编辑政治学的学科性质与研究对象

编辑政治学的学科性质与研究对象编辑政治学是社会学中一门新兴的交叉学科，是编辑学、政治学深入的产物。对于编辑政治学来说，编辑学和政治学是元科学，是社会科学中的基础学科；编辑政治学则是编辑学和政治学的分支学科或子科学。同其他学科一样，编辑政治学也拥有自己...     

关于编辑学定义的几种观点

编辑学正在兴起,关于编辑学的定义众说纷纭,认识分歧,有的文章把编辑学的定义综合归纳为注以下六点:①编辑学是研究编印书、刊、报纸和图画等类出版物以及利用声音、图象等宣传手段的学问;②编辑学是研究编辑工作、编辑规律、各种出版物的编辑特征、编辑方法的科学;③编辑学是以编辑为特定研究对象,对编辑的形成、发展和变化的规律进行专门研究的学问;④编辑学是一种社会科学,它以出版的需要、读者的阅读心理为依据,搜集资料,有系统地加以鉴别、选择、分类、整理、排列、组     

试论对大学生的心理疏导与预防犯罪

预防大学生犯罪离不开对大学生的心理疏导工作。当代大学生存在着孤独感与镳烈的交往需要的冲突；强烈的情绪冲动与理智控制较弱的冲突；在求职就业上理想与现实的冲突，这些心理冲突如得不到及时有效的疏导，就很容易滑向犯罪。做好心理疏导工作，必须要大量、及时、多方地接受教育对象的心理活动信息。教育内容必须正确、生动和易于接受。同时，心理疏导必须和行为引导相结合。     

略论期刊编辑的素质

略论期刊编辑的素质李晓玉一、期刊编辑素质的内通我们通常所说的“编辑”，一般包含两个方面的涵义：一个是指对稿件进行审读、整理、加工等一系列工作；另一个是指从事上述工作的人。无论对编辑的涵义作什么样的界定，都离不开二个基本要素：编辑行为及行为的主体──人...     

作者投稿心理与编辑退稿策略的互动研究

利用心理学在编辑领域的行为规律,通过分析作者的投稿动机与心理状态,出于对作者的关爱和期刊的长远发展考虑,为期刊编辑提出了相应的退稿策略,并论证了期刊编辑在退稿过程中的不同行为与策略对作者投稿心理的影响与可能产生的后果及其应对.     

2008年高校人文社科学报研究综述

与时俱进，改革发展，学报编辑工作不断取得新的进步，相关的理论研究也在垦拓中深化，在探索中创新。2008年的高校人文社科学报研究，论题主要集中在六个方面：学报编辑业务；学报办刊特色；学报编辑主体；学报改革与发展；学报编辑出版网络化；学报的责任担当。     

社会学有关理论问题之我见

社会学问世以来已有150多年的历史了，关于这一学科的理论问题可说是观点纷法，莫衷一是，笔者仅就社会学的研究对象、逻辑起点、基本问题、学科体系和理论体系等问题谈点个人意见。一、关于社会学的研究对象社会学的研究对象是什么？为什么？一直是学界争论不休的重要理论问题之一。对此，有人评说：有多少个社会学的研究者，就有多少对象之说。但是，综观海内外研究概况，其中较流行的观点有：社会现象说；社会组织或社会结构说；社会制度说；社会形式说；社会进步说；社会行为说；社会关系说；社会互动说；社会文化说；社会良性运行机制…     

论学报编辑活动中的主体个性

学报业的发展需要学报界对主体个性有充分的认识。主体的个性创造是编辑活动与主体本身的双重需要；主体个性的形成受编辑活动、主体的文化素质、主体的心理人格影响；主体个性对编辑活动和编辑风格有着不可忽视的作用。     

论新时期社科期刊编辑之德识才

在社会大变革的今天，一个刊物面对同行的竞争，面对读者的挑选．要能自立于书刊之林，不被书刊市场所淘汰，最主要的还是提高编辑的自身素质。登高才能望远．超前才能携后，因此，编辑本身必须在德、识、才等各方面高人一筹。笔者就此谈谈自己的见解。一、编辑之德编辑之德包括正确的政治观点、立场和良好的职业道德。一个完整的编辑过程，从策划组稿、审稿、编辑加工到编排、装帧，自始至终离不开编辑之德的指导和约束。编辑作为编辑行为的主体，在对编辑对象进行技术操作时．编辑之撬起着统率作用。编辑之德是一个复杂而灵活的多变体．它…     

乡村社会重修族谱现象的思考——兼论宗族意识与农村现代化的关系

乡村社会重修族谱现象越来越普遍，作者认为，求利与复礼，是此行为发生的动力。而宗族观念，是重修族谱的心理基础；家庭独立性不强，是其内在动因；乡村组织调控能力减弱，是其外在动因。重修族谱行为有二重性功能。积极作用在于：基础政权的助手作用；村民关系的调适作用；商品经济的推动作用。消极作用在于：影响安定团结；操纵乡村政权；助长封建迷信。因此，必须通过教育与法制，来规整重修族谱行为。     

培养儿童健康心理十要点

心理学家研究认为，儿童时期是培养健康心理的黄金时期．各种习惯和行为模式，都在这时奠定基础。如果有一个好的开始，将来可使孩子的心理得到健康的发展；如果在此时忽略了孩子的心理卫生，孩子成年后很难形成健全的人格和健康的心理。所以，作为父母应十分重视用正常的心理原则来教育孩子。那么，我们应该注意些什么呢？     

