朱元璋驭人之法

朱元璋从当上皇帝的那一天开始,就一直盘算如何巩固政权,永享国祚。立国之初,百废待兴,但重中之重的仍是这个问题。他首先杀掉宰相胡惟庸,并因此永远废除中书省,并诏旨“自此有敢议设宰相者,杀无赦”。在朱元璋看     

朱元璋以求驭人

朱元璋投奔郭子兴后,不断四处征伐,一路飞黄腾达,很快升任总兵官。虽然战功赫赫,但是,郭子兴手下的其他总兵官对朱元璋不服气。原因当然是他年纪轻,资历浅,晋升太快。     

刘备驭人术

刘备外表温柔敦厚,其驭人的本领也一如其外表,常常在温情脉脉的面纱下不着痕迹地笼络人心。先来看对赵云。赵子龙在长坂坡出生入死地救了阿斗,刘备接过,却掷之于地说：“为这孺子,几损我一员大将!”赵云作为一武将,那识得这等弄假手段,以为自己的性命真的就比“皇子”还重要,于是拜泣说：     

驭人有术

梁山好汉,不打不相识！ 最明显例子是李逵与张顺。 一个是旱地凶煞,外号黑旋风;一个是水中恶蛟,混名浪里白条。陆地上打了一场,尚不过瘾,船上、水中又一通混战,浔阳江烟水丽景,全在拳脚中变色。打够了,宋江一声喊,戴宗一说合,两人又笑着互拜相识,携手而行,楼上饮酒,席间谈笑。奇也不奇? 李逵张顺缘何打架?     

宋太祖的驭人术

正一千多年前,宋太祖不动声色地"驾驭"官员,使他们既感恩戴德,又不敢动歪脑筋,还造就了一批百姓认同的官员。宋太祖赵匡胤的韬略闻名古今,"陈桥兵变,黄袍加身"是他担任后周皇宫卫戍部队首长时发起的政变。赵匡胤导演了一场高超的行为艺术,兵不血刃地登上了皇帝宝座,领导着宋朝初期统一了的大半个中国,史料显示他不仅治国有方,而且驭人有术。《石林燕语》里记载了一个经典故事:开宝八年(975年)十二     

驭情有术

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲是人类的七种基本感情,无论对人、对物,还是对事,一般人总是喜欢用自己的情感表达要求或看法,领导干部也是人,自然也难免。“情”是一把双刃剑,有利也有弊。对于一个领导干部来说,如果不注意把握好悄,不能善待情,将会为悄所累,害人害己……     

朱元璋的治国术

朱元璋(1328—1398)，濠州钟离(今安徽风阳东)人。他出身于贫苦的农民家庭，少时为地主家看牛放羊。十几岁时，父母和三个兄长都死于灾荒和瘟疫，他孤苦无依，遂落发当了和尚；谁知不久寺里也发生粮荒，他又只得做游方僧，化缘乞讨，流浪于江淮地带。1352年，朱元     

统帅的驭人艺术

拿破仑是乱世里的英雄。按照现代的观点,他既没有显赫的出身,也没有耀眼的学历。但是,这位出身小律师家庭,只有专科学历,甚至连严格的法兰西血统都没有的科西嘉人,却成为改变世界历史的一代伟人,并把军事统帅的作用与才能发挥到了巅峰。     

学会控制死穴——看余则成的驭人之术

作为资深军统,曾跟共党分子左蓝有男女问题：赏识自己的戴老板死后,朝中无人;干特务工作,既没有陆桥山的情报网,也没有李涯的行动队,要想出成绩很难——能保住机要室主任的位置,就挺不容易了,但他还能一步步地爬上副站长位置,为什么？     

朱元璋的人神之变

皇帝是人不是神,这是常识。但在很长的历史时期内,皇帝却被人为地神化,遗害无穷。考察皇帝的人神之变,有助于我们对封建专制主义认识的深化。 就拿明太祖朱元璋来说吧。本来他家穷     

朱元璋求贤

从史例看,唯有任用有才德的人,才可能使自己得到更强有力的辅助,决策虑事多从国家大局和民众意愿出发,而不蒙蔽于一人一伙一地一时之得失,使天下士民归心而最终成就大业。而任人唯亲,决策虑事多从个人和小团体的利益出发,大失民心而不     

朱元璋反贪

洪武二年．朱元璋曾经对他的大臣们说过这样一番动感情的话：“从前我当老百姓时．见到贪官污吏对民间疾苦丝毫不理．心里恨透他们，今后要立法严禁，遇到有贪官敢于危害百姓的．决不宽恕!”     

