论考古阐释与中国考古学实践

学术界一般把描述、解释和复原视为考古学不同研究层面上的三个主要目标。随着考古学研究的转型,考古阐释的方法、手段也在发生着变化。自现代考古学诞生以来,考古阐释的发展大致经历了进化论、传播论和迁徙论、文化功能研究、过程考古、后过程考古(阐释考古学)等几个阶段。国内的同类研究也经历了一个由自发到自觉的过程,从文化历史考古学向过程和后过程考古学研究并举的过渡中既有收获也有经验教训。在新的学术条件下,全面复原古代社会、重建古史的历史使命迫切需要以考古学为中心的多学科阐释方法、手段的不断进步。     

关于民族考古学发展史上的几个问题

民族考古学是我校人类学系文化人类学专业主攻的研究方向。它是当今人类学领域内把考古学、民族学和历史文献等多种学科结合起来共同探讨人类文化的起源和发展、复原人类群体全貌的一门“卫星学科”。前不久,我曾就民族考古学这一分支学科在国内、国外发展的情况和特点作过简略的介绍,现在,再就目前人类学界提出的令人费解的、涉及这门学科发展历史的一些问题,谈谈我个人的看法,并请专家学者指正。     

军事考古学理论与方法体系论纲

军事考古学作为考古学的分支学科,具有多学科交叉的特点,其基本理论来源于考古学的相关理论,并吸纳人文社会科学领域相关理论诸如系统论、中层理论、场域理论、历史想象理论等理论思想;研究方法得益于考古学基本方法的发展成熟,如考古地层学、考古类型学与文化因素分析等。作为一支新兴学科,军事考古学理论与方法体系的构建是必要的。     

中国艺术考古学初探

中国艺术考古学奠基于中国近代田野考古学理论与实践及中国艺术学科的确立和发展,其研究对象主要是古代人类劳动创造的物质性遗存,即遗物和遗迹。这些研究对象具有科学性、功利性、多样性等特点。艺术考古学的研究方法主要来源于考古地层学和类型学、文化人类学、图像学及对中国古代历史文献资料的运用。同时,艺术考古学的研究离不开考古学、古代艺术史、民族学、宗教学、民艺学等学科的积极参与。     

兴隆洼文化玉器与植物宇宙观

一、前言人类社会文化中,充满种种的色彩。现今我们对于颜色的科学认识,可谓日进月步。乍眼看来,颜色似乎是一个很简单的概念。然而稍一涉猎,就可知道对颜色的探索,几乎与很多现代学科都有着密切关系,其中最热门如物理学、生理学、医学、心理学、现象学、语言学等。1长期以来,对于人类使用颜色历史的研究,语言学一直占很重要的地位。20世纪60年代,美国柏克莱大学的柏林和凯伊,从语言学入手,尝试复原人类使用颜色的历史发展系列,迄今仍然是很有启发的学说。2另一方面,史前考古学揭示人类社会使用复杂象征体系(Compledsymbolsystem)的形成,有着漫长发展的过程。语言的本身,就是一种极为复杂象征体系。诚然史前可以辨别颜色的遗迹或遗物,为人类象征体系(Symbolicsystem)的探索,开拓了新的研究领域。近年世界考古倾向,着重从物质文化复原过去人类形上思维的认识。考古对颜色象征主义(Colorsymbolism)的研究,就是通过物质所表现的颜色,揭示过去人类社会所赋予原来色调的涵义。民族学研究很多例子说明,器以藏礼是很普遍的例子。颜色象征主要意义也同样广泛存在于很多早期的社会中。可以推想,史前社会中对不同的颜色,可能赋...     

