易学视野下的建筑风水研究

易学视野下的"天人合一"的自然观、"保合太和"的和谐观、"方以类聚"的吉凶观、"精气为物"的气场观以及"辨方正位"的方位观是建筑风水研究的理论基础。风水观念作为中国传统建筑文化的重要组成部分,每时每刻都在影响着我们的生活。     

“天人合一”在楠溪江古村落的诠释

楠溪江古村落历史悠久,数量众多,现存五十多座。它们造型古朴,色调淡雅,坐落环境优美,在古村落选址和布局、建筑风格和用料、耕读文化和生活方式方面完美地诠释了中国传统文化中“天人合一”的理念。山水与建筑完美结合,生态与生活完美结合,自然与人文完美结合,成为生态文明的代表、诗意生活的象征、耕读文化的典范。     

风水：藏地佛寺的自然环境选择和布置形态及其内部结构与装饰

风水术从一开始就是为了“仰观天文”、“俯察地理”,故而它源于古代人们观察和改造自然环境的体验。由于风水——“萨些”理论的积极参与,才使得人与建筑、自然环境相融合,才使得佛寺建筑具有了隐喻、象征意义,并由此带来许多美妙传说,生出无限的希望。     

对高校“建筑与风水”选修课程改革的思考

风水学是中国传统建筑文化中重要的组成部分,历经数千年的传承而不衰。本文针对高校开设＂建筑与风水＂选修课程教学改革与实践,对教学内容、教学方法、教学准备等几方面进行了研究分析,以提高教学质量。     

风水实践与客家传统社会的结构与运作

本文主要考察风水实践与客家传统社会的结构与运作这两者之间的关联,分析阐述客家地区的风水观念与表征及其与客家社会的关系。大量的文献材料和田野调查表明:在传统客家社会,风水实践与客家人争夺生存资源、文化资源以及经济利益密切相关。风水实践建构起客家传统社会结构,并影响着它的具体运作和发展,折射出客家人的生存伦理思想和社会特质。     

皖南古村落遗产地规划的内涵与外延探讨

西递、宏村保护管理当中存在着诸多难题，本文就西递、宏村遗产地的保护规划内涵与外延进行理论探讨。以期在新一轮的保护规划当中，起到研究、指导的作用，探寻一条针对皖南古村落遗产保护规划管理的模式，使皖南古村落保护能做到科学化、规范化和可操作化。     

新农村建设中加强古村落保护的思考

古村落是历史文化遗产的重要组成部分，它反映了不同时期、不同地域、不同经济社会发展阶段形成和演变的历史过程，真实记录了传统建筑风貌、优秀建筑艺术、传统民俗民风和原始空间形态，具有很高的研究和利用价值，是全人类共同的财富。保护住现在已经很有限的古村落，就是保护我们自己文化的根基：保护农村的文化遗产，就是保护我们传统文化的源头。     

儒学理论主题的古今推演——对崔大华先生儒家论著的要旨绎读

据崔大华先生的《儒学引论》《儒学的现代命运》及公开发表的相关学术论文,可知他从个人的现实生活感悟所得出发,深度揭示人类主观演绎的精神变迁历程,全面反省中国传统文化社会的历史构型,具体总结出客观求证的观念系统。受崔先生启发,后学者由此探讨儒学过去、现在和未来的理论主题,可将其分为前古、古、今、今后四个不同认知阶段,推得神圣、道德、仁义、天人、名实、性理、中西、宇宙八类基本主题,成就儒家一贯完整的道德学问体系。     

民本思想的理论结构及其现代转化论纲

民本思想原为优秀传统文化的重要部分,近代以来却频遭误解与错判,而其在未来之善好秩序重建中所能发挥的作用与意义,也一直被学界严重低估。本文尝试在新的视野中理解民本思想的内在结构及其丰富的历史文化内涵,即：民本思想并非单一的法政思想形态,而是贯穿上至神学下至经济等多个层面与维度的综合性思想形态,是为先秦诸子与后世历代思想家所共享的中国思想文化基座。未来中国思想与文明之创发,及善好生活秩序之重建,亦必须立足于民本思想之大体,并积极消化西学有益元素,才能实现固有传统的创造性转化。     

资本结构理论发展的历程:一个文献综述

资本结构是指以债务、优先股和普通股权益为代表的企业的永久性长期融资方式的组合或比例。资本结构设计与管理的目标是调整公司资金来源,寻求公司资本成本最低的融资组合,以实现企业价值最大化。本文按照资本结构理论发展的历史轨迹,全面评述了资本结构理论中最为重要的各种理论,同时系统地描述了各有关理论的基本内容。     

社会资本及其测量的研究综述

<正>一、社会资本理论探讨(一)社会资本理论的源起社会资本理论主要来源于经济学和社会学两方面。在经济学方面,主要是洛瑞、波拉思以及威廉姆森为代表的新制度经济学。在社会学方面,以格兰诺维特为代表的关于强关系、弱关系在个人求职中的作用的探索性研究对社会资本理论产生了重要影响。第一,经济学方面的源起。"资本"概念最早出现于经济学研究领域,是经济学的核心术语,指以交换     

城中村空间结构的社会因素分析

城中村独特与怪异的空间结构形态成为当下令人关注的焦点问题.本研究以社会空间统一体理论为框架,针对城中村空间结构中呈现出来的非理性、公共理性匮乏与孤岛型空间存在状态进行深入分析,并认为,准企业型政府下的低成本城市化策略以及与此相关的公共职能缺位或者力度不足,致使村落以自发方式完成空间的城市化过程,这是目前城中村空间形态问题得以产生的前提.而在该前提的约束下,传统村落空间结构路径依赖、集体土地制度中的模糊地带及其利益争夺、城市化农民生存理性与经济理性行动的冲击力,这些因素共同影响着城中村空间形态的生产与再生产.强化公共理性的介入,变村落空间的自发城市化为自觉城市化过程,此乃化解城中村空间结构问题的关键.     

政党与民间组织的内在逻辑

政党与民间组织是现代政治生活的基本运作主体,对培育健康、有效的政治生活形态具有积极效应.无论在理论还是实践层面,政党与民间组织在利益整合区间、目标取向、结构体系、意识形态、资源空间、立场取向、产生时间、功能形态等方面均存在差异.同时,两者也存在共通要素:民间组织与政党具有功能互补性,处于"非零和"博弈状态.