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相似文献
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本文是针对80年代中国修辞学史的研究成果和发展趋向,提出90年代修辞学史研究的学术倾向与前沿课题,以期引起深入探讨,包括史料问题,确立一个什么样的修辞史观问题,即怎样看待人们研究修辞的历史等问题。本文指出现代中国修辞史的前沿课题:一是加强对修辞学史体系的研究,二是加强对修辞学史发展历程与规律的研究,三是加强对传统与现代关系的研究等。  相似文献   

3.
本文共四个部分。前两部分论述大陆“白话修辞学从普及走向提高”时期(1949-1966)及“现代修辞学众多分支多角度齐头并进”时期(1977—1999)。第三部分评述台港澳修辞学50年来的发展。第四部分总体概括这一阶段汉语修辞学的特点。  相似文献   

4.
走出技巧层面的修辞学批评,一是向修辞诗学延伸,二是向修辞哲学延伸。前者研究文本的修辞设计和诗学关联;后者从话语方式向人的存在方式提升,研究修辞如何参与人的精神建构。结论是:人创造了修辞,修辞也塑造着人。  相似文献   

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作为我国古代最早的散文集,《尚书》中的对偶不仅数量较大、种类较多,且具有较高的艺术性。这无疑对此后我国对偶艺术的发展、骈偶传统的形成,以及华美骈文的孕育都有着深远的影响。  相似文献   

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文化中充满着意识形态之物,但文化时常以一种普遍性和自然性的姿态出现,深深地影响着人们的观念世界。文化的影响借助修辞展开,不易被人察觉,更不易遭受反对。巴特的文化修辞学批判直指意识形态堡垒内部,破解了意识形态神话的修辞秘密:文化利用直接意指进行修辞编码,在自然性或审美性的话语伪装下使含蓄意指在不知不觉中被人们认同。通过对摄影修辞和小说文化符码的剖析,巴特向我们展示了文化修辞学的独特魅力。  相似文献   

7.
从来源复杂的《尚书》中,剔出同一时间层次的5篇周初文献,与《史记》相应引文进行对比研究,保证了方法论的严谨。将原文与引文相异的词,全部列表分出8类,并从微观的角度,对3组动词的历史演变,进行了简要的描述和探究,试图以词汇史的眼光,管窥从周初到西汉这近千年汉语演变的线索。作者认为,将周初看做上古汉语前期,西汉看做上古汉语后期是恰当的;经济性原则和类化原则是促使词汇变化的基本规律。  相似文献   

8.
《修辞学发凡》被公认为中国现代修辞学的奠基之作,至今仍在教学和研究中发挥着重要作用,以往对这部名著的学术评论多偏于史学角度,从批评角度对其作为一部通论的评论则多有缺失。本文分析了有关该著评论的现状、立足点和标准,在此基础上对汉语修辞学学术评论的现状和对策提出了意见。  相似文献   

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回顾中国现代修辞学发展百年史,我们认为,中国修辞学的发展今后应朝着以下三个方向努力:一是注意语法修辞相结合的研究,二是加强汉语修辞史的研究力度,三是重视对新媒体时代的修辞新现象的研究。  相似文献   

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本文首先探讨了西方修辞学在大学英语语言教学中的意义,然后围绕教育部制定的《大学英语课程教学要求》,从听说读写四个方面论述西方修辞学如何与大学英语教学结合起来,从而使得我国大学生不仅具备语言能力,同时也具备语言修辞能力,使学生的语言沟通能力能有全面的提高。  相似文献   

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从汉语史的角度来鉴定古书的真伪是一种科学方法.遗贤、影响、其一曰、昏迷、来世、师古、放牛等词语仅见于《古文尚书》,终周秦之世杳无踪迹,直到汉代以后文献才“重新”出现.《古文尚书》中的这些晚出词,是作伪者“不能完全阻止他所处的时代的语言向笔底侵袭”的明证,藉此可为《古文尚书》的辨伪提供证据.  相似文献   

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本文根据宗廷虎、李金苓、袁晖等合著的有关修辞学史专著,首次在国外刊物上系统地评价了现代汉语修辞学研究的盛况,概述了中国几十年来,尤其是近十年修辞研究取得的长足发展,肯定了上述修辞学史专著的特点和贡献,并从中西文化比较的角度和学科建设的高度,说明翻译介绍修辞专著的重要意义,提示我们中国现代修辞学的研究成果应进一步走向世界。  相似文献   

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本文全面考察了《尚书》敬语的分布与类型,阐述了《尚书》敬语的功能与影响,指出了研究《尚书》敬语现象的重要意义。  相似文献   

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语言的得体性是修辞学中的一个极为重要的概念,是修辞学的最高原则。本文着重在比较中探讨、论述了这一观点与“题旨情境”说、“审美价值”论等的区别,与修辞表达效果的关系,认为牢固确立这一最高原则,并贯穿到底,完全有可能构建出一个崭新的修辞学理论体系。  相似文献   

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假冒的修辞式推论──亚里士多德《修辞学》的谬误论   总被引:2,自引:1,他引:1  
本文分析了《修辞学》“假即的修辞式推论”即演说论证中的谬误,并和《辩谬篇》的谬误作了比较,指出了它对谬误解释的影响,提出了与西方学者商榷的意见。  相似文献   

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今文《尚书》作为文献语言的源头语言材料,语料价值无可替代。形容词在汉语实词中占有重要的地位,形容词的词义发展和通假可以引起词的虚化,探讨今文《尚书》形容词虚化的原因和原则,对上古汉语虚化的研究具有理论价值和语料价值。  相似文献   

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陈望道《修辞学发凡》的术语修辞实践表明,术语修辞的话语符号建构有其认知和审美动因。在此基础上,往往形成种种适应与和谐的领域生态。领域生态的适应与和谐,常常诉诸规范和变异的运作。运作的结果符号化并成熟稳定后形成特定的言语风格,陈望道《修辞学发凡》术语修辞的风格要素主要为简括与平易。  相似文献   

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无论是治国还是治学,都要学史。治修辞学者自不能例外,不能割断历史。如果只懂得今天欧美的修辞学,著书、讲学“言必称欧美”,而对自己祖国昨天和前天的修辞学的“面目漆黑一团”,或者:‘一概无兴趣”,这样,所写的、所讲的只能是“生吞活剥”的欧美理论,很难切合汉语今天的实际。我们只有用马克思主义为指导,挖掘、整理中国古代优秀的修辞学文化遗产,借鉴外国先进的对我们有用的东西,  相似文献   

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例子对修辞学著作有很大的作用,观点的证明、体系的建立都离不开例子。同时例子的运用又增加了著作的趣味性、可读性,修辞学著作对用例有自己的要求,而影响用例的因素是多种多样的。  相似文献   

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