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<正> 叶显恩同志撰写的《明清徽州农村社会与佃仆制》一书,坚持历史唯物主义,采取文献资料与社会调查相结合的研究方法,内容充实,观点明确,结构严密、重点突出,别具一格,是近年来“徽州学”研究引人注目的一项丰硕成果.自一九八三年二月安徽人民出版社出版以来,得到海内外同行学者的广泛赞誉,《光明日报》、《中国社会经济史研究》、《江淮论坛》等报刊,发表了书评、书讯和综述评论等十篇.著名历史学家王毓铨,在一九八三年芜锡全国明清经济史学术讨论会上致开幕词时,逐章介绍了该书内容;厦门大学副校长傅衣凌教授撰文评论,认为该书是“后来居上,超越前者”之作;林 相似文献
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将“新安歌舞”与徽商联系起来的研讨,我们所见的有《知新录》和《明清徽州农村社会与佃仆制》。(下简称《佃仆制》)它们都认定:“新安歌舞”便是东晋时期新安商人的离别之辞。《佃仆制》于此写道:“徽商的兴起早在东晋时期”,“他们外出经商的离情别意被编入歌辞供娼妓演唱,说明新安商人的经商活动已为时人所知。” 相似文献
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明清时期的佃仆制是一种具有严格隶属关系的租佃制度，佃仆又被称作地仆、庄仆、庄佃、火佃、佃民、伴挡等。佃仆是一种特殊的身份，与地主之间存在主仆关系，佃仆因种主田、住主屋、葬主山而以契约或宗规家法形式确定与主人的关系。有严格的人身依附关系，这是区别于一般佃户的主要标志。主仆的名分是终身的，而且延及子孙，世代相承。佃仆没有迁徙自由，婚配受到干涉，没有参加科举考试的资格，但他不是奴隶，可以组建家庭，有一定的私有财产。佃仆制度流行于安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、河南、广东等省的某些地区，其中尤以徽州、宁国地区最为盛行。 相似文献
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根据现有的文献和民间文约记载,明清时期,存在着一种具有严格人身依附关系的佃仆制。而皖南的徽州地区尤为典型。随着徽州地区大量佃仆文约的发现,佃仆制已引起学术界的重视。有的同志已发表了很好的意见。关于佃仆的起源、性质,及其演变,本文不可能作全面的探讨,仅就祁门县善和里程氏的家乘谱牒、文约,结合其他文献记载,作者实地调查所得,相互参订,作一个侧面的初步研究。 相似文献
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经君健同志所著《清代社会的贱民等级》一书,已列为《中国社会史丛书》的一种,最近出版。这是一部对历史学、社会学、政治学和法律学等学科都具有学术价值的著作。 存在由社会地位特别低下、没有独立人格的人所构成的贱民等级,是封建国家普遍的社会现象。这种贱民等级在我国封建社会中早已存在。但到明代,封建国家的法律,开始对民人区分良贱。到了清代,封建国家才在法律中明确规定贱民的范围,把奴婢、堕民、丐户、九姓渔户、蛋户、佃仆、隶 相似文献
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一、徽州存世家谱历史上 ,徽州地区宗法势力强盛 ,氏族大姓渊源弥深 ,可远溯秦汉魏晋。据叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》统计 ,自西汉以下迁徽主要大族姓氏是 :西汉舒氏 1姓 ,新莽方氏 1姓 ,东汉汪氏 1姓 ,西晋鲍、余、俞 3姓 ,东晋黄、程、叶、戴 4姓 ,南朝任、闵、徐 3姓 ,隋朝谢、詹 2姓 ,唐朝为姚、蒋、范、仰、吕、郑、凌、洪、祝、吴、查、冯、周、夏、陈、朱、江、梅、毕、罗、康、王、潘、顾、金、赵、施、齐、卢、张 3 1姓 ,五代有胡、何、李 3姓 ,北宋有韩、滕、苏、马饶、臧 6姓 ,南宋有佘、庄、杜、葛、章、游 6姓 ,元代有… 相似文献
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一披读了叶显恩先生的新著 ,笔者在脑子里蓦然涌上一片亲切的回忆 :时在 1 965年下半年 ,显恩随其师梁方仲教授来京作学术访问 ,我们有机会见面。他欣然告诉我 ,将以徽州的佃仆制度作为研究生的毕业论文题目 ,并即将前往安徽省的芜湖、合肥以及徽州的屯溪、歙县、祁门、休宁、黔县等地进行实地考察和搜集资料。当时的显恩 ,正处在风华正茂、头角峥嵘的青年时期 ,谈论到他即将要进行的学术实践活动 ,充满着向往和热切的追求 ,表现出一个青年学子旺盛的求知愿望。其后 ,他果然只身前往徽州进行调查研究。我从梁方仲教授处 ,不断听到他的行踪和… 相似文献
