满族大学生民族认同的调查与分析——以黑龙江某高校为例

满族大学生的民族认同是同本民族的语言文字、身份地位、风俗习惯以及在此基础上的心理体验联系在一起的,本文采用概率抽样的方式选取208名满族大学生作为调查样本,通过SPSS数据分析的方式得出样本群体的民族认同在四个方面存在不同程度的问题.     

汉族地区少数民族非物质文化遗产的保护与传承——以辽宁北票地区满族为例

民族非物质文化遗产,造就了人类丰富多样的生存形式,构成了人类精神文明和物质文明不可或缺的组成部分.故在现代化进程中,保护与传承少数民族的非物质文化遗产就显得相当重要,因为它是支撑现代化可持续发展的重要基石;以辽宁省北票地区满族非物质文化遗产的保护与传承为例,探讨与研究我国保护与传承少数民族非物质文化遗产所面临的困局及其解决路径.     

清代黑龙江少数民族习俗与地理背景

本文探讨了清代黑龙江少数民族习俗与地理背景之间的关系。     

论当代少数民族舞蹈艺术中民族认同与国家认同的共生性——以满族舞蹈艺术为例

作为一个具有悠久历史和灿烂文化的古老国家,中华民族在历史的长河中不断实践着多民族文化的协调与发展;少数民族舞蹈艺术作为民族文化的代表,在民族认同与国家认同的共生性方面具有鲜明体现;在探讨当代少数民族舞蹈艺术民族个性的基础上,进一步探索其中所蕴含的国家认同,从而分析两者共生的原因与意义,并对其在中华民族伟大复兴过程中可能产生的影响予以全面阐述。     

大学生民族认同的心理适应研究——以黑龙江省某高校满族大学生为例

满族大学生在语言文字、身份地位、风俗习惯等方面有不同于一般民族大学生的特点,因而其心理适应问题与一般民族学生相比,既有相似之处又有其差异性.本文从满族大学生民族认同出发,探讨由此引发的心理适应问题,并提出解决满族大学生心理适应问题的建议.     

少数民族地区的社会转型与民族关系的调整研究

我国正处在社会结构转型的关键时刻,这其中社会关系无疑将发生巨大的变化。同样,民族地区社会转型也会伴随民族关系的变化,这种变化集中表现在两个方面:一方面是随着社会开放性与民族之间交往的增加,民族关系的广度和深度都将发生变化,民族之间会形成相互依赖和趋向融合的关系;另一方面,社会转型使各民族的传统和异质性发生碰撞和交锋,同时社会结构转型也是社会利益的调整,因此民族之间必然会发生文化价值和利益冲突。     

地缘民族关系研究——以南岭地区为例

南岭地区具有丰富的资源、良好的生态环境,但却基础设施滞后、经济社会发展速度较慢。如何利用南岭地区的资源优势、区位优势,加强区域合作,成为加强南岭地区民族关系建设的新课题。本文通过大量调查研究掌握的情况,阐述了加强南岭地区民族关系的意义,客观分析了南岭地区民族关系的历史与现状,提出了加强南岭地区民族关系的对策与措施。     

和谐民族关系有利于推动少数民族实现小康

中国的民族理论是马克思主义与中国民族的实际情况结合形成的,目前我国民族关系出现了一些新的问题,需要有新的对策来改善;和谐民族概念有利于我国全面建设小康社会的。     

汉族流动人口与少数民族农村地区民族关系——以新疆石河子乡东桥村为例

在建设社会主义和谐社会的社会大环境下,要处理好少数民族农村地区汉族与少数民族的民族关系,一定要解决好各民族在经济利益上的各得其利.相得益彰;在政冶权利上的各行其权,公平均衡;在文化生活上的各展其长,相容相纳等问题.     

