对编辑工作中几个传统观念的重新认定

本文作者对编辑工作中几个传统观念提出了自己的认识，认为“为人作嫁”不仅是一个编辑应尽的职责，而且是编辑应有的基本素质；“文责自负”不仅指作者要对发表的文章负责，主编和责任编辑也应负责；“剪刀加浆糊”不是简单的剪剪贴贴，而是一种十分复杂辛苦的创造性劳动     

柳宗元作品的民主思想

民主思想是柳宗元作品的一个重要内容，主要表现为歌颂人民品质、同情人民苦难，体现了作者对他们的敬重和关心；尊重民意，选拔德才兼备的官吏，这是对帝王的规劝；而勤奋、廉洁、公正地为民办事，当好人民的仆役，则是对官吏的要求。这些民主思想产生的原因很多，既来源于作者“致大康于民”的远大抱负，也与家庭影响，自己不断深入了解社会民情和博览群书、学以致用密切相关。     

试论邓小平对外开放的科学构想

作者对邓小平同志对外开放的思想进行了探讨和总结，概括为四个方面的内容：１、对外开放是一个长期的政策，有利于实现现代化的奋斗目标；２、开放是全方位的，包括对外全面开放和对内经济搞活；３、对外开放要采取多种形式，要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果；４、保持对外开放的正确方向。     

罗兰·巴尔特的“作者之死”：与后结构主义文本理论的衍生

罗兰·巴尔特认为传统文学活动构造了一个以“作者”为中心的“写作神话”，为了解蔽这个资产阶级神话，他提出了“作者之死”的论断；于是，作者就转变为“抄写者”，与此相应，作品就成了文本。实际上，后期巴尔特称为“洋葱”或“踪迹”的文本是一个多中心且不断差异化的异质空间，其意义诠释具有无限播撒的多元性和差异性，它非常典型地体现了后结构主义特质。     

论史铁生小说的宗教性意蕴

史铁生小说的一个突出特点是对人生命运问题的执著思考。思考的结果，是发现受客观存在的超人力量支配的命运具有诸多不可思议的特性。如：“残酷”性、不合理性；偶然性、随机性；荒诞性、不可预测性等等。对此，作者感到深邃、神秘、敬畏，正是这种澄明悠远的敬畏感、静穆感，构成了史铁生小说的宗教性意蕴。面对“命运”，作者的基本态度，一是坦然接受，敢于直面生存的真相；二是勇敢抗争，在抗争中赢得人的尊严和价值，取得生存的意义     

加强党的执政能力建设必须改进文风

党的十六届四中全会《决定》指出：“从中央做起，改革会议制度．大力精简会议、文件和简报．切实改进文风。”这从一个侧面展现了我们党加强执政能力建设的决心和举措。所谓文风，指的是党的思想路线、政治路线在文章讲话中的体现和反映。文风既是党风问题，也是世风问题；它既反映了作者的文化理论修养水平，也反映着作者的思想道德修养水平。体现着作者的综合素质。     

对医学科技期刊可持续发展的思考

医学科技期刊是医学科技事业的组成部分，如何实现医学科技期刊的可持续发展是一个现实而重要的课题。作为科技成果的载体和学术交流的桥梁，科技期刊必须顺应时代的发展潮流，加强作者队伍建设，广开稿源；增强创新意识，为高质量论文开辟绿色通道；营造有利于医学科技期刊发展的环境，以实现医学科技期刊的可持续发展。     

试论外语书的差错率及其对策

出版界有关人员认为外语图书差错率普遍高于中文图书，本文就此探果其中原因并提出改进意见。作者认为，差错率较高的原因是；在同样开本的页码上用同样字号排版，外语的印刷符号是中文的两倍；外语有一个大小写问题；外语图书出版过程中的有关人员如作者、编辑、审校、打字员等人的外语水平都大大低于母语水平，这些都相应地增加了出差错的概率．减少差错的办法是；提倡敬业精神，提高相关人员的外语水平；打字员相对固定；电脑校对与人工校对相结合。这样必然能减少差错，从而编出合格的、优良的外语图书。     

中学语文教材中人物名字及异称表意性探微

本文就现行使用的统编中学语文教材中人物名字及异称的表意性略陈陋见。我们认为，一个人的本名、学名、乳名、译名（绰号）、异称……都是代表一个人的，广而言之，都是这个人的“名字”。文学作品中，作者为了题旨的需要，有时不用学名，而用绰号；有时不给起名，却临时借用；有时又根据人物的性格、身份、籍贯、情趣、爱好、相貌而命其名；尤其一些异称，它注入了作者的心意，显示匠心独运。深而言之：人物的名字、异称也是作者塑造人物形象、刻画人物性格的组成部分。它在文中的作用可归纳如下：凸现性格小说《小二黑结婚》，人物未出场…     

社会主义新论

本书是作者研究中国特色社会主义的论文集。全书分四篇。第一篇“学习篇”，收集了作者研究邓小平理论、“三个代表”重要思想和新时期中央路线、方针、政策的体会；第二篇“探索篇”，收集了作者研究中国特色社会主义理论的若干专题文章；第三篇“争鸣篇”，收集了作者若干篇引起争议的文章；第四篇“实践篇”，收集了作者若干探讨现实问题的文章。     

简述我的民族研究经历和思考

本文回顾了作者６０年来研究中国各民族的经历和思考。１９４９年前，作者曾在汉族和非汉族地区进行实地考察；１９４９年后，他又参与了大规模的民族普查。在普查中，他逐渐认识到，民族是在其成员的共同生活中形成的，而这种生活又会随着时间的推移而发生变化。这一认识使作者在民族学研究中注重社会历史因素。１９７９年后，作者重新开始进行少数民族研究；１９８９年，他总结多年的研究思考，提出了中华民族多元一体格局的观点。他认为，几个世纪以来，中国的各个民族一直共同生活在一起。因此，欧洲中心主义的民族国家定义并不适合中国的国情。中华民族的形成是一个双向过程：在自下而上的过程中，中华民族的历史是将不同的民族文化、社会群体纳入一种高层次秩序的历史；在自上而下的过程中，高层次的秩序从未排斥低层次的民族文化系统。在中华民族与自身所容纳的“其它文化”之间从来就没有明确的分界线。     

