当代青少年英雄观现状调研

无论在什么时代，英雄崇拜都是时代高昂的主旋律。榜样教育、理想教育是德育教育的重要手段，在利用英雄榜样示范作用帮助青少年一代树立正确的人生观、价值观方面，我们可以做而且能够做的事情还有很多。本文通过两次开放性的调查，了解当代青少年“心目中英雄”的有关情况，并结合现状针对当前青少年教育面临的实际问题，提出了一些建设性的意见和建议。     

称水浒好汉为"英雄"不合时宜

古往今来,很多学者在研究《水浒传》时,对梁山好汉往往冠以"水浒英雄"的称号.但是,当我们从《水浒》文本出发,不难发现其文本中的"英雄"一词与现代汉语中的"英雄"一词的语义并不尽相同.据此,笔者对《水浒》中的"英雄"一词进行分析,得出结论,在当下,如果学者还对其冠以"英雄"之名,无疑会产生一些消极影响.     

人行为训练到理性提升——养成教育的阶段性操作试探

养成教育就是青少年在早期形成好习惯的训练与后期实现理性提升的过程.遵循青少年思维形成的规律,从文化的视角审视青少年养成教育,可以将青少年养成教育分为少年儿童的养成教育与青年的养成教育两个彼此相互联系又相互独立的发展阶段.少年儿童的养成教育重在他律,是以行为训练为切入点的"应该怎么做",体现的是施教者"培养"少年儿童良好行为习惯的过程;青年的养成教育重在自律,是青年以自身道德品质内化为主要特征的"为什么"要这样做,体现的是青年自身"修养"理性提升的过程.这两个阶段相辅相承,前者是后者的必要准备,后者是前者的必然趋势.正确认识、处理这两个阶段的关系,实现他律与自律相互作用,双向运动,以期养成青少年良好道德习惯.     

影视文学作品的教化功能对校园文化建设的促进作用

青少年已成为当今影视文学作品强大的受众群,因此因势利导,发挥影视文学作品中积极健康的教化功能作用,积极开展校园文化建设,创建校园影视文化平台,在丰富、科学的形式设计中,以心灵慰藉、青春导航为主题,注重教育引领的内涵建设,形成播放、观看、教化、弘扬一条龙,可提升青少年审美鉴赏能力,塑造其健康高尚人格。     

用“三个代表”的重要思想武装青少年的“三维世界”

当代青少年生活在"三维世界"中,即理想世界、虚拟世界、现实世界.认真研究当代青少年的特点,正确分析他们生活在"三维世界"的规律性,用"三个代表"的重要思想武装青少年的"三维世界":用"三个代表"的重要思想构筑青少年的理想世界;用先进文化的前进方向引领青少年的虚拟世界;引导青少年立足于全面建设小康社会的现实世界,是我们在青少年教育中的一个重要的主导思想.     

让阿俊的青春也能启航

上海市爱心帮教基金会与上海市新航社区服务总站联合开展"爱心圆梦"活动近十年来,帮助很多服务对象解决了燃眉之急.而在受助者中有这么一些特殊的个体——社区矫正青少年.因为种种原因,他们辍学在家,不甘寂寞的他们想追寻梦想、外出闯荡,可现实又是那么残酷——学历成为他们就业之路上的拦路虎.正是"爱心圆梦"活动,帮助这些怀揣梦想的青少年开启了青春启航的钥匙,圆了就学梦,筑了就业梦.阿俊就是其中一位.     

《水浒传》中武松人物形象特点分析

《水浒传》这样一个经典的文学作品,其成功的原因在于它能够仅仅的把握文章中各个人物的各种生活经历和遭遇,成功的将不同英雄的本色描写和塑造出来,在这一部著作中,很多栩栩如生的人物形象让后人称赞,其中武松就是一个非常典型的代表人物,本文对武松这一人物的具体形象进行分析,为进一步进行水浒传研究打下良好的基础。     

木雕大师张参忠：一生刻一木,一世爱一人

正也许这就是匠人的样子,做一件事,就用尽一生,爱一个人,就是一辈子……日子就这么过来了。一张参忠出生在浙江东阳一个手工艺人世家,父亲是个出色的手工铁锅匠人,人称"小东阳"。由于自幼家境不错,张参忠的艺术天赋得到了充分发展,绘画、书法、戏曲……十八般"武艺"他样样都行。1961年,张参忠中学毕业,没能考上高中,便来到了镇上的中学复读。第二年,同村的姑娘张洁萍也来到了镇上的中学读书。两人都是村里宣传     

青少年网上黑帮：虚拟世界滋生真实阴影

日前青少年网上黑帮在全国范围内猖獗,成为诱发青少年犯罪的一种新形式,极易挫败青少年和谐人格的形成,引领青少年陷入"越轨亚文化"误区.如何净化青少年的"第四空间",为树立青少年可以亲近的榜样,加快青少年思想道德建设的法律化进程,是整个社会,每位家长以及青少年自身都必须反思的.     

基于社会网络理论视角下"三失"青少年的资本缺失问题

"三失"青少年是指失学、失业和失管青少年.对G省1488名"三失"青少年的调查研究发现,该群体位于社会边缘地带,资本缺失严重,在家庭网络、同辈网络、学校网络和社区网络等社会网络建构方面能力不足,难以获取相应资源,较难融入社会主流.帮扶"三失"青少年就要改善其经济环境,构建帮扶部门联动机制,建立信息监测系统,通过精细化帮扶,健全"三失"青少年社会网络,提升"三失"青少年的文化资本.     