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清初徽州府歙县鱼鳞册所见,各阶层土地占有量低,宅基地在册登记,地权呈零细化。明清歙县长龄村郑氏家族为著名徽州盐商,在故里占有屋地。册载土名反映,富商与自耕农、佃仆的居住条件不同。明代徽州地权渐趋分散,至清代占有土地多者不过数百亩。自然环境和赋役政策使得经营土地无利可图,徽商在故里占地以非生产用地为主。明清宅基地纳入田赋,徽州非生产用地约为在册登记土地总面积的10％。歙县清初土地清丈考虑到徽商在外,注意维护其在故里的土地权益。 相似文献
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一、孔子代表奴隶主思想的商榷西周的奴隶制社会是由周天子把土地和双隶分赐给宗室亲戚,所谓“受民受疆土”,(大盂鼎)“赐之山川,土田坿庸(仆慵)”(《鲁颂·閟宫》)“分之土田陪敦(陪、仆古音同,敦系庸字之误)。”(《左传》定公四年)这就是各国 相似文献
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改革开放后，随着大批内地人口涌入广东沿海，以前相对落后的广东地区经济迅速发展起来。这一现象再次证明，某一地区经济的超常发展一般都伴随着大规模的人口流动。明清湖北便处在人口急剧变动时期，从而促进了当地社会经济的快速发展。张建民教授的《湖北通史·明清卷》（华中师范大学出版社１９９９年出版），便向我们展示了明清时期湖北历史以人口流动与经济发展为主线的壮丽画卷。 一口气读完《湖北通史·明清卷》（从朱元璋开国迄于鸦片战争），觉得是一部颇有特色的湖北地方史研究专著。 首先，作者紧扣明清湖北历史的发展主脉进行叙… 相似文献
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一年来,广东经济学会根据党的理论联系实际的方针和经济科学研究工作者的要求,先后邀请了省、市经济部门有关负责同志向经济学界作了十多次关于我国、我省当前社会主义革命与社会主义建设的方针政策和经济工作情况的报告,这些报告是:罗培元同志的《社会主义时期的阶级和阶级斗争问题》;梁巨墀同志的《关于以农业为基础、工业支援农业问题》;黄中强同志的《关于目前农村形势和争取农业生产新高潮的问题》;谢南石同志的《关于农产品价格与等价交换问题》;王冕农同志的《关于当前的增产节约运动问题》;张兆霖同志的《关于当前市场问题》;范希贤同志的《关于当前商业工作的几个问题》;王冕农同志 相似文献
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晚明珠江三角洲区域社会情态的忠实记录——《盟水斋存牍》简介叶显恩《盟水斋存牍》一刻１３卷，二刻１０卷，明崇祯五年（１６３２年）刻本。卷首有礼部尚书韩日缵、礼部尚书兼东阁大学士何吾驺、礼部右侍郎陈子壮、吏部给事中卢兆龙、姻亲陆鏊、按察副使王应华等分别作... 相似文献
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文章认为明代豪强地主经过明末农民起义的打击和清兵入关后的烧杀抢掠而大量瓦解,佃仆制至清初也被瓦解。至雍乾年间,明代租佃制下地主对佃农的额外剥削也大量减少,代之而起的是比较自由的租佃关系。 相似文献
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包遵信同志在1986年6月23日《光明日报》上发表了《关于明清之际文化性质问题》一文。归结该文要旨,约有二点:其一,明清之际所出现的“与理学空疏僵化相对立的社会批判思潮”,“并没有超越封建意识形态的整体框架,它只是以儒家为主体的传统文化自我调整的一环”。所以,从文化的基本性质来看这一社会批判思潮,它绝不是类于“文艺复兴”运动的“启蒙文化”。其二,“以儒家为主体的传统文化,是一个封闭性的自足系统”。“正如中国封建社会商品经济无论怎样发展也摆脱不了自然经济 相似文献
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李龙潜著《明清经济史》由广东高等教育出版社出版了。这是我国目前少有的一部明清时期的断代社会经济史专书。李龙潜教授自五十年代始,在著名经济史专家梁方仲教授的指导下,悉心攻读和刻苦钻研明清经济史。三十多年来,他不顾研究环境和条件的困顿,荜路蓝缕,辛勤笔耕,勇于探索,一面搜集资料,一面作微观专题研究,发表了数十篇明清经济史的论文。在此基础上从1982年开始编著本书,并经过几年的教学实践和反复修改,于1987年完成付梓。全书共分为五章十七 相似文献