谈小说语言的笔调问题

笔调是小说作者在叙述语言上达到的一种高层次的艺术境界，是作家作品风格范畴下的一种表现手段及其结果。倘使一个作者能用老到的笔调去表现生活的深厚和丰富，便能使作品具有内容和形式完美统一的和谐美。但笔调的形成决非一蹴而就，有两方面至为重要：一是融情；二是积淀     

刊网互动:科技期刊互联网生存的方向

网络的出现对期刊界造成很大的影响，对于处在转型期的中国传媒，应该对传统出版方式进行整合；对外以市场为驱动力对相关性传媒资源进行吸纳。期刊编辑部可以通过在网站上建立远程办公系统，实现家庭办公和异地办公。利用e21科学探究网的网络平台，编辑和作者、读者相约在网络会客室交流；作者投稿时可直接进入编辑室对口专业的“办公桌”，编辑可在自己“办公桌”上编排校稿件，提交给主编。从传统的大众传播是一点对多点，到网络平台上编者、作者、读者互动开放式传播模式，这是一个进步，是期刊现代化的发展方向，体现了更人性化的需求。     

90年代:中国文学话语的八大特征

“９０年代”这一语汇不只是一个时间概念，它更是一种时代风尚、潮流、趋势等诸种特征的总汇。９０年代中国文学话语的特征是：１．话语格局的多样化；２．语境的碎片化；３．话语关系的演变，即作者写作与读者阅读的关系，就是作者是以教化、训诫、鼓励读者为己任；４．批评的尴尬，它难以使作者满意又对读者有教益；５．文学的图像化追求；６．政治话语支配转为商业话语的渗入；７．深度美学转为“镜式”美学；８．失语状态下的话语，即作者在创作时，有时就真的有不知道自己应怎样言说才好的感觉。这种即时性的审视可能给未来几年的文学发展作出积极的贡献     

试论著作权法中的作者

著作权法是一部以保护作者权益为核心的知识产权法，在国外又称为“作者权法”。木文从回顾作者法律地位的确立过程入手，对作者的含义及其认定、作者的类型及其区分等问题作了分析研究。着重探讨了作者在著作权法中处于主导地位的缘由，即：（１）著作权的保护客体是作者智力劳动的结晶；（２）著作权的产生源于作者的智力劳动；（３）作者是最重要最直接的著作权主体；（４）著作权首先属于作品的作者；（５）作者较之于邻接权人亦处于主导地位。     

现象的认识论意义

现象是哲学中的一个重要范畴，多年来，对现象的看法一直困于传统的哲学世界观中，而无新的立意。本文作者从认识论角度，揭示了现象的内在规定性，并从现象与本质的关系、现象与认识的关系两个方面证明现象是认识范畴，而非但辩证法范畴；是主客体两重属性的“中介物”和“关系”；现象的两重性揭示了唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论在认识领域具有高度的一致性。     

再论建立社会主义市场经济的哲学问题

本文是作者从哲学角度探讨社会主义市场经济的第二篇文章，论述了三个问题：一、经济体制是比基本经济制度低一个层次的生产关系，不属于生产力的范畴；二、在社会主义市场经济中起主导作用的人生价值观应该是社会主义集体主义而不能是个人主义；三、社会主义市场经济理论在建设有中国特色的社会主义理论中居于核心地位。     

稿约

1《河北联合大学学报（社会科学版）》是国内公开发行的学术性刊物，主要栏目有：马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论；哲学、宗教；社会科学总论；政治、法律；军事；经济；文化、科学、教育、体育；语言、文字；文学；艺术；历史、地理。 2文稿的著作权，除《著作权法》另有规定外，属于作者。文责由作者自负。署名作者的人数和顺序由作者自定。如用笔名，请在来稿时告知真名和通讯地址，以便联系。本刊已入编《中国学术期刊（光盘版）》、“万方数据一数字化期刊群”等，作者稿件一经录用，将同时被《中国学术期刊（光盘版）》和“万方数据一数字化期刊群”等收录，如作者不同意收录，请在投稿时提出声明。     

“三高农业”发展对策思考

在中国，农业问题一直是一个重要问题。农村经济改革以来，农业有了巨大发展。但在大发展之后，新的问题产生了。农业基本建设停滞，农业负担沉重；农业经营效益很低；农业经营将要面向市场，农产品消费者要求农产品质量提高；还有其它许多问题。在这种情况下，农业如何进一步发展，作者在该文中提出了对策。     

童年的精神分析：论田耳的小说

田耳是一个出色的心理叙事的作家。童年是他重要的创作元素．也是精神分析学派极为重视的分析对象。本文分别运用弗洛伊德、卡伦·霍妮、拉康的理论，对田耳三篇有关童年的小说进行了精神分析解读，试图探求作者对人生命存在的沉潜思考。在《独舞的男孩》中，通过少女姚姿童年创伤性记忆的疗救试图弥补个体与时代的冲突，个体内心的冲突；在《夏天糖》中，通过童年小女孩和成年沦落风尘的兰兰的截然差异来表达人内心“理想我”与“真实我”的彻底分裂；在《坐躺椅的男人》中，通过小丁童年期与成年期的成长变异，证明自我最终是一个不能控制自己命运的存在，表达作者对他者化的主体的绝望。