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近年来,南斯拉夫处在一个“非常复杂的时期”,西方报刊称南斯拉夫“正坐在火药桶上”,这虽然是言过其实,但它的局势确实严峻。其主要表现,一方面是社会经济生活不断恶化,另一方面在政治上也出现了某些危机。在这些危机中,南斯拉夫科索沃的民族问题则已经成为影响政局稳定和民族团结的重大问题。科索沃是塞尔维亚共和国的一个自治省,是南斯拉夫一个主要由阿尔巴尼亚族人聚居的地区。西南与阿尔巴尼亚毗邻,面积10800多 相似文献
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1993年11月，江泽民同志在全国统战部长会议上高屋建领地提出了“民族宗教无小事”的著名论断。这是对古今中外历史的和现实的民族宗教问题所作的科学总结。南斯拉夫科索沃问题的爆发，再一次证明，这一观点是完全正确的。一、前南地区的动乱，是民族和宗教问题引起的南斯拉夫人民是勤劳智慧、热爱和平的，他们与其他巴尔干人一道创造了世界上第一个海洋文明──爱琴海文明，南斯拉夫美丽的家园曾被人誉为“人类创世纪的伊甸园”。然而，这块欧洲文明的发祥地却屡屡成为战争的策源地，被视为“欧洲火药桶”，千百年来，战乱不止，人民难以享… 相似文献
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11月2日,中国社会科学院民族研究所的部分研究人员举行座谈,就社会科学文献出版社新近推出的、由中国社会科学院民族研究所所长郝时远教授撰写的《帝国霸权与巴尔干“火药桶”》(以下简称《火药桶》)一书展开了热烈的讨论。会上形成了以下共识:一、解读科索沃现实,“此书在手,可不他读”大家认为,以往中国学者对巴尔干半岛、南斯拉夫的研究十分有限,迄今为止,《火药桶》可以说是中国学者第一部系统、全面研究和介绍巴尔干问题的学术著作。国外学者虽有不少著述,但像郝时远教授这样把科索沃问题放到巴尔干“火药桶”中去透视,将巴尔干问题置… 相似文献
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３月２４日,以美国为首的最大军事组织“北大西洋公约组织”（北约）中的８个成员国,公然对一个弱小的主权国家南斯拉夫联盟共和国（南联盟）进行狂轰滥炸,点燃了当今世界最大的一团战乱之火,强行使一个国家内部的民族问题国际化,震惊世界,世人注目。科索沃危机的缘由众所周知,南斯拉夫原是巴尔干半岛上最强大的一个多民族结构的联邦制统一国家,即“南斯拉夫社会主义联邦共和国”。９０年代初,在苏联解体、东欧剧变、世界性民族主义浪潮涌动的背景下,南联邦解体,一分为五：原南联邦中的斯洛文尼亚、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维… 相似文献
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民族问题是一个重大的社会问题,它关系到多民族国家的政治安定、经济发展乃至领土完整、主权独立。冷战结束后,世界民族问题不仅没有消亡,反而成为诱发国际和地区关系紧张的一个重要因素,而由来已久、盘根错节的南斯拉夫民族危机无疑又是整个世界民族问题中的典型个案。虽然波黑战争与科索沃战争的硝烟已过,但人们仍不禁反思,民族主义为何成为威胁与破坏南斯拉夫多民族统一的顽症? 南斯拉夫处理民族问题失策的根源何在? 南斯拉夫民族关系为何在联邦制国家结构的演变中再现危机? 南斯拉夫民族问题国际化与冷战后的国际政治之间又有什么联系? … 相似文献
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中国社会科学院民族研究所郝时远研究员的新著《帝国霸权与巴尔干“火药桶”———从南斯拉夫的历史解读科索沃的现实》(以下简称《火药桶》)一书于1999年10月由社会科学文献出版社出版后,迅即在学术界引起热烈反响。1999年11月2日,中国社会科学院民族研究所世界民族和民族理论两个研究室的研究人员特就此书举行了座谈。大家一致认为,这本书不论现实意义、理论建树还是研究方法都堪称上乘,值得称道。与会者指出,由科索沃危机引发的北约对南斯拉夫的侵略是冷战结束后国际新秩序建立过程中一次重要事件。它虽是国际政治研究中的热点问题,但这… 相似文献
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民族问题在东欧各国中,属南斯拉夫最为复杂。本文以南斯拉夫民族问题为议题,概览南斯拉夫的民族构成,叙述多民族的南斯拉夫的联邦制,并列举其国内现存的民族问题。南斯拉夫的民族构成现在以1981年的国情调查来说明南斯拉夫的民族构成。由于民族和少数民族有所区别,首先谈谈民族。南斯拉夫可概括为7个国境、6个共和国、5个民族、4种语言、3种宗教、2种文字及1个国家。然而,虽说是5个民族,但更为确切地说,现有6个民族。表1所示的民族分类中包括穆斯林人,这也许给人一种异样感觉。由于伊斯兰教徒生活在南斯拉夫,故穆斯林也被认作一个民族。可见,南斯拉夫有6个民族,他们分别建立了共和国。参照地图就很清楚,数量上最多的民族是塞尔维亚人,它占总人口的36.3%。其余依次为克罗 相似文献
