西方生态女权主义研究综述

西方生态女权主义研究综述关春玲生态女权主义是当代西方由环境运动和女权运动汇流而成的主动适应社会变革需求的文化思潮。１９７４法国学者Ｆ．奥波尼在《女权主义·毁灭》中首次使用一生态女权主义”（ｅ－ｃｏｆｅｍｉｎｉｓｍ）一词，这标志着西方生态女权主义理论研...     

斯普瑞特奈克和她的生态后现代主义

斯普瑞特奈克和她的生态后现代主义王治河一、生平与著作查伦·斯普瑞特奈克（ＣｈａｒｌｅｎｅＳｐｒｅｔｎａｋ１９４６－－）系美国著名后现代主义思想家，生态女权主义理论家，生态后现代主义的主要代表人物。斯普瑞特奈克生于美国宾夕法尼亚州的彼兹堡。本科是在圣·...     

走向一种后现代心理学

现代思想最基本也是最严重的问题是由笛卡儿发轫的、康德肯定的心物、主客、事实及价值二元论，现代科学和现代大学基本接受了这种二元论。这种二元论是建立在视自然为无价值的死物质基础上的，当进化论显示人是自然的一部分时，唯一被大学容许的反应是我们人类也将像物质一样被客观地看待。这种认识反映在心理学上就是将一切主体性经验都看作是大脑内事件的副产品。然而当代脑科学和心理学的最新发现则从根本上颠覆了现代二元论，它们的发现表明，自然不是死物质，而是有主体性和价值的。这为后现代心理学的发展提供了科学支撑，后现代心理学将发展人们的共情情怀为自己的重要使命，而怀特海哲学则为这种后现代心理学提供了本体论的支持。     

政治化自然:生态女性主义的批判路径

生态女性主义是结合生态主义与女性主义的理论诉求,其自然观批判二元论统治结构中自然化政治的本质主义悖谬,一方面深化深生态对人类中心主义的批判,指出人对自然的统治源自人类社会的统治关系,一方面重构人与自然、政治与自然的辩证关系,在包容差异的基础上提出对差异他者的关怀、理解与责任。     

美国女性主义文学批评概观

美国女性主义文学批评概观鲍维娜美国女权主义文学批评直接产生于妇女解放运动，它同西方妇女解放运动有着密切的联系：具有鲜明的政治性与时代色彩的女权主义文学批评正是西方女权主义运动深入到文化、文学领域的必然结果。美国女权主义文学批评经历了三个不同的发展时期...     

面对成就的思索——女权主义哲学美学

面对成就的思索——女权主义哲学美学程丽媛女权主义运动已经走过了几十年的历程，涉及的领域不仅包括政治，还有其他学术研究。然而，尽管女权主义对艺术、文学、哲学的探究不下２５年，并且都形成了自己的观点，但真正触及哲学美学却是近期发生的事情。这是普遍引起女权...     

过程哲学与大乘佛教的比较研究

怀特海的过程哲学以其开放性、兼容性与超越性,在概念和思维模式上与大乘佛教有着诸多相似性.方东美认为,大乘佛教与过程哲学最具特色的就是"圆融"与"机体"思想,这是它们最相似的地方.然而,过程哲学与大乘佛教在思想方式上存在着本质差异,这主要体现在,大乘佛教以"空"为核心范畴,彻底克服了二元论思维,而过程哲学的上帝既是内在的又是超越的,仍然具有二元论的色彩.     

女权主义:漂浮的能指

女权主义首先作为一种政治运动出现,它在为自己寻求理论合法性的过程中,经历了与马克思主义、精神分析理论的分分合合,最后作为后马克思主义激进民主的一个组成部分,回归其政治性.女权主义作为漂浮的能指,与存在于社会关系中女性的从属地位作斗争,为女性身份提供链接,女性身份因此将获得一个全新的含义.女权主义能够以多种形式建构,存在多种女权主义.     

