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1.
罗会钧 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2012,36(1):129-134
近年来,国际社会关注非洲的同时,主要大国纷纷调整对非战略,出台新的对非政策。在大国对非战略中,中美两国的对非战略尤其引人关注。但两国的对非战略无论内容、实质,还是手段与效果,都有很大的差异。对中美两国的对非战略进行对比分析,有助于进一步把握美国等西方国家对非战略的实质与发展趋势,领会中国对非战略的重要意义,并为推动中非关系的进一步发展提供参考。 相似文献
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许兴宝 《盐城师范学院学报》2003,23(3):25-28
宋人雅俗观念形成的主要原因是 :宋人对理想人格的选择 ,导致了对雅的追求 ,对俗的摒弃 ;宋人对中和之美的再释 ,导致了对雅的追求 ,对俗的批评 ;宋人强烈的民族意识 ,导致了对雅的推崇 ,对俗的鄙视 ;宋人伦理型文化观念与消费型文化观念的互渗 ,导致了对雅的崇尚 ,对俗的贬黜 ;宋人在宋学影响下对理学的大力张扬 ,影响了词论和创作的尚雅弃俗 ;统治阶级的大力倡导 ,也推动了崇雅黜俗的进程 相似文献
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我国金融企业社会责任的维度分析 总被引:1,自引:0,他引:1
肖蓉蓉 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2010,15(2):60-63
对金融企业社会责任进行概念界定,结合具体国情,从利益相关者视角出发,将我国金融企业社会责任分解为六大维度,即:对股东的社会责任,对员工的社会责任,对金融消费者的社会责任,对债务人的社会责任,对政府的社会责任,对社区的社会责任. 相似文献
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5.
本文通过对英国著名作家劳伦斯的人生观和部分作品的简析,讨论了尼采哲学对劳伦斯的影响和后者对该思想的批判性传承,解读了尼采和劳伦斯对意识和无意识的看法,表明了俩人对基督教传统的批判和对冲动的认可。 相似文献
6.
刘方政 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2005,50(6):28-31
田汉话剧的“中国化”特征:对民族生活的描摹,对民族精神的高扬,对民族意识的强化;紧跟时代前进的现代意识:对人的尊重,对民主的渴求。 相似文献
7.
孙琥瑭 《西北民族大学学报》2013,(6):16-22
作为近现代一流哲学大师的冯友兰先生对宗教有自己独特而深刻的见解。无论是对宗教本质、特征与作用的看法,对中国哲学与中国宗教关系、对儒家宗教性的看法,还是对宗教、哲学与科学三者关系的看法,对近代科学与基督教的论述,对祖宗崇拜以及对佛家与佛教、道家与道教的精彩论述,都体现出他对宗教,特别是对中国宗教的深入把握与独特贡献. 相似文献
8.
季乃礼 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2018,20(6):624-628
哈贝马斯作为西方马克思主义的重要代表人物,他对西方资本主义的批判以及对未来社会的憧憬,对中国的社会发展有重要的借鉴意义,让我们认识到:与时俱进地发展马克思主义,才能赋予马克思主义以生命力,同时,哈贝马斯的思想让我们对资本主义有正确的认识、对完善我国现有的民主体制以及对中国社会发展的定位有着清醒的认识。 相似文献
9.
李小明 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2006,25(6):23-26
《四书章句集注》中,朱熹对一些语法现象有所认识,注解中有许多解释语法的例子,有对词类的认识,有对词组结构的分析,有对句法成分的认识,有对句式句型的分析。 相似文献
10.
青少年生命教育基本理念探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
高锦泉 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2003,21(4):92-95
青少年生命教育要强调对生命本体存在的价值的珍视,要强调对生命神圣性的追求,要注重对生命家园的重构,注重对审美境界的引导,更要强调对生命的终极关怀。 相似文献