学者并不在少数。进入新世纪,以《易经》为基础的领导学理论研究进入了一个全盛时期。将《易经》与领导学理论结合是中国学者对传统文化在领导学理论中的作用的一种肯定,是阐释中国式领导的一个必要途径。然而,关于《易经》对领导理论的影响尽管被广泛阐释与引申,却没有形成一个动态的、完整的理论框架,并且更多的是侧重于现实中的企业管理,而对领导学理论的整理和总结显得不足。  相似文献   

2.
《易经》中有这样一句卦辞:"潜龙勿用。"其引申含义是,当自己处于弱小时,须藏锋守拙,隐忍待机,不可轻举妄动。其实,无论做大事还是小事,都要有长久的耐心。  相似文献   

3.
《易经》为群经之首,是研究宇宙人生的现象和道理,说明宇宙人生的变化法则和运用方法的一门学问。《易经》作为一种方法论,可以在生活中的方方面面给人以指导。本文将《易经》中的八卦与领导学相结合,利用八卦来指导管理者在做人、用人和管理人方面的策略。  相似文献   

4.
本文从《易经》后天八卦的结构化式图角度揭示了领导学基本原理:在组织变革过程中,以结构化式图排盘定格,更多地体现为对事物的动态和整体考察。领导者适时采取"命令-指导-协调-授权"的影响策略,在团队伙伴之间达成共享见地,创造可持续的巅峰绩效。  相似文献   

5.
《易经》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。被誉为“群经之酋,大道之源”。在古代是帝王之学。政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》对企业并购能带来哪些启示呢?  相似文献   

6.
<正>领导力是领导学的核心研究领域之一,也是领导学研究的热点。近年来,研究者对领导力进行了多方面的探讨,取得了较为丰富的研究成果,同时,对领导力的解读至今也是众说纷纭,未有定论。这既说明了领导力的重要性、复杂性,也说明了对领导力的研究与认识还有待进一步加强与深化。正是在这样的背景下,于洪生教授出版了新著《解析领导力——"道""学""技"》。该书从"道""学""技"的角度对领导力进行解析,是领导力研究的一种新的尝试,为深入认识领导力提供了新的途径、打开了新的空间。  相似文献   

7.
<正>《道德经》认为,宇宙万事万物都是一个复杂的矛盾集合体。能否正确对待和处理各种矛盾,是领导干部人生智慧和领导素质高低的表征,也是领导方法和领导艺术的具体展现。在《道德经》看来,领导者提高领导艺术水平和管理智慧要处理好如下关系。一、处理好有与无的关系"有无相生"是《道德经》的重要思想之一。《道德经》提醒人们,不仅要看到有形东西的重要性,更要注意无形之道的关键性和重要性。三十根辐条汇集到一根车  相似文献   

8.
《领导之友》2014,(6):62-62
正赵丽学,现年77岁,原为中共河北省委党校管理学教研部干部,1992年12月退休。退休后,她把晚年的精神生活寄托在了学习阅读上,尤为关注每一期的《领导之友》和《河北党校报》。在《领导之友》众多栏目中,她最喜欢的是"卷首语"。为了便于阅读,她把每一期《领导之友》的"卷首语"都剪裁下来,把其中的重点内容、格言警句用红笔勾出,反复揣摩,还常常讲给儿女们听。现在,她把《领导之友》到目前刊发的全部"卷首语"精心汇集成册,作为常读常新的学习资  相似文献   

9.
庞彦翔 《领导科学》2012,(23):27-29
一、追随力的概念探析 早期关于领导学的研究倾向于探讨"我如何成为一个成功的领导者",即关于领导特质的研究,以及"我应该如何领导",即关于领导行为的研究.近年来,领导学研究出现新的方向——"我如何让人们追随我",即追随力的研究.这一新的研究方向从追随者的角度来分析领导者.没有追随者就没有领导者,领导者与追随者之间是一种互动的人际关系,领导者在领导追随者的同时,也受到追随者的影响,追随者对未来的期盼是推动领导者变革的主要动力.在关于追随行为的研究中,存在"追随"、"追随力"、"追随者"三个相关概念,深入的研究必须对这三个概念的内涵进行清晰的界定. 1.追随(follow).《韦氏大词典》将追随定义为接受权威,与他人行为一致或成为与他人一样的人,或在某人或某物之后行动.许晟、曹元坤认为,追随是追随者在领导力导向下,以理性动机为出发点,以双向互动关系为支撑点,以能动选择为切入点,以领导者工作为中心,以实现组织目标为着力点,"五点一链"的行为方式和心理与行为过程(许晟、曹元坤:《"追随力"三概念探析》,《江西社会科学》2012年第1期).  相似文献   