危险犯与危险性犯分类溯源及抽象危险犯的本质

刑法归责对象包含侵害性犯罪和危险性犯罪已成为通识。我国对危险犯的研究起源于20世纪初，但对其分类问题一直存在争议。危险犯是指法益陷入某种危险之中，具有结果属性。危险性犯侧重行为本身的描述，不具有结果属性。具体危险犯与抽象危险犯是从行为角度认定犯罪分类的结果。虽然这一分类源于日本，但与德国刑法中的危险性犯具有相同的内涵。具体危险犯对应危险性犯中的具体危险性犯，抽象危险犯对应危险性犯中的抽象危险性犯。对前者行为危险性的判断，需要法官依据具体情形作出，对后者行为危险性的判断，由立法直接作出规定，无须法官依据具体情形作出。鉴于刑法用语的科学性和规范性，应采用危险犯与危险性犯的危险犯犯罪分类，抽象的具体危险犯(即准抽象危险犯)其本质属于具体危险性犯，不应单独增设。     

什么是模式论？

什么是模式论？查有梁把各种各样的模式（模型）作为研究对象而建立起来的理论，称为模式论或一般模式论。它要论述模式论产生的基础和背景；研究模式的普遍性、特殊性和局限性；探讨模式的分类与类型；阐述模式的原理与范畴；回答如何建立模式、选择模式、应用模式。模式...     

国内行政行为分类研究述评

行政行为涉及面广、内容庞杂，对每一种行政行为详细研究论述，难以做到。必须借助分类的方法，才能对其进行深入分析。不同类的行政行为，其内容、特点、适用原则均有差异。科学地对行政行为进行分类，以类为单位进行研究，就成为行政法学研究的重要方法。正如有学者指出的，对行政行为分类的科学程度标志着行政法学研究的成熟程度。 　　行政行为概念是个舶来品，它来源于大陆法系国家，德国行政法学鼻祖奥托·麦耶是首创者之一。奥托·麦耶倡导的行政行为这一概念是与民事法律行为相对应的。这一名词被大陆法系国家以及受大陆法系影响的…     

《中小学生行为问题巧解录》读后记感

由韩凤臣、荣彦彪编著《中小学生行为问题巧解录》是一部体现着经验性、科学性、艺术性的教育学实用读本。该书的内容来自于作者的工作经验，具有素材的鲜活性和实践的启发性；表述基于作者的思考与研究，符合科学与规律；撰写与编辑出自于作者的精思巧构，因而呈现出浓郁的艺术性，这一切就决定了该书是一部成色可观的教育通俗读物。     

论刑法中提前的因果关系与延后的因果关系

提前的因果关系与延后的因果关系是因果关系的两种具体样态，构成了因果关系认识错误的一种客观对应。提前的因果关系与延后的因果关系是立于“因果关系计划”中的结果出现的时间所作出的一种分类。在提前的因果关系中，预备行为合乎规律地产生了危害结果，故因果关系得以形成；在延后的因果关系中，实行行为通过受害对象自身相关因素或后续行为的“同质性”而引起了最终结果，故因果关系也得以形成。提前的因果关系与延后的因果关系都是已经“成就”的因果关系，故其不影响故意犯罪的既遂。     

品德结构新探

品德结构新探李雁冰品德的心理结构，是心理学、教育学、伦理学等学科共同关注的问题之一。长期以来，人们对此提出了各种不同的见解，如传统的知、情、意、行＂四因素说＂；由品德心理形式、心理内容、品德能力构成的＂三维结构说＂；由行为规范的遵从结构与社会行为取向...     

编辑主体审美论

编辑既具有割断各种信息进入传播渠道的控制作用，又具有承前启后的纵横导向作用。这就决定了编辑主体既是信息的中介者，又是出版物的创造者的双重身份。编辑作为能动的富于创作性的主体，只有将其审美理想与审美原则投射到编辑对象上，进行再创造性的劳动，才能实现编辑主体的审美目的与编辑对象的审美规律的结合。编辑主体审美目的的实现在于对审美对象的敏感性与选择性的操作上。因此对编辑对象的组合优化过程，就是对原文化信息的审美超越过程，并重构高出原信息的具有创造意义的新的文化信息     

哲学的元理论性质

哲学理论所探讨的问题是人类知识和行为的最后根据，因而是关于人类知识和行为的元理论。作为元理论的哲学有两个特点，一是以最一般的公共概念作为自己的研究对象；二是经常要咀嚼两千多年来提出的老问题，从而反思并重新整合自身。     

论现代市场经济精神

市场经济的发展不仅仅是一种新的经济制度的确立和完善过程，而且还是一个适应与引导市场经济的健康社会心理、现代市场经济精神的生成过程，是一个市场经济主体的生成过程。现代市场经济精神包含如下六方面的精神升华：１．将贪欲财富的物质冲动升华成为一种社会成就感和责任感，使全民族的经济行为有一个更高尚的动机；２．把重商主义、流通致富意识升华为一种工业精神与实业精神；３．把单纯重视货币资本的意识转化为一种重视人力资本的意识；４．把以邻为壑、损人利己意识升华为一种互惠互利的经济正义精神；５．把关于自然的劳动对象、资源对象意识升华为人与自然协调统一的现代生态伦理精神；６．把安逸享乐意识升华为一种生活价值和生活意义的超越精神。