美国女权主义文学批评

美国女权主义文学批评赵美国女权主义文学批评形成于妇女解放运动，而妇女解放运动从历史渊源来讲，可以说起始于最早的废奴运动。早在１９世纪５０年代，女权运动的先驱、全美妇女选举权协会会长苏珊·布劳内尔·安东尼（ＳｕｓａｎＢｒｏｗｎｅｌＩＡｎｔｈｏｎｙ，１８...     

建设性的后现代主义与庄子思想

与解构主义有所不同,建设性的后现代主义专注于与科学相关的现代观念,对它们不是简单的排斥和抛弃,而是积极地寻求解决的方案。本文的考察表明,它们在对征服自然、分析思维、二元论等方面的批判与探索所提出的观点,与庄子思想有诸多相同或相似之处。但二者之间的差异也不可忽略     

波普尔的事实与价值二元论与当代自由主义

事实与价值关系的二元论是当代西方自由主义的元哲学基础,这种二元论有着重要的哲学方法论意义.波普尔在批判历史决定论、历史主义过程中,阐述了他的批判理性主义的事实与价值二元论.他认为以柏拉图、黑格尔、马克思为代表的历史决定论是事实与价值的一元论,一元论的最大逻辑错误就是从"事实"如此推出"应当"如此.这种一元论思想是现代极权主义、法西斯主义产生的根源.波普尔主张事实与价值关系的二元论,并把事实与价值二元论看做是西方自由主义思想体系的元哲学基础,这对当代西方自由主义产生了深远影响,但其弱点和缺陷也不容忽视.     

再论作为生态美学基本哲学立场的生态现象学

当代现象学的产生与发展是为了克服现代工业革命过程中唯科技主义以及人与自然二分对立的二元论哲学观,因此整个现象学哲学都具有浓郁的生态内涵,均可称为生态现象学。生态现象学经历了产生、发展与逐渐成熟的过程;而且,生态现象学反映了当代哲学的发展方向,是一种生态文明时代的主导型哲学。从其发展来看,胡塞尔现象学是一种早期的生态现象学,到海德格尔已经是成熟形态的生态现象学,梅洛-庞蒂的身体现象学是生态现象学的新发展。生态现象学是生态存在论美学的基本方法与根本途径,胡塞尔、海德格尔与梅洛-庞蒂等也使生态存在论美学逐步深化。     

对女权主义人道主义的再思考

对女权主义哲学的一些重要挑战已经由M.努斯鲍姆和C.吉利根提出来了。努斯鲍姆的《善的脆弱性——希腊悲剧及哲学中的幸运和伦理观》和吉利根的《一个不同的声音》使我们看到了女权主义对人道主义的批判的结果。近来这两部著作又试图被归入富科主义的谱系,象富科的文章一样,它们都向当代女权主义对解构理论的依赖提出了质疑。在这篇文章中,我打算指出这种归并的局限,并把它与女权主义思想由重新论述现代人道主义而产生的广泛可能性作一对照。要是我们从人道主义传统去看待某些女权主义者的争论,认识到对什么是人道主义这个问题从来没有一个令人满意的答案,那么,对人道主义作重新论述就是可行的。努斯鲍姆对人道主义的重新论述是建立在对人类认识的重新考察上的。她认为人的认识包括了传统上常常与女性联系在一起的感情敏感性,它是伦理知识的来源。吉利根对人道     

分离式的抑或整合式的过程女权主义?--评南希·霍威尔和玛约丽·苏哈克的过程女权主义

过程女权主义是当代美国学界一股新兴思潮 ,它是一种试图将过程思想和女权主义结合起来的努力。它既是建立在怀特海过程哲学基础上的过程思想在女权主义领域创造性的应用 ,也是立足于现实的女权主义对过程思想的丰富。本文通过考察两位当今活跃在美国学术舞台的过程女权主义思想家———南希·霍威尔和玛约丽·苏哈克的不同的思想进路 ,亦即通过考察南希·霍威尔的分离式的过程女权主义和玛约丽·苏哈克整合式的过程女权主义 ,大致勾勒过程女权主义这一新兴思潮的理论内涵 ,以期引起国内学术界对这一思潮的关注。     