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由以美国为首的北约发动的“科索沃战争”引出的话题很多,其中最突出的问题之一是国家实力问题。当代世界要靠实力说话,综合国力决定着一个国家的地位和尊严。这一点,从我们的最高国家领导人到一般百姓都已有了难得的共识。综合国力首先表现于经济实力。我国的经济总量已?.. 相似文献
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当询问南斯拉夫朋友的族籍时,常常听到的回答既不是“塞尔维亚人”、“克罗地亚人”,也不是“斯洛文尼亚人”、“马其顿人”,或其他主体民族及非主体民族和民族集团的名称,而是一种不表明族别的称呼——“南斯拉夫人(iугословен)”。不用说,一般都会把这种回答看作是表明他的国籍的。其实不然。那么,这究竟是怎么回事呢?通过实地考察,我们才弄清了这个很少为人所知和尚未得到研究的问题。 相似文献
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“赛雅姆”是南斯拉夫语,意为“博览会”。诺维萨德国际博览会不仅在南斯拉夫家喻户晓,在世界上也久负盛名。今年9月,应一年一度的南斯拉夫诺维萨德国际博览会之邀,国家民委派出了以副主任包玉山同志为团长的代表团一行19人赴南参加博览会。去年在诺维萨德“第55届国际农业博览会暨发展中国家第16届为食品而奋斗博览会”上,我国少数民族地区名特优产品的试展,盛 相似文献
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祖祖辈辈生活、劳作在鄂西大山里的土家族人,自称“毕兹卡”,意即“土生土长的人”。多少年了,贫困羁绊着他们,就象他们伴随着亘古未变的群山。今天,群山不再沉默,已托起一个金色的太阳! 1989年12月20日,鄂西州委、州政府在恩施市屯堡区召开“部门扶持、管理、服务村级集体经济发展现场会”。州委副书记高瑞科向近百名与会干部报告了不容乐观的农村集体经济现状: 家庭联产承包制后,全州村级集体经济呈下降趋势。集体的房屋财产、山林田地和企业设备绝大部分分光用光,唯独没有分到农户的就是集体的大笔贷款和债务。1988年,全州集体经济是空白的村占75％;与1981年相比,村级企业由2239个下降到1032个;村级经济的从业人员由15346人下降到9145人;村级企 相似文献
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在《民族问题与革命》一书中介绍的约瑟普·布罗兹·铁托的思想和言论,是第一次编辑和发表的关于民族问题的专题文选。此书和其他专题文选,同是南斯拉夫联合出版者共同创举的成果。从时间上看,该著作内容丰富地表现和揭示了四十年来铁托在领导南斯拉夫的共产主义运动及其各族人民方面和在整个当代世界的革命创造活动。随着铁托担负重任,民族问题在南斯拉夫共产党内也有了一条基本的战略方针。今天南斯拉夫各民族共同的历史命运和每一个民族的历史命运以及保持南斯拉夫的国家完整性,都同民族问题的解决联系在一起。看到并正确地指出民族问题的重要性和复杂性,这也给党本身增添了革命力量,并把南斯拉夫所有民族提高到历史主人的地位。这一思想政治方针和辩证法,作为列宁原则在多民族南斯拉夫的民族关系中的具体化, 相似文献
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“民族繁荣不在人多,而在于繁荣的经济和文化,在于人口的素质。”这是在恩施市召开的湘鄂川黔边区少数民族人口问题研讨会上,贵州民族学院张正东教授的见解。人口问题是当今世界的一大社会问题,同时也是我国少数民族地区不容忽视的一个重要问题。与会者认为,实现各民族的共同繁荣,既要大力发展生产力,又要控制人口,提高人口素质,不能过份强调民族差异而盲目发展人 相似文献
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“本是同根生相煎何太急”──波黑冲突中的克塞两族曹育明在旷日持久的波黑冲突中，战斗的三方分别是塞尔维亚族、穆斯林族和克罗地亚族。在原波黑共和国的４３６万人口中，穆族占４３．７％，塞族占３１．４％，克族占１７．３％。由于南斯拉夫解体，前人民军中的斯洛文... 相似文献
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这是一个多数人为少数人制定的“十五”规划——江西省发展计划委员会、江西省民族宗教事务局共同为仅占全省人口比例0.27％的少数民族群众制定了《江西省民族地区经济和社会发展“十五”规划》。据知,在全国散杂居省份,这是唯一的一份专为少数民族制定的“十五”规划。 相似文献