解读巴蜀“90后”少年的英雄品质

"90后"少年以其任性、脆弱、自大、狂傲、叛逆等鲜明的个性形象存在于人们的传统价值评价之中.然而四川地震中许多少年的英雄行为却改变了人们的看法.而且,巴蜀英雄少年的行为和道德品质不是历史的偶然,而是有其深厚的历史根源和文化根基.从发挥英雄的长久性价值来说,在学习和宣传巴蜀英雄少年的光辉事迹时要把握好几个现实性的问题.     

青少年自杀的社会原因反思

有数据表明,在我国自杀者中15～24岁的青少年占50%～70%左右,自杀的平均年龄仅22.5岁①.国外将青少年自杀的现象称为"黑发人"的自杀.目前中国"黑发人"的自杀率有所增高,且有低龄化趋势.特别需要关注的是,中国青少年自杀意念阳性率也很高.而且各地的心理咨询报告和心理测验结果表明,有潜在自杀可能性的青少年还大有人在.积极关注青少年自杀\研究自杀的成因,其终极目标不仅在于减少和避免青少年自杀事件的发生,更重要的在于促进青少年的心身健康成长,形成青少年良好的生命意识,提升青少年的生命质量.     

浅析新时代下的我国青少年社会工作

青少年是祖国的未来,近年来政府越加重视与青少年相关的工作领域,因为社会的长远建设和进步与青少年的发展离不开.青少年社会工作就是一种以青少年为服务对象的社会工作,在近年受到广泛关注.此文从四方面探讨青少年社会工作:青少年社会工作的概念,青少年社会工作的现状及时代特征,青少年社会工作方法探索,希望借此为青少年社会工作的本土发展提供相应的借鉴.     

"口袋书"对青少年阅读的影响及对策研究

阅读对青少年道德的形成会产生重大的影响.低俗"口袋书"的传播,使得一些青少年的道德观念淡薄,对青少年的身心危害很大.为此,笔者在综合调查的基础上,对青少年阅读口袋书的情况做了一些分析,并提出了合理引导青少年阅读的相应对策.     

儒家思想是疗救青少年网络问题的良药

随着科技的发展,网络走进了青少年的生活.青少年通过网络来传递信息和进行交流.但网络的虚拟性也给青少年的生活带来了巨大的威胁.儒家思想中"仁"、 "爱"的思想,不仅满足了青少年对爱的渴求,也使青少年能够更好地对待他人与社会对自己的爱,是青少年摆脱网瘾的一剂良药.     

《永别了武器》中的主人公亨利的形象分析

作为上世纪"迷惘一代"作家的杰出代表,美国作家海明威在自身的文学作品中塑造了各种勇猛无畏的硬汉形象。在小说《永别了武器》当中,主人公亨利正是被塑造成这样一位悲剧英雄的形象,对待人生的态度从满腔热忱到漫无目的,在经历各种磨难之后,亨利的硬汉形象更加透彻,然而其最终的悲戚命运也不免令人心生遗憾。这是世界大战对民众心理造成的精神危机,作品中亨利形象的塑造也引发了我们对于人生的新一轮思考。     

“青春文学之花”的盛开——青春文学类图书市场分析

在各大畅销书排行榜上我们不难发现,青春文学类图书仍然割据了半壁江山。封面色彩鲜明,青春气息浓郁的图书作品受到了大批"文艺青年"的热烈追捧。青春文学成为一股图书市场上不可忽视的新生力量。而青春文学类图书的特点和消费群体的低龄化,也反映出图书市场和青少年价值观的变化。这种变化是不是代表着经典文学作品的凋落,是不是代表着青春文学一定会在某一天引导文学发展。     

建立自信:青少年品质培养的重要取向--广州青少年自信心及其相关因素的启示和分析

一、研究的目的和意义 近年来,随着社会的不断发展,青少年的身心健康日益引起社会的广泛关注.很多青少年问题都是由心理问题引起的.然而,目前对青少年心理的研究大多只是停留在对青少年身心健康状况的调查,或者偏重于病理方面等消极心理因素的研究,而对于青少年心理方面的积极因素的研究却较为欠缺,尤其是对青少年自信心的研究几乎没有看到."自信"或"自信心"是人类心理生活中最为基本的内存品质之一,也是每个人内在"自我"的核心部分.自信心的强弱,将在某种程度上决定与制约着心理压力对自身的影响.     

"反向社会化"与"文化反哺"现象研究述要

随着科学技术迅猛发展,社会急剧变迁,青少年"反向社会化"与"文化反哺"日益凸现成为一种重要的社会现象.本文总结了十五年来国内对青少年"反向社会化"与"文化反哺"问题研究的状况,探讨了青少年"反向社会化"与"文化反哺"问题研究的主要内容,提出了在今后的研究中值得注意的若干问题.     

流行语与青少年审美取向

"酷"、"IN"、"炫"是当代青少年常用的赞赏某一个人或某一件事的流行语.在这三个流行语的背后,蕴藏着当代青少年独特的审美取向:个性美、时尚美、张扬美,这既是青少年自身特点的反映,更是我们这个时代的反映.