生态伦理的哲学硬核

近30年来新兴起的生态伦理学主张,人类并不是自然界的统治者和万物的主人,只不过是自然界大家庭中普普通通的一员。人类沙文主义的理论和实践对我们赖以生存的环境造成了肆无忌禅的破坏,人类必须悬崖勒马彻底纠正自己的过失,从零开始建立一种新的生态道德。在尊重一切实在的存在和一切实在的过程自身价值的基础上,人类必须自觉地消除主体与客体、人与自然的对立. 生态伦理学是生态哲学的产物,从本质上说是元哲学的产物。本文拟从元哲学的层次谈谈生态伦理学的哲学硬核。 一、真理的选择与价值的选择──方法论上的二元论 从生态伦理学的核心…     

基督教与环境伦理

2 0世纪 60年代林恩·怀特引发的“生态学抗议”迫使基督教学者重新审视和阐释传统的经典教义 :三位一体的上帝、创造与救赎相一致等 ,并发掘其生态学方面的意蕴。在理论上 ,他们通过对机械宇宙论和人格主义的批判 ,扬弃了人与自然的二元论 ,论证了非人类中心主义的生态伦理须有神学根据 ;在实践中 ,他们揭露了“生态正义”背后的社会不平等现实 ,提倡“教区生态”为环境保护作出贡献。     

现实与虚无:马克思主义女权主义的演变之路

早期马克思主义女权主义对自由女权主义不承认非性别形式的其他类型压迫、女性受压迫的根源以及从狭隘的白人女性视角理解女性压迫进行了批判;对激进主义女权主义忽视阶级因素、从争取女性合法地位走向"男人是敌人"的极端观点进行了批判。马克思主义女权主义以阶级分析及历史唯物主义的观点对自由主义女权主义和激进主义女权主义的批判触及了女性受压迫的根源,但马克思主义女权主义宏大叙事并没有彻底解决女性受压迫的现实,其批判的视角从现实走向了虚无;后期马克思主义女权主义受到后现代主义、后结构主义、精神分析学等后学的影响发生了后现代主义转向,以"学院式"的批判风格逐渐脱离女性解放的根源,走向了"虚无"的"语言游戏"。     

生态女权主义建设性的重大贡献

生态女权主义建设性的重大贡献〔美〕Ｃ．斯普瑞特奈克秦喜清译大地和子宫都依循宇宙的节奏。大地上孕育万物的河流随月的盈亏而涨落，而女人子宫的来潮也经历同样周期性的变化。所有文化都不能不注意到以下两者间的联系，或者说自然造化力量的相似表现：即女人用自己的...     

当代西方的马克思主义女权主义

当代西方的马克思主义女权主义王跃华张国胜在当代西方，“马克思主义女权主义”（ＭａｒｘｉｓｔＦｅｍｉｎｉｓｍ）不完全是指引经据典地研究马克思或恩格斯关于妇女解放的观点，而是常常用来泛指任何持经济基础—上层建筑结构影响女性的理论的学派，其中甚至还包括对马...     

论日本公私法二元论的发展

日本传统行政法学建立于公私法二元论的基础上,但随着二战后宪法的修改与行政法院的废除,公私法二元论在制度上失去了依据,而且由于现代公共行政的发展,公私法领域呈现融合趋势,公私法二元论已不能适应实践发展的需要.对此,日本的行政法学者提出了公私法相对论、公私法一元论、行政手段论以及依据实定法判断论等重构公私法二元论的理论,并在此基础上基于对行政法性质的探讨提出了新的行政法学理论.