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徐霖 《北京工商大学学报(社会科学版)》1985,(3)
<正> 人叫人,千声不语,“货叫人,点头自来”,它是几千年来商品经营中脍灸人口的口头禅,它简单明白地讲清楚了商业经营中的“货”与“人”的关系。 “人叫人,千声不语”,这是因为它只是一种单纯的人与人的关系,没有把这种人的关系真正建立在商品经营对象——货物的基础上。马克思在《资本论》中指出。商品交换是 相似文献
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张剑抒 《吉林师范大学学报》2006,34(1):33-35
形而上学不可能因为任何新的发展而做出任何扩展,它有的只是方法的改变。形而上学对于人来说具有一种逻辑上的永恒在场性:想不明白时,它就是一种隐性的“存在”着的“无”;以为想明白时,形而上学对于人(尤其是哲学家)来说就是一种显性的“存在”着的“无”。“存在”在笔者这里就意味着它的不可消解性,“无”则意味着即使它虽无法证实或证伪但却对人类生活有着无为而无所不为的大作为。 相似文献
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在北京市的东城区,有一条笔直的长街——朝阳门内大街。现在的人们都知道它是京城重要的交通要道,但不少人却未曾知晓它的绵远历史。朝阳门——北京城的粮门说起朝阳门内大街,自然要联想到朝阳门。如今,实实在在的朝阳“门”,已不复存在,只有四通八达的朝阳门立交桥盘踞在那里。在元代,朝阳门叫“齐化门”,是元大都的一个重要城门。明朝时,齐化门改名叫“朝阳门”。朝阳门也叫“杜门”,有休息的意思。它的瓮城内建有关帝庙,但庙里只有神牌而没有神像。明清两朝期间,朝阳门是北京城的粮门。南方的粮食从京杭大运河运抵通州卸船,从朝阳门进入… 相似文献
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“花车巡游”拉开序幕 2月27日,“花车巡游”拉开了2004中国南京·国际梅花节活动序幕。本届梅花节以“牵手快乐旅游 欢聚博爱之都”为主题。这已是南京举办梅花节的第九个年头了。 梅花,是南京市花。在为期近一个月的梅花节期间,南京市政府以“花”为媒,在主会场中山陵梅花山精心筹备了 相似文献
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王明 《中国社会科学院研究生院学报》1988,(5)
生死是人的大事,凡是正常的人莫不爱生而恶死。但人一生必有一死,这是生理自然演变的规律,无所逃于天地之间。人生在世,往往希望尽量多活几年、几十年,这是人之常情,也是我国先民的一种传统观念。《尚书·洪范篇》有所谓“五福”和“六极”,五福的第一项叫“寿”,即延年长寿;六极的第一项叫“凶短折”,就是短命早死。这里已经提出生死吉凶的问题,但只是认为长寿是人生的一种幸福,并没有长生不死的思想。据《左传》昭公二十年记载:齐景公乐于饮酒,曰:“古而无死,其乐若何?”晏子对曰:“古而无死,则古之乐也,君何得焉?”这是现存的历史材料中,提出古人不死的想法的较早文献。值得注意的是:齐景公作为一国氏族贵族的首脑,过着人间荣华富贵的极乐生活,但他潜存着乐 相似文献
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《西南交通大学学报(社会科学版)》2001,2(1):32-32
2000年12月31日下午2时26分,一个惊人的喜讯从我校校园传向全国各地,世界上第一台“高温超导磁悬浮试验车”在我校超导技术研究所的实验室内成功地浮了起来,这是百年学府为新世纪献上的一份厚礼。 高温超导磁悬浮车与常导磁悬浮车都被称之为绿色交通工具,具有无污染、噪音低、速度快的特点。所谓超导,就是超级导电,电流可无阻通过,电阻趋于零,电流大、磁场强,因此它的悬浮高度高。目前日本的磁悬浮车采用的是低温超导技术,即零下269摄氏度,冷却材料氦,悬浮高 相似文献