朱元璋反贪

宁可错杀一千 不可放过一个 在中国封建王朝的历代帝王中,朱元璋是对贪污腐败最深恶痛绝的一个.这种痛恨,既源于血液,又源于理智.作为-个底层贫民,疾恶如仇是因为自己底层生活的痛苦经历;作为-个帝王,他的痛恨则来自对自己家业的爱惜,他生怕这些硕鼠咬坏自己辛辛苦苦建立起来的统治根基.     

朱元璋之问

正明太祖朱元璋是中国历史上非常具有传奇色彩的一位皇帝,几百年来,他由乞丐登上皇位的传奇被人们津津乐道,他用严刑峻法惩治贪官污吏的历史更是被人们广为传诵,至今粉丝遍布华夏。然而,在朱元璋时代,贪官污吏却杀了一个,站起来一批,始终前赴后继、延绵不绝,以至于晚年朱元璋曾非常懊丧地说:"我欲除贪赃官吏,奈何朝杀而暮犯?"朱元璋这个问句在历史上相当有名,我们姑且称它为"朱元璋之问"。     

朱元璋削刺

从凤阳的穷山恶水走出来的托钵僧朱元璋,赤手空拳打天下,最后竟然成为一代开国之君,那丰功伟绩的确令人仰慕,但他大肆屠戮功臣的残暴行为,也—直被后世所非议。第一次大屠杀是在公元1380年(即他称帝后的第十三年)的丞相胡惟庸一案,遭株连而被杀的达三万余人;第二次是在公元1393年大将蓝玉一案,诛杀人数为一万五千人;其他还有所谓“空印案”、“盗官粮案”;每次杀戮都在万人以上。到他去世之前,那些帮他夺得天下的文臣武将,全都被斩尽杀绝,其残忍实在是千古所未有。对于以这样血腥的手段对待功臣,他的继承人、太子朱标很不理解,也很不同意,为…     

朱元璋的豆腐

<正>朱元璋打天下,历尽艰辛。坐了江山后,他就规定,每顿饭必有粗菜,让后来的皇帝们知外间辛苦。这成为明朝自始至终的一个家法,据说这是明朝宫膳制度中最有特色的地方。     

朱元璋论学问

在明初五十年中，朱元璋为巩固自己的统治，不断制造大案。辅佐他开创基业的有功之臣，大部分都被他以各种理由诛杀或者放逐。     

朱元璋的心结

明·无名氏的《翦胜野闻》载,“太祖视朝,若举带当胸,则是日诛夷盖寡。若按而下之,则倾朝无人色矣。中涓以此察其喜怒云。”     

朱元璋与知识分子

正朱元璋十分重视知识分子的作用。开国之初,百废待兴,各条战线都急需人才。朱元璋掀起了一次访求知识分子的高潮,来充实自己的官僚队伍。而建国之后,朱元璋对知识分子的态度前后发生过很大变化。(一)江西贵溪县的夏伯启叔侄想作元遗民,不愿当官,把自己左手的大拇指砍掉了。朱元璋闻知大怒,夏伯启叔侄被枭首示众,全家都被籍没。和夏伯启叔侄一样被朱元璋杀死的还有苏州人才姚润、王漠,他们也是"被征不仕",结果是"皆诛而籍其家"。     

粗鄙皇帝朱元璋

朱元璋虽是农民出身，但当了皇帝后，身边服侍的人也多了起来。有一位姓杜的剃头师傅，专门负责给朱元璋打理容颜。这一天，杜师傅为朱元璋修指甲。事毕之后，他把剪下的碎指甲小心翼翼用纸包好，揣进怀中。朱元璋看在眼里，问杜师傅意欲何为。杜说：“指甲出自皇上圣体，岂敢狼藉？卑职将携回家去，谨慎地珍藏起来。”朱元璋斥道：“你胆敢欺我，你为朕修了十几年的指甲，难道都珍藏起来了吗？”杜答：“回皇上，卑职全都藏起来了。”朱元璋命锦衣卫看住杜师傅，再派人到杜家去取指甲。少顷，使者从杜家捧了一个红木匣子回来，只见里面全是碎指甲。使者说：“这个指甲匣子供在佛龛上，匣前摆着香烛敬奉。”朱元璋顿时大喜，当下，就赏了杜师傅一个太常寺卿的官职，相当于今天的中央机关事务局局长。剃头匠陡升为正部级高官，仅因为收藏了指甲，不要说用今人的观点。就是放在明代当世来看，也是一种令世人瞠目的“异典”。