中国艺术考古学理论的再思考

中国艺术考古学理论体系虽然已经初步构建起来,但对该学科的深入思考却似乎刚刚开始。中国艺术考古学作为一门在艺术学科和考古学科之间成长起来的交叉学科,由于其研究对象和研究目的主要倾向于考古学,故其学科基点应该定位于考古学;"美术考古学"与"艺术考古学"这一对学科概念是不同历史发展阶段的命名,艺术考古学是建立在艺术学科发展、美术考古学研究取得较大成果的基础之上的;艺术考古学的发展前景则寄托于艺术院校和科研院所从事艺术发展史研究的专家学者对艺术考古学理论建设的关注和高等院校对艺术考古学人才的培养。中国艺术考古学理论研究的前景辉煌。     

关于考古学人才培养的思考

现代意义上的中国考古学已经过近百年的发展历程,具有了丰富的学术积淀与突破,不仅具有证经补史的学术功能,也早已成为中华文明体系探索与研究的重要支撑力量,是国家文化大发展大繁荣的重要表征。中国考古学派的形成和考古学科体系的完善已表现出其特有的基本特征,目前中国考古学的人才队伍建设也表现出三大转变。新中国高校考古学人才的培养也有了六十二年的历史。近十余年来开设考古专业的高校不断增加,考古学招生人数不断增长,考古专业人才培养已涵盖了所有层次的人才水平。21世纪中国高等院校培养考古英才的标准是懂得文物考古法规、多学科基础知识扎实、学术思想进步、具有娴熟的田野技术和创新能力的高素质综合人才。现代中国考古学人才培养模式的变革,应立足于目前高校自身的人才培养现状,适应社会发展需要及瞄准国家中长期教育改革和发展规划来调整和改革培养模式,这样才是克服困难、应对危机的最佳选择。     

现代科学技术在考古上的应用

考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。就全球范围而言,考古学的萌芽期可以从很早就已发生的收集并研究文物的活动开始算起。到了文艺复兴时期,欧洲人对罗马时代的艺术品十分青睐,到处搜集古罗马的雕刻,继而又对古希腊的雕刻倍感兴趣。这样,美术考古发展起来。随着地理学的     

体育考古学研究方法初探

体育考古学既是考古学的一个分支,又属于体育人文科学,它涉及体育史学、敦煌学、考古学等诸多学科领域,作为交叉型的边缘学科它有自己独特的理论和研究方法.体育考古学作为一门新学科,其研究方法包括一般考古学的方法,即考古地层学、考古类形学、考古学文化区系类形论等一系列有关资料收集、整理、分析的研究方法,以及当前的新技术、新方法在体育考古学中的应用和有关体育考古学的特殊方法.     

中国现代考古学的学术流派及其嬗变

由于社会环境、历史传统、知识来源、个性特征等多方面因素的综合作用,近百年来的中国现代考古学史上存在多个学术流派,它们之间存在着密切的互动和嬗递关系.本文对各流派之间的源流关系及其历史动因进行了系统分析.民国时期中国考古学主要存在科学考古、传统考古和马克思主义考古三个流派.建国后的中国考古学,先后以"史语所传统"和"中国学派"为主流,它们的兴替深刻地反映出时代的变迁和学术自身的演变.当代中国考古学在新的时代背景下呈现出新特点,一定程度上表现出向"史语所传统"回归的倾向.     

青藏高原旧石器若干问题的讨论

青藏高原旧石器的古老性、人类移居的时间及其过程、文化渊源、文化的适应等问题,不是仅靠考古便可解决的,21世纪以后青藏高原旧石器时代考古学的发展,越来越多地结合了地质学、分子生物学、高科技断代、古气候与古环境学等相关学科,从而形成了一种跨学科的研究趋势。这种跨学科研究向我们揭示了越来越多有关旧石器时代人类在青藏高原移居和生活的信息。     

考古学视野下铸牢中华民族共同体意识的研究路径

考古学界在20世纪60年代最早使用“中华民族共同体”一词,后来该称谓多见于民族学和历史学著作中。党的十九大把“铸牢中华民族共同体意识”写入了党章,标志着“中华民族共同体”这一理论的正式形成。此后学界掀起了一场多视角、多维度、多学科研究铸牢中华民族共同体意识的热潮。考古学作为研究古代人类社会的一门科学,对于铸牢中华民族共同体意识起着至关重要的作用。从理论方法上,文化-历史考古研究范式中的考古学文化和谱系研究,为“中华民族共同体”概念的阐释提供了重要依据。在实践中,可以从文明探源、民族考古、公众考古三个方向开展考古工作,以此增强文化自信、建立民族认同、传播文化史观,有效践行铸牢中华民族共同体意识。     