10.
"与时消息"、"与时偕行"、"与时俱进"源于《易经》,阐述的是发展变化的哲学理论。在新时期的党委办公室工作中,更要把这一理论融入全局、全程,才能善做善成。  相似文献   

11.
正任何单位都是一个组织,组织的存在都以履行一定的职能为目的,而组织的高效运作离不开组织中个体之间的相互信任与合作,这是我们每个人都明白的道理。在一个单位内,"不管是‘下属信任领导’还是‘领导信任下属’,任何单向的信任都是不完整的,组织中只有‘领导—下属双向信任’的形成,才能有力地促进组织的良好运转和组织绩效的提高"[李爱梅:《"领导与下属双向信任"的形成及其作用机制研究》,《暨南学报》(哲学社  相似文献   

12.
我是《 领 导科 学》杂 志 的忠 实读 者 。在我从 事市 县 部门 和县 级 党政 主要 领 导工 作的十 多年 中 ,《 领导 科 学》一 直是 我 的必 读刊物 ,可 谓受 益 匪浅 。她 已经 成为 广 大领 导干部 特别 是 市县 领导 干 部不 断提 高 领导 能力和 领导 水 平的 良师 益 友。在《 领 导科 学》创刊 20周年 之 际,我 特 表示 热烈 祝 贺! 《 领 导 科 学 》杂 志 在 刊 发 的 大 量 文 章中,既全 面、深刻 地论 述 现代 领导 科 学之 精义,又大 量吸 纳 来自 各个 方 面、各 个 层面 领导干 部实 践 经验 之感 悟 ,针 对现 代 领导 干…  相似文献   

13.
高鸿《全球化视野下的中国领导学研究》一文让人们在分享国外领导学观点的同时,重新审视我国的领导学理论。我们应在借鉴西方领导学理论的基础上,创建中国特色的教育领导学理论,以创新的理论引领高校决策行为,保障高等教育沿着正确的方向健康快速发展。  相似文献   

14.
正领导干部与普通群众相比,首先是个领导者,对其最基本的要求就是应懂得"领导"是一种建立在角色意识和角色要求基础上的角色功能的实施行为与过程。相较于西方的经典著作《管理学基础》对"领导"的说明,东汉经学家、文字学家许慎的名著《说文解字》则另辟蹊径。《说文解字》指出,"领",项也;从页,令声;为头颈之义。后来引申为带头、带领。"导",引也;从寸道声;为指引之义,后来引申为指导、引路、开  相似文献   

15.
<正>孔子说,人到"三十而立"。《领导之友》如同人生,经过30年的磨炼,早已经成熟了,多次荣获河北省"十佳"期刊和中国北方优秀期刊称号。这里,我对《领导之友》创刊30周年表示热烈祝贺!向抚育和为《领导之友》付出无数心血的省委党校历届领导和编辑部同仁致以崇高的敬意!《领导之友》给我的突出感受是:党性强,"地气"足,形式活,文风正。首先,党性强。《领导之友》是党校的校刊,是党办的刊物,她姓"党",独特的秉性是"党性",  相似文献   

16.
公共领导学是介于公共管理学和领导学之间的新兴边缘学科。目前,在《中国期刊全文数据库》中尚未检索到以公共管理学作为篇名主题词的文献,在中国国家图书馆馆藏目录中可以检索到三部以公共领导学作为题名主题词的著作。这三部著作分别是陈振华编著的《公共领导学》(福建人民出版社2003年版),常健  相似文献   

17.
一、人文精神的基本内涵1、人文的基本内涵(1)中国文化中的"人文"含义。中国文化中的"人文"出自《易经》,说是"小利有攸往,天文也;文明以止,人文也;观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下"。  相似文献   

18.
<正>领导角色一直是管理心理学、组织行为学、公共行政学等领域的研究重点,而对下属的研究则相对不足。在现有关于下属的研究中,Paul Michelma认为,无论你在组织中是什么位置,提高自己作为下属的技能永远没有错。那么,什么样的下属才是"好下属"?本文试图探索"好下属"的人格特征,并探讨其与领导风格的匹配性。一人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有模式,在一定程度上会影响一个人的生活方式,甚至  相似文献   

19.
资生堂,创立于1872年,已拥有140年的历史。"他山之石,可以攻玉",其缔造品牌的策略,是值得企业学习的样板。资生堂如何缔造世界级品牌1.以品牌打动消费者资生堂是一个孕育着丰富历史的载体,它的名称源自中国《易经》中的"至哉坤元,万物资生"。它的产  相似文献   

20.
现代意义上的"人文"一词是英语中Humanity的意译,与此相关的还有人文主义(Hu-manism)。而中国传统意义上的"人文"一词,最早则是出自《易经.贲卦彖传》:"刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"对此,北宋哲学家程颐在  相似文献   

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