满族萨满文化的保护与传承——以吉林满族地区为例

萨满文化是人类童年时代遗留下来的活的文化层,吉林省满族萨满文化保存得最为完整;萨满文化对满族先民及后代影响深远,体现在饮食、居住、生产生活、信仰与崇拜等多个方面;突出白山黑水的地域文化。吸收国内外发展萨满文化旅游的成功经验、与其他旅游产品进行综合开发、强化市场宣传,满族萨满文化在吉林旅游活动中必将得到保护与传承。     

城市民族关系浅论——以兰州市为例

城市化作为当今世界上重要的社会经济现象之一,已成为人类文明的必然趋势以及催生人类文明的主要动力,它的得失成败与否已经成为少数民族地区实现现代化的关键以及各民族实现现代化的必由之路。近年来,为改善西经济发展较东部滞后的现状,国家实施西部大开发战略,各项优惠政策向西部倾斜,西部地区面临前所未有的发展机遇,随之而来的是农村中的剩余劳动力大量涌入周边城市,其中也包括大量的少数民族人口。     

论少数民族地区旅游业发展对民族关系的影响

本文主要探讨少数民族地区旅游业的发展对民族关系的正负面影响。认为少数民族旅游业的发展,从正面影响来看,促进了汉族与少数民族之间经济、文化及社会生活的交流与融合;从负面影响来看,少数民族传统文化生活面临变迁;旅游地少数民族成员与汉族游客之间因文化差异和资源利益分配产生纠纷。对于少数民族旅游地来说,保持传统文化与民族特色才能使旅游业得到可持续发展,和谐的民族关系使旅游业得以发展的基本人文条件。     

从族际通婚看少数民族关系——以月亮河流域布依族为例

婚姻是每个人人生中必经的路途,婚姻同时也是家庭中不可替代的部分。随着时代的发展与进步,少数民族地区不再是与世隔绝的存在,少数民族的婚姻日渐成为人们关注的焦点,民族通婚现象也日益普遍,民族通婚这种现象也因此需要人们进一步的探讨和分析。本文着重分析月亮河地区的通婚现状,主要是通过影响这种通婚现象的因素以及通婚带来的双重影响(积极影响和消极影响)两方面进行研究分析。本文中笔者以一个布依族人的真实体会与感悟献身说法,并以当地少数民族通婚家庭为研究对象,从历史原因(族群偏见),文化教育因素,经济因素,居住特点,经济因素等等方面,辅以个案访谈,参与观察,参考相关文献的方式对少数民族通婚现象做出的研究和分析,描述了少数民族通婚的现状。     

家庭教育与和谐民族关系构建——以新疆为例

每个国家历来都对教育非常重视,并认为教育是家庭教育、学校教育、社会教育的有机结合.但是相对于其他两项来说,家庭教育在中国还是一个相对较新的领域,也没有引起大多数人的关注与重视.民族关系作为社会关系的一个重要组成部分,大都源自于家庭,由家庭在实践生活中共同构建并扩展到社会中去,在社会中民族关系如何又会反作用于家庭之中,这是构建和谐社会的基础.新疆是一个多民族聚居地区,民族关系与社会、国家的稳定息息相关,而家庭教育对构建和谐民族关系发挥着“一线”和“前沿”的作用.所以,本文从家庭教育这个宏观的视角来分析人们每天必须经历又容易忽视的构建和谐民族关系的影响因素,并希望引起大家的关注和重视.     

民族认同、边界建构:从民族地区发展旅游业说起——以新宾满族自治县为例

近年来,各地的"民族风情园"景区蓬勃发展,游客可于此有限的"观光场域"内感受无限的民族文化.满族的民俗旅游也备受关注,但因其特殊的历史背景,民俗文化旅游所展现的历史与文化其实是当代的重新建构.本文运用文化变迁、民族边界等理论,讨论发展旅游业与提高民族认同、建构民族边界、传承民族文化之间的互动作用.     

少数民族向东部中小沿海城市流动对民族关系产生的影响探析——以山东省威海市为例

改革开放以来,我国少数民族社会变迁过程中的一个明显特点就是人口流动变得日趋活跃,民族地区人口向东部沿海地区流动呈上升势头,改革开放以前基本上是汉族聚居区的东部沿海地区的一些中小城市逐渐发展为多民族城市.调查发现,少数民族向东部中小沿海城市流动的影响因素具有多样性和层次性.东部中小沿海城市较高的收入预期是吸引少数民族流入城市的直接动因,但流入决策更多受制于社会的、文化的、心理的和个人特征因素.     

由氏族到八旗——满族民族认同中的矛盾现象

满族的八旗制度一向被认为是维系其民族精神、避免汉化的重要制度,而清代历朝皇帝亦力图强固满族本习。从满族氏族精神的建构、本习的定位及祭祀的变化三方面来看,八旗制度虽然凝聚了满族,却也破坏了原有的氏族精神,使汉文化更容易渗透其中,进一步促进满汉的"涵化"。