中国考古学研究概况分析(2005-2006年)——基于CSSCI的分析

借助于2005-2006的<中文社会科学引文索引>(CSSCI)提供的各类数据对中国考古学2005-2006年的发展和影响力进行了全面的分析评价.具体说来,从考古学论文发文和引文概况、引文语种和类型、论文类型、各种基金资助对考古学研究的影响等方面展开了分析评价,并通过与人文社会科学其他学科的比较和与2000-2004年考古学的相关数据进行比较,剖析了中国考古学研究的特点和发展.     

中国地震考古学发展述评

中国的地震考古工作发轫于20世纪50年代,70年代成为一门学科。40年来,在理论方面、研究方法方面进行了诸多探索,形成了自身的特色。通过对国内外地震考古学学科发展进行初步比较,可以明确我国地震考古学学科发展的诸多优势与不足。为更好的促进我国地震考古学学科的发展,我们应当在人才培养、国际合作、多学科合作以及重视现代地震遗存方面做出努力。     

苏秉琦先生关于辽河文明之红山文化学术思想研究

苏秉琦先生是我国著名的考古学家，新中国考古学的奠基人和考古教育的主要创办者，在苏秉琦先生几十年的考古生涯中，主持或参与了多个著名考古遗址的发掘。考古实践使苏秉琦先生开始致力于理论研究，使中国的考古学科更加走向成熟做出了重要贡献。对辽河文明特别是对以红山文化为代表的一系列考古学文化的研究，促成了苏秉琦先生一生的重要成果之一——中华文明起源课题的诞生。     

值得提倡的民族志类比分析法——“民族考古学”介绍

民族志类比分析法是“民族考古学”这一新兴分支学科运用民族志资料,结合历史文献,研究解释出土文物,复原社会群体全貌的重要方法。在当前强调加强我国统一多民族国家的族别史和民族关系史的研究,进一步激发各族人民的爱国主义热情的形势下,这种类比分析法是值得重视和提倡的。下面,拟就这一新兴分支学科的历史,国外、国内的发展情况,以及民族志类比分析法的特点作初步考察,请识者正之。     

对体育考古学几个理论问题的思考

当前,对体育考古学理论构建研究的不深入、研究方向的不明确是体育考古学存在的主要问题。因此,有必要通过对体育考古的历史以及当前学者对体育考古学概念的认识来进一步确定体育考古学的研究范围、研究对象和研究方法。     

北京大学中国考古学研宄中心

北京大学中国考古学研究中心成立于2000年1月5日，同年8月经教育部正式批准，成为第二批全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心以建立中国考古学的完整体系为目标。下设史前考古、原史考古、历史考古和科技考古研究室，另有考古标本修复技术室和图书资料室。中心拥有一批高水平的研究队伍，现有专职研究人员25人，其中教授22人，兼职研究员59人，其中教授43人。研究方向几乎涉及中国考古学的各个领域。[第一段]     

利用DNA来建构古埃及18王朝的王室家谱

把生物学的技术应用在考古学上 ,就形成了一门新兴的分支学科———分子考古学 ,它可以对许多用传统的考古方法没法解决或者是结论不太确凿的问题作出新的解释 ,比如 :有关人类的起源问题、动物的驯养和植物的栽培等。本文介绍的是用DNA手段来研究古埃及 18王朝的王室家谱 ,得出了一些与传统观点不一致的假设。     

元谋人与东方人类的起源

元谋人牙齿化石发现40多年来,古人类学、考古学研究取得的新成果。研究认为元谋人牙齿化石并非孤立的偶然现象,它与元谋出土的大量远古生物化石、古人类文化遗存,与元谋以外其他地区的考古材料一道,证明了元谋人在东方人类起源的链条上,具有十分重要的历史地位。在以元谋为核心的云贵高原及附近地区,继续推进相关学科的综合研究,仍是一项具有重要科学价值的前沿课题。